浅谈华亭的葬礼_葬礼生死观
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浅谈华亭的葬礼
撰稿人:新庄小学蔡建伟
华亭的葬礼仪式源远流长,但发展到今天,无论家境如何,老人的丧事都要办得体体面面。儿女要穿孝衣(用白布作的长袍),腰间要用细麻绳绑住,鞋子也要用白布蒙上,后面的鞋帮要踏在脚下。华亭丧事以土葬为主,一般安排为三天、五天、七天,全过程主要分为“引魂”(送行)、“入棺 ”(盛殓)、“请主”、“出纸迎饭”、“进饭”、“出殡下葬”。
一、“引魂”(又称烧引路纸)
“引魂”(又称烧引路纸)是在人将死但未咽下最后一口气之时,为了免除病痛的折磨,使病者安心上路,由其亲属为他穿好“老衣”(死人穿的衣服),洗脸梳头,大儿子将烧纸放在病床前,用笤帚扫到大门口,一边扫一边叫:“妈,跟我走„„(或大,跟我走„„)”,在大门口一边烧纸一边默念,祝愿父亲或母亲死后升入天堂。这时候不论你有多么悲伤,都不能出声,就连外面的鸡啊、猪啊等等也不能出声,否则你烧的引路纸就起不到作用。其实这个引路纸也相当于打开走向天堂的路子,因为在人们的传说中,阴间用的也是纸钱,孩子烧的纸(阴间用的钱)其实是送给通往天堂上的把门官,不论是送礼的魂,还是收情的鬼官,都不愿意在送与收的过程中被任何人或任何事打扰。看来阳间与阴间的事其实一样。
二、“入棺 ”(又称盛殓)
盛殓即按照“阴阳”安排的时间,将死者抬入棺材。这时候烧纸钱要连续烧,其间不能断火,长子要亲自为死者铺好褥子、垫好枕头,并放入死者生前喜爱的物件,例如银元、烟锅等,这个过程是不能流泪的,眼泪一旦落在老衣上,就预示着下一辈子要伴泪生活。阴阳在一边拿着铃铛,边摇边唱,唱的内容大意是请死者安息,请各路神仙保佑死者顺利升入天堂。“盛殓”之后,孝子要“跪丧”,即将麦草放在棺材的周围,主孝子跪在上面,给老人作伴,直至出殡为止。
三、“请 主”
“请主”即过事的前一天下午,在“吹手”唢呐声的引领下,由女婿或外甥提着灯、端着香盘走在队伍前面,依次是长子抱着死者的“像框”、次子抱着死者的“灵牌”、其他孝子拿着“丧棒”(指头粗的柳树枝上用白纸条缠着)组成长队,去到与死者同辈份同性别的死者坟前烧纸、叩头,意思是请他们回来和死者做伴。
当队伍回到家里时,死者的女儿、侄女、媳妇等女人要跪在家门口迎接,这时候谁家的哭声大、哭声多(哭声的讲究也比较多,一般是娘啊或大啊,唉„„)就说明人气旺。当队伍回到灵前的时候,孝男、孝女便可大放悲声,以表示对失去亲人的悲伤。
四“出纸”
农村的“纸活”是很讲究的,有经验的人可以从纸活的情况看出丧事过的大小。“出纸”是在下葬的前一天,伴随着唢呐声,将写好的“铭旌”,(白纸做成,相当于晚辈的推荐及他人的评价)悬挂于竹竿上,“引魂幡”(即阴阳先生开的路引文书)挂在中间。挂好后,所有的孝子要跪在灵前,听死者娘家(或舅家)人教导、批评、数说老人在世时孩子的不孝,这时不管怎么样作为亲属都要诚心诚意地接受批评。
结束后把“纸活”升起来,“纸活”的主体是“长线筒子”(用白纸剪成的圆形纸钱连接的花筒),相当于升天的梯子,装饰品有彩色纸做的童男、童女、灯笼、拉花、房子等,意即老人踩着子嗣的肩膀,打着灯笼,在童男、童女的帮助下,沿着“纸活”升入天堂,累了可以在房子里歇息。
五“进饭”
过事的当晚要“进饭”。“进饭”其实是孝子等晚辈给老人最后一次送饭,不管老人在世的时候活得是否幸福,这一天晚辈都特别虔诚,在灵桌前面三叩头,然后进去跪在炕桌(放在棺材前面)前,上面放有盛着面的饭碗或茶杯(一般是儿子、女儿进饭,孙子孙女进茶),唢呐声要吹完一曲,才能离开。一般是按照长子、次子、孙子、女儿、女婿、侄子的顺序进行,唢呐手一定要为老人的亲子多吹一会。
六、出殡下葬
出殡、下葬的时间要根据死者的生辰八字由阴阳确定。“唢呐”一吹,说明要“出殡”了,孝子、职客要马上到位。首先在大门前阴阳选好的地址上,撒上五谷(小麦、高粱、玉米等),浇上水,用石头压住(即压麦气),再将棺材从灵堂抬到提前放好的凳子上。“起灵”(抬起棺材)是按照阴阳的安排,由职客将放在凳子上的棺材抬起来,在抬起的一瞬间,要将支棺材的凳子蹬倒。然后由长子一手抱着纸盆(烧纸的盆子),一手抱着“灵牌”,走在队伍的前面,其他孝子手拿“丧棒”走在队伍前面,边走边撒纸钱。到了坟墓前,放下棺材,由阴阳下线,即确定棺材放的位置,长子下到墓坑里面扫墓,将挖坟留下的一少部分土清理出坟坑,上来后一定要将踩出的脚印用铁锹抹去。再将棺材用绳子吊下去,放入墓坑,放在事先确定好的地方,将“引魂幡”放在棺材的上面,从内向外依次拉开,放入纸盆(老人在阴间用的锅)。一切就绪后请舅家人(或娘家人)的代表先上三锹土,然后职客一起动手用土填平墓坑,攒起坟堆。这个期间孝子要跪在坟前烧纸、“纸活”及老人生前穿的衣服。这时阴阳就拿着铃铛一边摇,一边吟诵经文,并请求各路神仙保佑。填好坟堆后,将“丧棒”栽在坟上,要在坟堆上面撒上五谷或草籽,传说谁家坟上草长的旺盛,后辈就会兴旺发达。
埋完亡人后,孝子要连续3天下午去到墓前烧“旋门纸”,并在墓前“放灯”,即点灯笼,帮助老人度过人生地不熟的寂寞,三天后的下午,还要到坟上去圆坟,又称“全山”(子女去坟前烧纸钱,把坟堆周围溜下来的土重新上到坟堆上,使坟堆更圆更正一些),至此丧事就算过完了。
纪念事宜在老人去世每隔七天,亲人前去坟前烧纸缅怀,连续烧七次,第七次就是“尽七纸”。并在老人去世之日起一百天烧“百日纸”,家族门人亲戚好友都会前来祭奠,在亡人灵位前焚香烧纸,奠酒叩头。主人家要略备宴席,以表感激之情,然后一起去坟前吊唁。并在周年纪念日进行与“百日纸”大体相同的仪式,谓“头周年” “二周年” “三周年”。至此主要的纪念活动就结束了。转至传统的清明、寒食节、岁末三次扫墓仪式。
“脱麻衣换红装难割父爱、忆亲恩怀孝思铭刻儿心”母慈子孝是我们中华民族的传统美德,各种纪念活动都是孝道教育的一部分。愿我们珍惜眼前人,孝顺老人,让他们快乐幸福的安度晚年。