社会文化取向对我国创新的影响(论文)_关于社会文化的论文
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社会文化取向对我国创新的影响
李金瑞
(内蒙古师范大学,内蒙古 呼和浩特 010000)
摘要:社会文化取向会对其文化下个体的创新性性造成一定影响,本文首先分别论述了个人主义和集体主义价值取向的定义、态度、影响和表现,然后解释了创新的定义和及其相关内涵,其次总结出个人主义在创新方面有优势,而我国倾向于集体主义,最后总结出我国集体主义倾向对创新有消极影响。
关键词:社会文化取向;个人主义;集体主义;创新
不同的社会文化取向会对处于不同社会取向文化的创新性造成不同的影响,即集体主义文化下和个人主义文化下对创新的影响。
一 社会文化取向个人主义1
(1)如果要了解个人主义就首先要从个人主义的解释入手①个人主义体现着向外探索的精神,向社会索取个人应得到的权利、尊严。西方个人主义核心就是一切以个人价值为中心,一切从个人需要出发, 强调在思想观念和行为上一切以个人价值取向为坐标,每个人都是自己的主人。爱默生等美国人赋予“个人主义”以积极含义——即个人至上的乐观信念。②中山大学刘森林教授在《现代价值观念的追求》一书中,把西方个人主义的基本内涵概说为六点:第一,个体自主性。主张个人具有足以成就事业的理性能力。第二,个人是最高的目的和价值。个人主义明显强调个人在目的上的优先性和根本性,认为社会组织、制度只是实现1个人主义经常被人与利己主义相混淆,但事实上个人主义与利己主义是不相同的,利己主义指:只顾自己利益而不顾别人利益和集体利益的思想。利己主义是指把利己看作人的天性,把个人利益看作高于一切的生活态度和行为准则。其特征是:从极端自私的个人目的出发,不择手段地追逐名利、地位和享受。追逐个人名利,历来是一切利己主义者的人生目的。
个人愿望、帮助个人走上幸福之路的手段性发明,并没有目的意义。第三,强调每个人都有合法的自由空间。在这个受法律保护的自由空间内,个人是至高无上的。任何人,不管他在情感上与“我”多么亲近,都没有权力进行干涉。第四,责任意识。自由与责任总是密不可分的,具有了自由行动的权力,也就必须对自己的行为后果负相应的责任。随便把自己的不利处境或失败归咎于某某客观条件、动不动就以“不以人的意志为转移的原因”来为自己引起或参与其中共同引起的结果开脱责任的思维定势,个人主义是明显反对的。第五,宽容精神。个人主义呼吁一种能够与持有不同道德价值的人进行合作以建立一种双方都能遵循各自信念的政治秩序的原则。第六,相应的社会观。个人主义并不是一种狭隘的道德伦理学说,它是一种具有广阔视野的社会哲学理论。它具有自己系统的社会观。个人主义并不主张无政府主义,而是主张“有限的政府主义”,即以严格的宪法限制政府权限,由分权原则对政府、社会和个人的权利与义务做出明确规范的原则。个人主义是一种道德的、政治的、和社会的哲学,认为个人利益应是决定行为的最主要因素,强调个人的自由和个人权利的重要性,以及“自我独立的美德”、“个人独立”。
2集体主义
(1)对集体主义的理解:是主张个人从属于社会,个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益的一种思想理论,是一种精神。在这一模式中, 个人优先考虑的是社会结构、人际结构如家庭、工作群体、社会角色、地位或关系。社会背景决定了个人行为的意义, 并规定了行为的特殊形式。这一模式淡化人的与众不同, 即人的独特性, 而强调个人与他人的适应性及自己的责任, 使其成为各种人际关系的一部分。人只有在他所属的人际关系中才获得 意义。在这个模式中, 与其他人分离是不重要的, 去适合他人、履行和承担义务、融入各种人际关系才是重要的。从中国历史发展来说,起初氏族社会就是以血缘关系维系在一起的,它建立起了一系列注重长幼尊卑的社会体系, 并且这种体系一直延续到奴隶社会以至封建社会。这种体系的核心就是:年少者要以年长者为先;个人要以家庭为主;家庭要以氏族为重;而氏族又要以社会和整个国家为中心,并且在东南亚盛行泉是儒家的哲学思想指导下,集体主义强调群体与个体是不可分离的, 个体必须与其他的人相互联系, 这是人的本性。为了表现自己, 他们必须是群体中的一部分, 如家庭、社区和民族的一分子等。总而言之,个人利益和集体利益发生矛盾的时候要服从集体利益,一切行动和言论以集体为重个人为轻。
二 不同社会文化取向的表现和态度
1个人主义
(1)表现①个体主义社会中, 更多的人渴望有多个选择, 自己可以是独一无二的。把人看作是自主的、独立的、自由的实体。在这个模式中优先考虑的是人与人之间的差别, 并认为人在本质上是非社会的。自己与他人及环境相区别的, 个人的选择是不受社会影响的, 自我的构成成分是人自己的愿望、兴趣、能力。为了成为一个独立的人, 个体必需表达和发展自己的要求、愿望、能力和兴趣, 个体必需在每件事上做出自己的选择,不受环境和他人的影响。如果受到约束, 就被认为是阻碍了自我实现。②个体主义文化中的人更为自尊、乐观, 这些都与主观幸福感紧密联系,而且会有更多积极的个人情感,如优越、骄傲和世界的主宰。③个体主义文化中人们的表现他们更可能倾向于寻求真实、真诚,而集体主义文化中存在更多的欺骗。
(2)态度:马克思对个人主义的态度。马克思、恩格斯非常重视个人利益。马克思曾明确指出“: 人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”。恩格斯也说过“: 历史不过是追求着自己目的的人的活动。”他们还说过“: 个人必须占有现有的生产力总和,这不仅是为了达到自主活动,而且一般说来是为了自己的生存。”事实上,在任何社会里,人们对物质利益的追求是不可否认和忽视的一种客观存在, 正是人们对物质利益的不断追求成为人们进行一切社会活动的内在动力。
2集体主义
(1)表现①集体主义的个体较多地依赖于他所在的群体, 如家庭、家族、国家, 群体目标是第一位的, 人们按照群体规则、共同的方式行动, 把注意的焦点放在群体或社会水平上, 强调和睦的关系, 人际之间的相互依赖, 个人为集体利益所作的奉献, 个人对社会的义务和职责等。集体主义社会里, 人们希望与其他人一样。②集体主义的个体报告会有比个人主义的个体有更多消极的情绪产生。集体中心倾向的人自尊水平低, 容易陷入窘迫, 从属他人, 对反对意见敏感, 较少要求独立性, 会考虑他人的需要而调整自己的需要、期望。③集体主义文化中人们多采用间接的、不见面的交流方式。模棱两可的交流方式在集体主义文化中很有利, 因为清晰可能导致约束,在一些情况下,个人为了保全自己的面子,做出符合社会取
向的表现,甚至,个人会出现更多欺骗的行为。
(2)态度:作为个人主义对立面的集体主义,正是马克思所反对的“冒充的或虚构的集体”在《费尔巴哈》一文中他们指出“, 以前各个个人所结成的那种虚构的集体, 总是作为某种独立的东西而使自己与各个个人对立起来;由于这种集体是一个阶级反对另一个阶级的联合,因此对于被支配的阶级说来,它不仅是完全虚幻的集体,而且是新的桎梏。”作为马克思的一种社会期望,真正的集体主义是一种吸收个人主义之优点、并克服个人主义之缺点的集体主义。“在真实的集体的条件下,各个个人在自己的联合中并通过这种联合获得自由。”从这里可以看出,马克思非常注重尊重和维护个人利益, 反对不讲个人利益的虚构的集体。
三 创新
创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质,在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求,而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境,并能获得一定有益效果的行为。创新是敢于冲破旧思想、旧观念、旧模式的束缚,具有解决新问题、获得新成果、开拓新局面和主动精神,在复杂、迷茫、艰苦的情形中有所发明,有所突破。他要求人具备丰富的想象、灵活的灵感、合理的知识结构,敏锐的洞察力、独特的求异本领和顽强的探索精神。只有具备强烈的创新精神,才能想前人没有想过的事,创前人不曾创成的业。创新本身具有其个体性,它是个人所持有的思维、行为方式。及时在创造群体活动中,创新新也是通过个人来实现的,正因为它属于个人行为,所以它不能离开人这一个体,并受人的制约。
创新需要两大主要条件,第一个条件是智力因素,第二个因素就是非智力因素。而非智力因素中主要包括强烈的创造动机、勇敢的怀疑精神、浓厚的探究兴趣,充分的自信和顽强的毅力对创新的影响。
四 结论
①集体主义文化下的个体比个人主义文化下的个体更依赖自己所在的群体,注意的焦点放在群体水平上, 强调和睦的人际之间的相互依赖, 人们希望与其他人一样,忽视了人是自主的、独立的、自由的实体,人与人之间的差别,他人及环境相区别的,并且忽视了个人的选择是受自己个人的的愿望、兴趣、能力等影响,是不受环境和他人的影响的,在这样的条件下,个人主义可以有更强烈的创新动机,更加浓厚的探究兴趣。②集体文化下的个体比个人主义的个体有更多消极的情绪产生,自尊水平低, 容易陷入窘迫, 从属他人,很难提出自己对问题独到的见解,对自己不自信,很难产生充分的自信和顽强的毅力。③集体主义中心倾向的人自尊水平低, 容易陷入窘迫, 从属他人, 对反对意见敏感, 较少要求独立性, 会考虑他人的需要而调整自己的需要、期望。集体主义文化中人们多采用间接的、不见面的交流方式,这样的行为模式也会提高怀疑精神的缺失可能性。④从西方发展的历程来看,个人主义是发展的一种文化动力,它极大地推动制度与技术的创新。
综上所述个人主义在创新方面较有优势,有更强的动力,对创新有较大的生命力。而我国更倾向于集体主义,所以我国从社会主义取向方面对创新有一定消极影响。
参考文献:
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[7]个人主义.维基百科 http://zh.wikipedia.org/wiki/个人主义
[8]集体主义.百度百科 http://baike.baidu.com/view/106685.htm?fr=aladdin