没有惩罚的教育是不完善的_教育需不需要惩罚

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没有惩罚的教育是不完善的没有惩罚的教育是不完善的，为什么这样说呢？因为教育本身有一个纠错的任务，而错误的种类有很多种，虽然教育的方式也有很多种，但不能把教育的作用夸大到无所不能的地步。简单地说，如果教育真有那么大的威力，不就用不着监狱和法律了？谁犯错了、犯了罪，交到老师那里一教育不就得了？而事实证明这样做是解决不了问题的。

对于未成年人的教育，我们现行的观念实际上并不完整。每个人都要为自己的行为承担一定的后果，对于未成年人来说也一样，但法律规定，未成年人由监护人承担责任，这就出现了这样一个现象。未成年人不承担，他的监护人要承担，如果他的监护人不遵守这个法律规定，或因为利益，或出于偏袒，那么逃避责任的现象必然出现。而教育机关其实无权强制性教育，最后只能不了了之。一来二去，说服教育的效用就少得可怜了。其实，我们如果想得远一点，未成年人是不是人？未成年人是不是永远不会变成成年人？如果考虑到这两个问题，那么我们就会看到一味地避免惩罚的“保护”其实是人为地制造了“双重标准”，这样一来，未成年人进入社会后，要么无所适从，要么积习已成，最后留下的出路只能趋向“自保”了。“自保”其实是人生来就具有的，那么学校的教育就等于无效。再说，教育之中有一种是切身的教育。光有说教是不够的。身体上的适当惩罚其实也是一种纠偏的手段。当然这里面要有个度的问题，这样惩罚，一个不是很严重，另一个是要起到思想上的认识，这里面的度是很难把握的。其实传统教育中对这个问题把握得很好。有很多老师一提到传统教育就特别反感私塾先生的“体罚”，其实很多暴力的手段却往往都不是私塾先生使用的，倒是后来的人在推倒私塾时的学生“创造性”地发展了惩罚手段，并成功栽赃给传统教育而已。要知道私塾先生也是要有生源的，那可是真正意义上的衣食来源，私塾先生动辄动粗，不是砸自己的饭碗么？私塾先生的惩罚最著名的就是拿戒尺打手心了，其实“戒尺”与“戒耻”同音，“手心”与“守心”同音，我常想这样一个短木命名为“戒尺”是不是最初有着一种深意呢？私塾先生打了学生手心，也没有听说哪个家长把私塾先生拉到公堂上去，为什么呢，因为这种惩罚是有共识的，这种共识是由家庭、教书先生、社会制度三方面统一达成的，缺乏了这种统一任何的惩罚行为都会产生“公说公有理，婆说婆有理”的局面。也就是说，惩罚的是否有度，在于家长、学校和社会的共识，在一个共识的范围内，适当的惩罚是能起到一定作用的。在这个共识的范围内，任何一方的越界行为，也是要承担相应责任的。