人间词话 摘抄_人间词话意境
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［十九］冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》范围之外，宜《花间集》中不登其只字也①。
注释：
①冯正中：冯延已
②中、后二主：李璟和李煜。
③《花间》：《花间集》五代后蜀赵崇祚编，主要选录了温庭筠、皇甫松，韦庄等十八家词，其中温庭筠、皇甫松、孙光宪外，都是集中在西蜀的文人。④龙沐勋《唐宋名家词选》：“案《花间集》多西蜀词人，不采二主及正中词，当由道里隔绝，又年岁不相及有以致然。非因流派不同，遂尔遗置也。王说非是。”
鹊踏枝
冯延巳
几日行云何处去？
忘却归来，不道春将暮。
百草千花寒食路，香车系在谁家树？
泪眼倚楼频独语，又燕来时，陌上相逢否？
撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。
解读：
五代词人之一的冯延已，虽然在题材、主题、用语诸多方面，有五代词人的某些特点，如温婉纤巧，也不乏歌宴助乐应酬之作，但因忧生念乱，在国势岌岌可危之际，自负才略而又不能有所匡扶，遂积郁在中，一发为词，常有沉着痛快，是词境为之一宕，故王国维认为冯词开北宋一代风气，与李璟、李煜一样，不宜属于“花间派”。所以，《花间集》不采二李词语冯词，正是风格、情趣、境界的不同使之然。王国维从美学精神上解释二李词及冯词与“花间派”区别，与从地域、年龄等方面解释三人何以未入《花间集》的说法似胜一层。
［二十］正中词除《鹊踏枝》、《菩萨蛮》十数阕最煊赫外，如《醉花间》之“高树鹊衔巢，斜月明寒草①”，余谓韦苏州之“流萤渡高阁②”，孟襄阳之“疏雨滴梧桐③”不能过也。
注释：
①正中：冯延已
②冯延已《阳春集》载《鹊踏枝》十四阕，《菩萨蛮》九阕。
③冯延巳【醉花间】：“晴雪小园春未到。池边梅自早。高树鹊衔巢，斜月明寒草。山川风景好。自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。”
④韦苏州：韦应物，唐代诗人，曾为苏州刺史，故称韦苏州。
⑤韦应物【寺居独夜寄崔主簿】：“幽人寂无寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤渡高阁。坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。” ⑥孟襄阳：孟浩然，唐代诗人，襄阳人，故称孟襄阳。
⑦王士源《孟浩然集》序云：“浩然尝闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会。浩然句云「微云淡河汉，疏雨滴梧桐。」举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。” 寺居独夜寄崔主簿
幽人寂无寐，木叶纷纷落。
寒雨暗深更，流萤渡高阁。
坐使青灯晓，还伤夏衣薄。
宁知岁方晏，离居更萧索.醉花间
晴雪小园春未到，池边梅自早。
高树鹊衔巢，斜月明寒草。
山川风景好，自古金陵道，少年看却老。
相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。
解读：
此则通过摘句方式评价了冯延已、韦应物、孟浩然的创作，使三者呈现出一致性，均结句流畅，取境自然，清新爽朗而可爱。因此，尽管三者之间还是有区别的，王国维也通过以诗证词的方式，为提高词的地位，做出了一定的努力。由此证明词非诗余，而是诗词并列，词完全可以达到诗的艺术高度。
［二一］欧九《浣溪沙》词“绿杨楼外出秋千①”，晁补之谓只一“出”字，便后人所不能道。余谓此本于正中《上行杯》词“柳外秋千出画墙②”，但欧语尤工耳。
注释：
①欧九：欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋文学家、史学家。②欧阳修【浣溪沙】：“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。”
③冯延巳【上行杯】：“落梅著雨消残粉，云重烟轻寒食近。罗幕遮香，柳外秋千出画墙。春山颠倒钗横凤，飞絮入帘春睡重。梦里佳期，只许庭花与月知。”
④晁补之：字无咎，号归来子，北宋文学家。
⑤吴曾《能改斋漫录》在晁无咎评本朝乐章云：“欧阳永叔《浣溪沙》云：‘提上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。’要皆绝妙。然只一‘出’字，自是后人道不到处。”
⑥正中：冯延已，有《上行杯》：“落梅著雨消残粉，云重烟轻寒食近。罗幕遮香，柳外秋千出画墙。春山颠倒钗横凤，飞絮入帘春睡重。梦里佳期，只许庭花与月知。”
浣溪沙·堤上游人逐画船
