我们为何那么在乎邱少云的每个细节_冀教版我的战友邱少云
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我们为何那么在乎邱少云的每个细节
作者：王传涛
来源：《闽南风》2010年第05期
网友称小学课文《我的战友邱少云》中,至少有3处内容不符合常识。今日仍健在的邱少云战友解释称其携带的手榴弹、爆破筒等已经转移给战友,所以在燃烧的时候才没有爆炸,对方没有出掩体所以没有发现被烧的邱少云。
曾经的课文经典,曾经的英雄模范,曾经那份对伟大的感动以及我们为之付出的真诚,在网友的质疑声中,被打得七零八落、狼藉不堪。可以确定,除了邱少云的亲人及战友外,所有学习过那篇课文的读者,也都很受伤、很失落、很郁闷。但是,这绝非是一个简单的是非问题,如同对待那件“皇帝的新衣”一样,我们该不该去追究每一个历史细节,或者干脆去揭穿这个迷底?换句话说就是,我们为什么那么在乎关于邱少云的每个细节?
我想,解决以上问题,首先要将《我的战友邱少云》这样的课文归一归类,最起码的,我们要追问,这篇课文是纯粹的文学体裁还是纪实文学。如果是文学体裁,追究每个细节的可疑之处不过是一种庸人自扰的行为。这就像质疑《武松打虎》中武松究竟有没有喝十八碗酒一样,问题的本身就是个伪命题。
而如果是纪实文学,历史性和真实性则应该是第一位的。这个语境下,质疑邱少云被烧的三个细节则被带上了“去伪存真”的历史学意义。可是,网友又该如何“在真实史料中发现历史”呢?是依据当时随队记者郑大藩《伟大的战士邱少云》一文,还是凭空想像?可是,依据西方“历史怀疑主义”理论也罢,利用顾颉刚的“古史辩”理论也罢,《伟大的战士邱少云》和《我的战友邱少云》谁又更可信呢?更不必说凭空想像了。此外,受到质疑的因素还应该包括,两篇文章在发表时,又经过了编辑的语言润色与词语修正等工作了。
重要的是,语文就是语文,而不是历史。追究《我的战友邱少云》的每个细节,是一项无穷无尽的工作。今天可能有三个可怀疑之处,明天可能就会变成四个。今天是邱少云,明天可能就会变成黄继光、刘胡兰、雷锋,甚至更多的历史英雄人物。
是文章,难免有表述上的差别。所以,我们只能将这样的文章,放到特定的社会背景及时代气息之下去考察,去看看他在“历史”上所起到的宣传作用,以及给人的教化作用,如果那时那刻,他给过我们感动,我们就应该肯定,邱少云是伟大的,是新中国历史上永远的英雄。我有位研究生同学,毕业论文是做的建国之后的“英模文化”。我曾经看浏览过他人论文,总的思想是,任何时候都是需要英雄人物的出现的,这些英雄,有时是毫无瑕疵的,有时是经过些许杜撰和描述的构成的。诚然,质疑课文既是是认真学究的精神,也是本着对小学生负责的态度,这两点毋庸置疑。可是,话反过来讲,我们证明邱少云课文中有三处造假的成分了,那又能怎么样呢?除了能用一个“真
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实的谎言”揭穿另一个“真实的谎言”、除了打击到几代人成长时的那份真诚外,还有什么意义呢?只有从这个层面上理解这一问题了,我们才不至于患上对小学课文的道德洁癖。
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