迟来的正义不是正义立论稿 许统泽

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谢谢主席，感谢对方辩友的精彩立论。对方辩友说。。

正义作为一种价值判断，在不同历史背景下有不同的价值标准，即正义具有时效性，现在迟来的正义与当时的正义是有区别的。从此立场出发，我方认为，迟来的正义不是正义。理由如下：

一、从正义的时效性来说，正义具有相对性。好比真理只有在特定时期才是正确的，我们在判断事物是否正义时也应使之置身于相应的时代背景中。我们把*之后的沉冤昭雪、拨乱反正称之为“迟来的正义”；却不能说这就是“正义”。因为在个人崇拜盛行、左倾严重的当时，“斗私批修、打倒走资派”在大多数人的眼里就是正义之举。也就是说，现在的正义不是过去的正义，即迟来的正义不是正义。因此，平反*时期的冤假错案，只能说明我们拥有不断进步的认识。

二、从正义的及时性来说，正义耽误不起。

此辩题来源于英国的一句法律格言，它的原意为：为维护社会公正，司法裁判的结论和程序性必须是公正的。而在程序公正的问题上，一个重要问题是必须及时做出司法裁判并将这个裁判告知当事人。过迟做出裁判或过迟告知当事人都是不正义的。也就是说，正义是不该迟来的，迟来的则是二次正义，便不是正义。以赵作海案和佘祥林案为例，只有“死者复活”才使正义猛然惊醒、姗姗来迟，这迟来的正义使人多么心酸？我们常说“亡羊补牢，为时未晚”、“知错能改，善莫大焉”，殊不知二次正义仅是弥补、赎罪并不是正义。因为牢未破的守护与牢破后补的圈养这两种行为，对牧羊主的利益影响程度便不同。就像今天我向对方辩友借500元，下周还和毕业后还，500元的购买力可相距甚远。更何况“死人复活”之事本就奇巧，而人生11载岂有众多？人寿有限，正义耽误不起！

当然，对方辩友可能会说，见义勇为却没能挽回落水者性命也算迟来的正义，也是正义。但我们想在此先澄清一点，我方的正义行为是针对行为和造成的结果而非行为者人格特质，即见义勇为本身就是正义，未有迟来之说。因此在本场辩论中，我认为双方都不需要讨论此问题。

综上，我方坚决认为，迟来的正义不是正义。谢谢！

时效性是指信息的新旧程度、行情最新动态和进展。整体分析策略方案在一定时间阶段是有效的。决策的时效性很大程度上制约着决策的客观效果。应紧紧把握其时效性特点，充分发挥其时效性的功能。应与时俱进。分析、策略的有用性是其中最为重要的方面，即了解外部环境的变化并相应调整决策以利生存和发展。

【法庭审理讲究的是有证据的法律事实，不是客观事实，以致于一些错案不可避免——以《肖申克的救赎》和云南杜培武案为例。

1、《肖申克的救赎》中，没有对肖申克的刑讯逼供，而所有证据指向肖申克，以致于肖申克被判入狱。

2、在此情况下，肖申克偶尔得到证据，能够成功翻案的话，则只有国家赔偿责任。

1、云南杜培武案件中，如果没有对杜培武的刑讯逼供，就当时证据而言，也确实对杜培武不利，可能判决有罪。

2、如果在没有对杜培武的刑讯逼供的情况下，沉冤得雪后，亦只有国家赔偿责任。迟来的正义在该来能来的时候未来，不能使人们对正义的需求得到满足，因此不是正义。