曾国藩楹联集锦_曾国藩对联集锦

2020-02-27 其他范文下载本文

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曾国藩楹联集锦——自题联

曾国藩（1811.11.26-1872.3.12），原名曾子城，乳名宽一，字伯涵，号涤生，湖南省湘乡县荷塘二十四都（今双峰县荷叶镇）白杨坪人。道光十八年（1838年）中进士，入翰林院，为军机大臣穆彰阿门生。历任内阁学士兼礼部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎等职。从唐鉴、倭仁讲习理学，与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友，以“实学”相砥砺。平时有感于政治废驰，主张以理学经世。清〃洋务派和湘军创立者和首领，晚清重臣。

1853年初（咸丰二年底）太平军由广西进军湖南，时因母丧在籍，为对抗太平天国，以侍郎身份在湖南办团练，遂招募农民为营勇，任用儒生为将佐，朝夕训练，号“湘勇”，旋即扩编为湘军。次年初练成水陆师1.7余万人，会集湘潭，发布《讨粤匪檄》，誓师出战，攻击太平天国。湘军初战，连败于岳州（今湖南省岳阳）、靖港，曾为此愤不欲生，投水自杀，被其左右救起。后重整军实，复占岳州，继而率兵出省作战，夺取武昌和田家镇。奉诏署湖北巡抚，此后用兵谨慎。旋因朝廷恐其于地方势大，又被解署任，以后长期只以侍郎虚衔领兵。1855年初在湖口、九江被打败，退守南昌。次年国太平天国发生杨韦事变，再攻陷武昌。1858年6月，曾国藩奉诏督办浙江军务。率军占九江，令李续宾率湘军主力攻三河，被歼灭。旋以曾国荃（曾国藩之弟，1824-1890，湘军将领）吉字营为基础，扩充实力。1860年升任两江总督，加兵部尚书衔，授钦差大臣，督办江南军务，节制苏、皖、赣、浙四省军务。从此不但拥有兵权，而且掌握地方大权。主张“借洋兵助剿”，1861年9月督其弟曾国荃入陷安庆，11月加太子少保衔。1862年（同治元年）为协办大学士，以安庆为大本营，命曾国荃部沿江东下，直逼天京；命李鸿章部自上海进攻苏南；命左宗棠部自江西进攻浙江，会同“常胜军”、“常捷军”夹攻太平军，并派曾国荃围攻天京（今南京）。10月湘军与李秀成等部数十万太平军在天京城外激战，持续围困天京。1864年7月攻破天京城池，完成对太平军起义的镇压。朝廷褒功，封曾为一等毅勇侯，加太子太傅，赏双眼花瓴瓴翎。1865年5月奉命督办直隶（今河北）、山东、河南三省军务，镇压捻军。驻营徐河、贾鲁河以东的区域，企图一举歼灭捻军，后战败，清廷改派李鸿章接替，回任两江总督。11861年至1866年与李鸿章、左宗棠创办上海江南制造局、福建马尾船政局等军事工业，积极筹措经费，派遣堂童赴美留学，成为清末兴办洋务事业的首创者。1868年授琥英殿大学士，调任直隶总督。1870年6月奉命查办天津教案，惩办民众，对外妥协，屈从法国势力，处决、遣戍官民数十人，受到舆论谴责，9月还任两江总督。毕生服膺程朱理学，又主张兼取各家之长，认为义理、考据、经济、辞章四者不可缺一，但始终将理学放在首要地位。于古文、诗词也很有造诣，被奉为桐城派后期领袖。1872年3月12日因中风死于南京，终年61岁。赠太傅，谥文正。后人辑其所著诗、文、奏章、批牍等为《曾文正公全集》。

曾国藩自题联

时贤一石雨水；

古法二祖六宗。——曾国藩自箴世事多因忙里错；

好人半自苦中来。——曾国藩自题书斋

这是一副自诫自勉书室联。上联自诫，指世事纷繁，一忙就容易出错，务必戒躁。一个“多”字下得十分贴切，避免了以偏概全的毛病。下联自勉，甘从苦来，人要吃得起苦、耐得住劳，历尽磨难才有可能成为完美之人。一个“半”字也用得很妙，因为要做完美的人仅靠吃苦耐劳显然还是不够的。

养活一团春意思；

撑起两根穷骨头。——曾国藩自题取人为善，与人为善；

乐以终身，忧以终身。——曾国藩自箴此联于1859年4月1日作。上联“取人”，语出《孟子〃公孙丑上》，原句为：“取诸人以为善，是与人为善者也。”意思是说：吸取别人的优点来自己行善，这就是偕同别人一道行善。关于“取人为善，与人为善”的辨正关系，作者曾以“大河”与“小河”作比说：“与人为善、取人为善之道，如大河水盛足以浸灌小河，小河水盛，亦足以浸灌大河；无论为上、为下、为师、为弟、为长、为幼，彼此以善相浸灌，则日见其益而不自知矣。”下联“忧以”，语出作者的《圣哲画像记》，意为“终身有乐处”之意。关于“乐”字，作者曾总结出“三乐”的经验：“读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。”关于此联，吴恭亨曾评论说：“上下幅均仄声，落脚虽曰失律，然颠扑不破处，殊可喜。”

大处着眼，小处着手；

群居守口，独居守心。——曾国藩自箴禽里还人，静由敬出；

死中求活，淡极乐生。——曾国藩自箴不为圣贤，便为禽兽；

莫问收获，但问耕耘。——曾国藩自箴天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。——曾国藩自箴天下无易境，天下无难境；

终身有乐处，终身有忧处。——曾国藩自箴战战兢兢，即生时不忘地狱；

坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀。——曾国藩自箴丈夫当死中图生，祸中求福；

古人有困而修德，穷而著书。——曾国藩自箴不怨不尤，但反身争个一壁静；

勿忘勿助，看平地长得万丈高。——曾国藩自箴酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；

制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。——曾国藩正题打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；

办事无声无臭，既要老到，又要精明。——曾国藩自箴莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；

休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。——曾国藩自箴虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；

凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。——曾国藩自箴

有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——曾国藩自箴

有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。——附录：曾国藩之父曾麟书自题

曾国藩出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个豪门地主家庭。祖辈以农为主，生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化，但阅历丰富；父亲曾麟书身为塾师秀才，满腹经纶，作为长子长孙的曾国藩，自然得到二位先辈的爱抚，他们望子成龙心切，便早早地对曾国藩进行封建伦理教育了。曾国藩6岁时入塾读书，8岁能读八股文诵五经，14岁时能读周礼，史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等，可见他自幼天资聪明，勤奋好学。至1832年他考取了秀才，并与欧阳沧溟之女成婚，踏上了人生的一大台阶。

曾国蕃楹联集锦——撰题联放眼瀛台小；

臵身天地孤。——曾国藩题安徽省宿松小孤山同科十进士；

庆榜三名元。——曾国藩题京都长沙郡会馆

甲辰年[1844年]顺天乡试，周公寿昌中南元。乙巳会试，萧公锦忠中殿元，孙公鼎臣中朝元。是科湖南八进士，皆湖南省长沙府人。又黄公辅相及其侄彭年中贵州进士，原籍湖南省醴陵。金榜题名日，在京城长沙郡会馆演剧，曾国藩书题此联，一时传为美谈。

微雨晴时看鹤舞；

小窗幽处听蜂衙。——曾国藩题江苏省徐州云龙山放鹤亭长短不吹江月落；

高楼遥吸海云来。——曾国藩题鄱阳湖石钟山长笛不吹山月落；

高楼遥吸海云来。——曾国藩题江苏省南京燕子矶观音阁高花风堕赤玉盏；

老蔓烟湿苍龙鳞。——曾国藩题南京鸡鸣寺豁蒙楼消磨岁月书千卷；

啸傲乾坤酒一樽。——曾国藩题张锡荣故居天下断无易处之境遇；

人间哪有空闲的光阴。——曾国藩题江西省奉新九天阁百战山河，剩此楼头烟树；

九天珠玉，吹成水面文章。——曾国藩再题江西省奉新九天阁

天下无易境，天下无难境；

终身有乐处，终身有忧处。——曾国藩又题江西省奉新九天阁

千顷太湖，鸥与陶朱同泛宅；

二分明月，鹤随何逊共移家。——曾国藩题江苏省扬州何太史寓宅

何栻（1816-1872），字廉昉，清〃江阴人，道光进士。曾任吉安知府。晚年罢官后流寓淮扬，以盐致富，大营第宅，以诗酒自豪，曾国藩赠题以此联。上联写致富之事。说在浩浩千顷的太湖上，你像陶朱公一样，与鸥鸟为侣。“陶朱”即范蠡，佐勾践灭吴，报会稽之耻，知勾践可与共患难，难与同安乐，遂浮海至齐，隐姓名，与欧为侣，治产至数千万。复尽散其财去陶，自号陶朱公。逐十一之利，又致富累万。见《史记〃货殖列传》。泛宅，谓以船为家。《新唐书〃张志和传》：“愿为浮家泛宅，来往莒（↑雨↓言），xia2，音“霞”）间。”下联写营建之事。说在二分明月之夜，你像南朝何逊一样，伴随着仙鹤，移家扬州。何逊，字仲言，南朝梁东海郯人。在扬州时，每值梅花盛开，常吟哦其下。后官居洛阳，思梅不得，固请再任扬州，以鹤自随，适寒梅怒放，大开东阁，与文士友好，笑傲终日。《梁书》、《南史》皆有传。杜甫《和裴迪蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》诗：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”徐凝《忆扬州诗》：“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。”徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”联用致富与何家典故，出以雅词而恰如其人，是用典之最工者。

万里神通，渡海遥分功德水；

六朝都会，环山长护吉祥云。——曾国藩题江苏省南京灵谷寺龙王殿

五夜楼船，曾上孤亭听鼓角；

一樽浊酒，重来此处看湖山。——曾国藩题江西省吴城望湖亭 1855年初，曾国藩以兵部侍郎衔率部攻九江、湖口，不久水师败绩，遂困守南昌。次年秋太平天国发生“杨、韦事变”，他乘机指挥湘军反扑。1858年8月28日凌晨，曾国藩由湖口开船，中午至吴城镇，遂在望湖亭赴宴。饭后应彭雪琴之属即口占此联，于次日写成。吴城，镇名。在江西省新建县城北约90公里处，是赣江流入鄱阳湖的入口。古时这里不仅水路畅通，商业发达，而在军事上也是水师进退的通道。望湖亭，在吴城镇鄱阳湖岸，为彭雪琴1857年重修。重修后加高两层，登亭足览全湖之胜。上联“五夜”，指古代将一夜分甲、乙、丙、丁、戊五段，即五更。“楼船”，古时的大型战船。“鼓角”，古代军队中作为号令的器具。闰于上联作者曾在日记中写道：“咸丰五年（1855年），余驻师于此，曾命军士夜习水战，在此亭阅看也。”联中“曾上”、“重来”两词自然贴切，意境极佳。

荆楚九歌，客中聊作枌榆社；

江山六代，劫后重闻雅颂声。——曾国藩题江苏省金陵湖南会馆戏台

此联当为1864年秋湘军攻破天京后至1865年春曾国藩奉命督办直隶、山东、河南三省军务，离开南京之前所作。此联写的是作者与湘军将士在南京看家乡戏的情形。上联的“荆楚”，即楚国，指湘军的家乡。“九歌”，指《楚辞》中的一篇。“枌榆”，汉高为丰[县名，属江苏省]枌榆乡人，初起兵时，祷于枌榆社。后因以枌榆为故乡的代称。下联的“六代”，指三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六代建都于建康，即今南京市。李白《留别金陵诸公》诗曰：“六代更霸王，遗迹见都城。”“劫”，指1853年3月定都南京，曾国藩站在清廷立场反对这次农民起义，故谓之为“劫”。“雅颂”，谓《诗经》之《雅》、《颂》两部分的合称。《雅》、《颂》多歌颂之辞，故后以称盛世之乐。此联写自己重于写客观事物，旨在突出自己当时“胜利”后的喜悦心情。“聊作”，意谓并不多么在乎；“重闻”，却十分得意，用语甚是得体。

两点金焦，劫后山容申旧好；

万家食货，舟中水调似承平。——曾国藩题甘肃省瓜州盐栈五千里秦树蜀山，我原过客；

一万顷荷花秋水，中有诗人。——曾国藩题四川省新都桂湖枕霞榭

此联约作于1847年前后。桂湖，全湖种荷，在新都县城西南隅，距成都20公里。明代文学家杨慎[升庵]故居原在湖中。杨为正德时状元，授翰林院修撰，世宗时以直言极谏，谪戍云南省永昌，72岁老死戍所。杨的诗文主清新，不受七子影响。学识广博，著作有《升庵集》等。杨幼时曾沿湖植桂树，因名桂湖。桂湖景色秀丽，图画天成。每逢中秋，桂蕊飘香，清逸可人。杨氏故居已无存，现仅有清人所建“升庵殿”。上联写湖光山色迷人，我电来此欣赏的过客。李白《春夜宴桃李园序》：“光阴者，百代之过客。”作者为湘人，寓川不过一“地客”。“五千里”，虚数，夸张之词。“秦树蜀山”，指秦岭四川一带的大好河山。下联对景思人，面对荷花满湖，不由得怀念才华横溢而遭贬谪的诗人。“诗人”，指明文学家杨慎，他自幼在湖畔读书。“一万顷”，虚数，夸张之词。实际桂湖面积仅60亩。联语先写景后抒情，把景、情、人、我融为一体，表现了高雅的韵致。

善果证前因，愿斯世无灾无害；

拈花参妙谛，惟神功能发能收。——曾国藩题江苏省金陵痘神庙

巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；

崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。——曾国藩题江西省湖口石钟山昭忠祠

莲香入座清，笔底当描成这般花样；

湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。——曾国藩题湖南省衡阳莲湖书院

此联用鹤顶格嵌字题湖南省衡阳莲湖书院。上联嵌“莲字”，以“清”字承莲香着笔，写莲湖书院清香入座的学习环境，兼论读书治学“当描成这般花样”的境界。宋代周敦颐所著《爱莲说》，历来被视为脍炙人口的佳作。内有“予独爱莲之出淤泥而不染，濯青涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”联语“清”字承莲香着笔，写莲湖书院清香入座的良好学习环境，兼论读书治学“当描成这般花样”的境界，即像莲花那样端庄素雅，挺拔俊秀，清香四溢，传之久远。下联嵌“湖书”，用“静”承湖水落笔，写莲湖书院静谧安恬的学习条件，兼谈读书治学应“悟得斯道源头”的方法，即在严谨静心的研习中，正本清源，阐释义理，掌握有益的知识，服务于社会。写湖水清静的古诗佳句甚多，如“月点波心一颗珠”、“淡扫明湖开玉镜”、“烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深”等等。“悟到斯道源头”，出自朱熹《咏方塘》[亦名《观书有感》]诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？为在源头活水来。”联语表面是说可从静谧无边的湖水追溯其源头，实际喻指应在严谨静心的研习中，正本清源，阐释义理，掌握有益的知识，服务于社会。此联巧嵌书院之名，妙用“清静”二字与“莲湖”相映，可谓读之清香扑面，静水悦目，使人醉心于此书院，决心描“花样”，悟出“源头”。

莲湖书院遗址在今湖南省衡阳市。清〃乾隆二十八年（1763年）由知县陶易所建，乾隆四十二年（1777年）知县陈笃改建西湖之南，易名“莲湖书院”。1902年改为小学堂。一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；

两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。——曾国藩再题江苏省金陵湖南会馆

涟水湘山俱有灵，其秀气必钟英哲；

圣贤豪杰都无种，在儒生自识指归。——曾国藩题湖南省湘乡东皋书院

上联说，美好的山川，其灵气一定会产生杰出人物。“涟水”源出涟源，故名，是湘江支流，流以湘乡县。“湘山”，一名君山，又名洞君山，位于洞庭湖中，此处当指湘乡之山。“钟”，《说文》：“钟，酒器也。”段注：“引申之义为钟聚。”指汇聚、集中意。“英哲”，谓英雄、贤哲，指非凡之才。曾国藩《〈国朝先正事略〉序》：“自古英哲非常之君，往往得人鼎盛，若汉之武帝，唐之文皇。”下联从书院出发。古来豪杰圣贤并非天生，要凭学子们深明大义，认清方向，不断磨励，努力完善自己。“圣贤豪杰都无种”，语出《史记〃陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎？”意思是说王侯将相、圣贤豪杰都不是天生的，也都不是命中注定的。“指归”，谓宗旨或意向所在。曾国藩在作此联的当天日记中写道：“周缦云来上学，次儿纪鸿、外甥王兴韵、女婿罗兆升三人从之肄业，已刻行礼。”由此可见，全联寄托作者对湖南青年的期望，特别是勉励故乡子弟通过艰苦奋斗、建功立业。但其虚实相融，浑然一体，意味深长。东皋书院在湖南省湘乡县。清〃康熙二十二年（1683年）创建。“东皋”，意为水边向阳高地，也泛指田园、原野。陶潜《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”光绪二十九年（1903年）改为中学堂。

地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；

人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。——曾国藩题江苏省金陵湖南会馆

纶綍褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；

忠诚浩气塞天地，下为河岳，上为日星。——曾国藩题湖南省湘乡昭忠祠

圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；

忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。——曾国藩题湖南省湘乡昭忠祠（另一版本）

随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；

斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。——曾国藩题州县官厅

长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。——曾国藩再题州县官厅

无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道；

斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。——曾国藩题两江总督衙署

虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；

凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。——曾国藩题两江总督衙署厅事

此联当为首任两江总督时作。曾国藩对人对己一贯要求严格。他在日记中曾这样写道：“[邵]蕙西面责予数事：一曰慢，谓交友不能久而敬也；二曰自是，谓看诗文多执己见也；三曰伪，谓对人能作几副面孔也。直哉，吾友！吾日蹈大恶而不知矣。”“厅事”，官府办公的地方。上联“傥论”，谓正直之论。下联“堂属”，指僚友。对联是一种文学形式，是人们用来表达自己思想的工具；你有用它的本事，它就为你服务。联中“愿诸君”、“使僚友”两句，言真意切，比一篇面对僚友的演说词强多了；可惜现今一些教育家一味排斥对课，不知为何用心！

栋材尽杞、梓、梗、楠，带来衡岭春去，荫临吴地；源派溯湘、资、沅、澧，分及洞庭秋月，照彻秦淮。——曾国藩题江苏省南京湖南会馆

苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。——曾国藩题湖北省武汉黄鹤楼

湖山积久发奇光，藉此地鼓舞轩鼚，聊寄酬洞庭衡岳；科目何尝无国土，愿诸君淋漓感激，安排作孝子忠臣。——曾国藩题京都长沙会馆

英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。——曾国藩题安徽省芜湖曾靖毅公祠

曾国蕃楹联集锦——贺赠联

大抵浮生若梦；

姑从此地销魂。——赠妓女大姑联以鹤顶格嵌入受赠人名。敬胜怠，义胜欲；知其雄，守其雌。——赠左宗棠（1）天涯怀友月千里；

灯下读书鸡一鸣。——赠左宗棠（2）水宽山远烟霞迥；

天澹云闲今古同。——曾国藩赠樾亭组练三千朝踏浪；

貔貅十万夜观书。——赠江西省刘养素大笔高名海内外；

君来我去天东南。——赠孙琴西观察文涵万古江山气；

道续千年丝竹声。——赠李竹吾荷气竹风宜永日；

花光楼影倒晴天。——赠熙恬梦泛扁舟镜湖月；

身骑瘦马剑关云。——赠吴莘畲同年业绍二南，群伦宗主；

道承一贯，累世通家。——赠觐堂上公舍己从人，大贤之量；

推心臵腹，群彦所归。——赠胡润之（胡林翼）宫保（1）不为圣贤，便为禽兽；

莫问收获，但问耕耘。——赠胡润之（胡林翼）宫保（2）于汉宋间，折衷一是；

以江海量，翕受群言。——赠袁漱六太史大笔横飞，颠张醉素；

名山高卧，鹤骨松心。——赠萧心庄茂才俭以养廉，誉洽乡党；

直而能忍，庆流子孙。——赠弟曾国潢

此联是曾国藩书赠其胞弟曾国潢联。联意为：上联说勤俭可使人廉洁清明，自会受到乡亲们的敬重和赞扬；下联说正直诚恳而又节制情性，子孙后代都将受益。联语寄怀坦诚，意蕴醇厚。

入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。——箴弟曾国荃

此联是曾国藩于1860年3月8日为箴胞弟曾国荃所作。作者用心良苦，但效果不佳。其弟及家人时以仗势欺人，多有恶举。其一，未允许即在洪家猫面脑地作坟茔，“洪家甚为不服”。其二，“沅甫起死回生新屋，规模壮丽，有似会馆。所伐人家坟山大木，多有未经说明。”其三，“家中子弟荡佚，习于吹弹歌唱之风。”对此，曾国藩“闻之甚为忧惧，”尤其对于“家中老少习于„骄‟、„奢‟、„佚‟三字，实深悚惧。”但仅“悚惧”而已。富贵而徒刑骄奢，是事物发展的规律。曾氏已“忝窍高位”，家人难免不出问题。有问题即下面教育，而不训斥臭骂，此为有大修养者所为也。

立千仞巅，尊鲁连子；

无片言妄，希司马公。——赠徐石泉大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。——赠某遇事让三分，天空海阔；

心田留一点，子种心耕。——赠马瀛洲千顷太湖，偶与陶朱同泛宅；

二分明月，合随何逊共移家。——赠吉安府知府何栻上联“陶朱”，指春秋·范蠡，弃官经商成为巨富。下联“何逊”，指南朝·梁代诗人，传说因爱梅花而欲居扬州。这两个典故用于何栻身上，确也贴切不过，用嵌娴熟，非名家之手不能所为。

未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；

谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？——赠妓女春燕据《晚晴楼联话》云：“金陵„光复‟之初……某日，曾公[国藩]邀钟山书院山长李小湖微服同泛秦淮，青楼中有妓名春燕者，温柔儒雅，吐属尤佳，曾公奇之，后为人量珠聘去，不复得见。曾公书联赠云。”关于此联，梁羽生评穹“甚为精彩”，并说：“我倒觉得这副对联是打破了曾国藩„伪道学‟的一面，而流露了他„真性情‟的一面，比读他的《曾文正公家书》有趣得多。”

冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。——赠彭雪琴（彭玉麟）

作者自注：“盖晚年常寓西湖三潭印月。”

曾国蕃楹联集锦——悼挽联

闻叔绩不生，风云变色；

与岷樵同死，日月增光。——挽邹叔绩孝廉汉勋曾巩文章，愧作醉翁门下士；

王阳家学，仍为汉代弟子员。——挽郭存门孝廉世偁归去来兮，夜月楼台花萼影；

得不得也，楚天风雨鹧鸪声。——挽二弟曾国华期服去官，有犹子能行古礼；

儒仕为侠，如先生岂是今人。——挽李秀峰都司开林作者在李秀峰名下有自注：“湖北李寿廷农部名树人之脉叔也。”

百战勋威，半壁东南摧上将；

九天温诏，再生申甫佐中兴。——挽李续宾生死何奇，且完却一生忠孝；

哀荣毕备，只益增九陛忧劳。——挽全海门柳絮因风，阃内先芬堪继武；

麻衣如雪，阶前后嗣总能文。——挽贺映南夫人寸草三春，令子名同天北斗；

生刍一束，不才来似客南州。——挽某友夫人勋业略同马伏波，骨归万里；

精诚差比岳忠武，寿少二龄。——挽刘松山著书成二十万言，才未尽也；

得谤扁九州四海，名亦随之。——挽同乡先辈汤海秋侍御鹏百战守三城，章贡尤应千世祀；

两年跻八座，江天忽报大星沉。——挽江忠源孤军断外援，差同许远城中事；

万马迎忠骨，新自岳王坟畔来。——挽浙江巡抚罗遵殿罗淡村，字遵殿，安徽省宿松县人，道光十五年（1835年）中进士。浙江巡抚，罗为官清廉。曾国藩日记称：“历官直隶、湖北、浙江等省，凡二十五年，家无一钱，旧屋数椽，极其为狭陋。前后仅寄银三百两到家，其夫人终身未着皮袄，真当世第一清官，可敬也。”罗于杭州城为太平军所破（1860年3月18日）前夕病死，曾国藩于两个月后作此联相挽。上联“许远”，为唐朝将领，字令威，杭州盐官（今浙江省海宁）人。安禄山叛乱时，被玄宗拜为睢阳（今河南省商丘）太守，加防御史。至德二年（757年）遭安禄山部将尹子奇围攻，他死守睢阳，坚持数日，兵粮俱尽后城陷，被执送洛阳。后安庆绪兵败时被杀。下联“岳王”，即指岳飞。岳飞墓在杭州西湖栖霞岭下。此联写今人联系古人，以古人衬托今人，写今人用笔不多，而今人形象全出，堪称佳构。

属纩寄箴言，勤我勉为范宣子；

盖棺有定论，何人更议李临淮。——挽兵科给事中袁甲三袁甲三（1806-1863），河南省项城人。袁世凯的从祖父。官至江南道监察御史，兵科给事中，后为钦差大臣，病死在河南省淮阳。

文学哭秋风，途穷江左罗昭谏；

羁愁听夜雨，肠断人间苏子由。——挽袁若瑛江天落德星，有人知是戴安道；

大地埋坚石，我看敬铭苏老泉。——挽郭家彪大勇却慈祥，论古略同曹武惠；

至诚相许与，有章曾荐郭汾阳。——挽彭玉麟

彭玉麟（1816-1890），清朝湘军将领，字雪琴，号刚直。湖南省衡阳县人。曾协助曾国藩创建湘军水师，参与镇压太平天国革命。累官至水师提督、兵部尚书。中法战争中，反对主和。联语颇多，惟名胜楹联多有艺术价值.春草系诗怀，有人恸哭谢康乐；

秋风埋战骨，无计招魂马伏波。——挽谢邦翰属纩寄箴言，劝我勉为范宣子；

盖棺有定论，何人更议李临淮。杀贼出奇兵，竟作国殇哀翟义；捐生完大节，居然家法绍睢阳。春草系诗怀，有人痛哭谢康乐；秋风埋战骨，无计招魂马伏波。众口铄坚金，谁知烈士丹心苦；大江漾明月，长照忠臣白骨寒。大勇却慈祥，论古略同曹武惠；至诚相煦妪，有章曾荐郭汾阳。文字哭秋风，途穷江左罗昭谏；羁愁听夜雨，肠断人间苏子由。五载共兵戈，地下知心王壮武；——挽袁端敏

——挽张南屏

——挽谢春池

——挽陈岱云

——挽塔齐布

——挽袁若瑛万年歆俎豆，沙场归骨马文渊。——挽刘本杰百战守三城，章贡尤应千世祀；

两年擢八座，江天忽报大星沉。——挽江忠源使青士有年，欲安天下今谁属；

忧苍生成病，未定江南死不归。——挽左仁深殿注丹毫，圣主殊恩记良吏；

围城襄墨守，使君遗爱在长沙。——挽雷子木遗蜕竟难寻，碧葬未收苌叔血；

忠魂长不泯，丹忱应作伍胥涛。——挽伍茂才举世称画师，无人识为血性男子；

上界足官府，知君伯作供奉神仙。——挽戴熙湖海诗名二十年，身世略同黄仲则；

沅湘故国三千里，魂灵归傍贾长沙。——挽凌玉垣范希文先天下而忧，曾无片时逸豫；

来君叔为何人所贼，足令百世悲哀。——挽马端敏以文来，以节归，毅魄常留两江上下；

因孝黜，因忠死，苦心可质百世鬼神。——挽孙铭恩对榻京华，忆否夜雨深谈，情同昆弟；

牵丝岭峤，留得春风遗爱，泽及子孙。——挽金竺虔明府树荣

逋寇在吴中，是先帝与荩臣临终恨事；

荐贤满天下，愿后人补我公未竟勋名。——挽胡文忠公林翼（1）

得见令子为文学侍从之臣，虽死何憾；

但观人言于父母昆弟无间，其贤可知。——挽黄子寿母八州作督，一笑还山，寸草心头春日永；

五岭出师，三冬别母，断藤峡外大星沉。——挽李星沅割臂岂初心，是孝子忠臣莫可如何之事；

归真无片语，有堂上膝下万难忍言之哀。——挽陈源衮夫人与舒严并称溆浦三贤，同蹶妙年千里足；

念吴楚尚有高堂二老，可怜孝子九原心。——挽向师棣目君为承明著作之才，九列交推非独我；

思亲因泣血悲哀而死，万缘前定不由人。——挽柯京卿梁案尚齐晖，庆洽孙曾，世泽长垂湘水永；

莲湖曾侍坐，宦游南北，遥天痛说岳云颓。——挽欧阳封夫作大儒宗，裙布荆钗，曾分黄卷青灯苦；

子为名节度，经文纬武，都自和丸画荻来。——挽胡润芝（胡林翼）宫保太夫人

更无遗憾，看儿孙中外服官，频叨九重芝诰；

常触悲怀，忆畴昔晨昏聚处，相对一局揪枰。——挽程颖芝一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月；

千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年。——挽乳母本联作者化用韩信“一饭千金”典故作铺垫，寄托对乳母的怀念和哀思。据《史记·淮阴侯列传》载，韩信未达时，漂母见他饥饿，曾给他饭吃，后韩信封为楚王，赐千金报答漂母。联意说：一饭之恩尚不忘，何况曾保护我、带我长大的乳母？她比生母只少十月怀胎，远非千金所能报答。从人情上说，也应伤心地哭泣啊。“三年”，指三年之丧。作者身为朝廷大员，对乳母感情如此真挚，可谓难能可贵。杏林看棣萼双华，春日衔书，犹是倚门健在；

缟索换宫袍五色，秋风碎杵，不堪游子归来。——挽孙芝房继妻

京华一见便倾心，当时书肆订交，早钦宿学；

江表十年常聚首，今日酒樽和泪，来吊诗魂。——挽莫友芝莫友芝，字子偲，号郘（音吕）亭，晚号眲叟，贵州省独山县人。清·道光举人，学者、诗人，精版本目录学，工诗。本联追怀往事，叙说友情和悲恸哀悼心情。莫友芝早年游北京时，在琉璃厂书肆同曾国藩相遇，二人一见倾心，遂定交。上联“宿学”，指积学之士。莫友芝曾长期佐曾国藩湘军戎幕，这就是下联所指“江表十年”。“江表”，古地区名，指长江以南。追思往日友情后，紧接着以“酒樽和泪，来吊诗人”，表达了作者悲恸的心情。“酒樽”，谓酒杯。本联行文流畅，追溯往事，如涓涓细流，抒悲恸见滴滴势泪，感情深挚而深厚。

雷霆雨露总天恩，早知报国孤忠，惟拚一死；

成败功名终幻境，即此盖棺定论，亦足千秋。——挽何桂清少壮剧豪雄，到暮年折节谦虚，但思尽忠补过；东南名将帅，赖先生苦心调护，只为骨肉弟昆。——代弟曾国荃（曾沅甫）撰挽胡林翼

大地干戈十二年，举室效愚忠，自称国家报恩子；诸兄离散三千里，音书寄涕泪，同哭天涯急难人。——挽五弟曾国葆（1）

四十年忧患饱经，叹白发早生，襟韵真如古井水；二千石谋猷初试，只丹心不死，精魂长绕擎亭山。——挽黎福畴

伟人事业无恒蹊，任侠而作循良，榷算而平祸乱；晚岁林泉有至乐，真率以娱耆旧，经纶以付儿孙。——挽黄冕

归路三千指故乡，记否黄鹤晴川，曾上高楼持使节？去年重九作生日，岂意只鸡斗酒，又来萧寺吊诗魂。——挽陈堇覃给谏岱霖

陡惊失万里长城，那堪死后得书，尚题七月初七夜；已拔作一朝名将，未解生前何意，仅容三十有三年。——挽王壮武曰归曰归指故乡，岂期露宿风餐，便为异域招魂客；有弟有弟今诗伯，从此孤儿寡妇，付与天涯急难人。——挽某友

我悲难弟，公哭难兄，旧事说三河，真成万古伤心地；身病在家，心忧在国，弥留当十月，正是两淮平寇时。——挽李勇毅

武昌居天下上游，看郎君新整乾坤，纵横扫荡三千里；陶母是女中人杰，痛仙驭永辞江汉，感激悲歌百万家。——挽胡文忠公林翼太夫人

诀别夫君十七年，如今泉壤相认，道有子为黄门给事；痛哭慈母一千里，尚愿水浆少进，留此身立青史功名。——挽毛寄云之母

七州团练使，八座太夫人，爱日忽颓，乡里荣哀天下羡；哲嗣名状元，曾孙新进士，文星环绕，高堂福寿古来稀。——挽刘詹岩之母

还家便永诀，痛高堂七十岁倚门倚闾，知九泉定呼憾事；治水甫成功，念下河亿万姓己饥己溺，拼一死永奠生灵。——挽潘伊卿观察鸿焘