太爷百年诞辰纪念(安浩)纪念曾祖父诞辰100周年_纪念父亲诞辰九十周年

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纪念曾祖父诞辰100周年

安浩

2012年冬

纪念曾祖父诞辰100周年

（一）曾孙：安浩

一转眼，太爷离世已经六年了。每每想起，这六年恍如隔日，他和蔼的笑容在我脑海中并未有一丝淡去，我仍然会时常想起他，我生命中重要的老人，我的太爷。

人生的残酷随着成长的脚步被我逐渐了解，自是从很久以前便有对死亡的恐惧。恰如佛家所说“万物终归尘土”。没有经历过的事总是让我们觉得离自己很遥远，就似未曾目睹过灾难就不会觉得生命之脆弱，不曾经历过穷困便不能体会生活之艰辛。因此对于那时的我来说，死亡似乎是离得太远，且家中长辈本于农田出身，早年受苦出力，身体也都硬朗，从小到大，并未经历过亲人离别，自然也不会去想，从未想过。直到六年前太爷去世的消息传来才让我开始真正思索这些事。学校的教育让我们变得思想呆板，许多重要的东西却全未学到，生活才是真正的课堂。

太爷的离去让我无法相信，那是一个平静的中午，我照旧从学校回来，带着一身疲倦，放下书包准备吃饭。然父亲便告诉我“你太爷过世了”。我不太明白，似乎脑袋一片麻木，一顿后才明白究竟怎么回事，却又无法相信，彷如一句玩笑一样，用了一些时间才确定这是真的。自此，我便明白的亲人的离别，那时我已经很久没有见到太爷了。高中的学习与生活本就紧张，让我根本无暇顾及亲人间的密切关系以及主动走动，而太爷的离开就像一面镜子的破碎，终于让我看清了人生的无奈与必然，不再目光短浅，只看到我自己的现状。于是，太爷的葬礼便开始了，而我也终于有时间来安静的思考，回忆我的人生了。

在我出生以来，太爷的印象就一直存在于我脑海之中，我无法回忆起是谁告诉我太爷是谁，因为我记事起就已知道他便是太爷。童年的时光总是美好而短暂的，任何事都值得自己乐一番。那时太爷住在山上老旧的小院中，那里留给我许多回忆，我依旧清楚地记得木框架和生锈的铁丝贴片组成的院门和对于那时的我来说高高的门栏，石制的房台以及小小的形状不规则的院子。现在会想起这些，依然是那样的熟悉。小时后每次去，太爷都端坐在炕头，似乎很少见到他下地来，连做饭都是在炕上进行。并且有着自己独有的炊具——黄土做的三支脚小泥炉、熏得发黑的砂锅、一只老旧的大搪瓷碗，都已经用了很久，已无从得知是什么时候的东西。太爷有一只挂在墙上的篮子，这是我记得最清楚的东西之一，因为每次我们去太爷都会从炕上站起来，从篮子里拿东西给我们吃。一颗熟鸡蛋或是一把葡萄干，我会高兴的将鸡蛋拨开抹点盐吃掉，这也是太爷爷教我的。葡萄干则会放入口袋，一次一颗放入嘴里含一会儿再慢慢吃掉。这些片段现在时常想起，和家人一起聊天总会说起，不禁让我想起太爷的笑容，总是听别人说太爷的厉害，但却从未见过，在我印象中，太爷一直是带着和蔼的微笑的慈祥老人，这应该是对我的特别待遇吧。太爷却也是位倔强的老人，对自己的事、周围的事总是有自己的看法，且没有任何商量的余地，现在回想起来，作为那年代出生的人，实属不易。至于此，我的童年回忆便结束了。

五岁时我进入小学开始读书。对于我来说，童年本就是很模糊的概念，因为实在太短，上学后便是学生了，没有童年的自由自在而每天都要去学校读书。自那时起，我的童年已踪影全无，而见到太爷的机会也变少了。那时太爷还是住在山上的小院中，每次回到老家，爷爷奶奶总是嘱咐我们“去看你太爷去”，我便和姐姐妹妹们一同浩浩荡荡一路跑下去看望太爷，太爷依旧会从篮子里拿出鸡蛋或葡萄干分给我们吃，我们便你一言我一语陪太爷说话，可以看出太爷的高兴挂在脸上。可是小孩子总是呆不住的，我们待不了一会便离开了。那时我的思想也很简单，不会从别人的角度来看待事物。现在回想起来，那时太爷的生活是孤单的，然那时我们竟未发现离开时太爷的失落，也没有意识到我们是将一位老人独自留在那里，那样的生活他究竟在思考些什么问题呢？

就在我上二年级那年，举办了太爷的八十五岁大寿。这在我们整个家族史上都是非常特别的一天。那天来人特别多，大家都到了，三叔还找来电视台的摄影师拍摄留念，现在依然保存着那天的录像。那天我记得最清楚的是我和裴祖菲比武的事。他可是正统的学过武术，而我是自学自创的“江湖拳法”，我两一交手便十分激烈，各不相让，最后也未分出胜负。那天太爷真的很高兴，喝了不少酒。现在想来，这种大喜之事真的很少，以后很长时间未曾遇到，摄影师定格了那日太爷的笑容，让我们现在依然可以随时看到，那时九七年的冬天，一个令人难忘的冬天。

为了能让我们接受更好的教育，在我九岁那年，父母带我们来到天水市定居，那是的我正上四年级。由于收入低微以致生活一度十分拮据。对我来说那好似一段灰色的回忆，那时回老家也只能在假期。太爷也从山上的小院搬到了山下果园边的平房中居住。至那时，便开始注意到太爷的屋内供着佛龛，太爷自己手中也总是握着串佛珠。我不认识佛龛中所供的究竟是哪位菩萨，但却认得旁边一张图片上的地藏王菩萨五个字，图片中的菩萨很像电视剧中的唐三藏，也不知是不是。小屋不甚明亮，从门中映入的光线正好照在佛龛与图片上。炉中的香一直燃着，未曾断过。除此以外，其他东西都是原来的旧物，据说东西是太爷自己从山上搬下来的，可见那时太爷身体依然硬朗。他任然坚持自理生活，依旧是在炕上做饭，还时常亲自去罗家堡赶集。现在想起来，已年近九十的老人却比现在的年轻人更精神，更热爱生活，不得不让人佩服，这也许与他信佛教有关，或是他年轻时的经历所致。太爷的自我意识总是很强，这也许是年龄所致，老人的自我意识总是比较强的。

再后来，大爷为了照顾太爷方便，便将太爷接到天水市居住，当时住在乡干楼上。那时父亲常常带我去那里，他们有我不知道的事要谈，也许是工作上的吧，我无心关注，便去里房太爷处坐会。太爷的东西依旧没有变化，只是又多了一台专门播放佛经的录音机和一张照片。照片上太爷站在一位老僧身后，老僧身披袈裟，端坐在一把圈椅上。应该是位方丈吧。太爷依旧每日烧香、听经、盘珠，每天都是如此。有大爷大婆在身边照顾日常起居，生活也简单了不少，偶尔还会出门走走，有一次竟自己步行到亲年南路的老房中来，可见身体状况依然不差。然而也就在那一年，举行了太爷的九十大寿。记得那天好多蛋糕，大家都赶了过去，房子里挤满了人，大家在一起为太爷祝寿。太爷看到此情此景，自然也是十分高兴。气氛十分火热，大家难得聚在一起，爷爷叔叔们把酒言欢，姑姑婶婶们帮厨聊天，我们这些孩子也很久没见面了，又有那么多蛋糕，便痛快的玩了一晚，直到深夜方罢。大家尽兴而归，说起来也已过去十年了。

再后来也不只是什么原因，太爷又回老家了，他的倔强是没有人拗得过的，也许是怀念老家吧，老人总是希望落叶归根。于是他又搬回山上的小院中去生活，大婆一直在身边照顾着。我也是从初中升到高中，时间更加少了，整天重复着同样的生活，好似一段录像循环播放，假期少的可怜，有时一年也不能回老家一次，直到那天中午，父亲告诉我太爷去世的消息。

大家又聚到了一起，筹备太爷的葬礼，我也请了假回到老家，大婆告诉我们太爷走时很安静，是在梦中去的，并未受任何痛苦。家里的气氛似乎很平静，还有很多人说这是喜事，当时我很困惑，无法理解为何太爷过世算是喜事，陪伴于身边的亲人离开算喜事么？

葬礼就这样开始了，那个冬天很冷老家已经下过好几场大雪了。送葬的队伍很长，吹嗦喇的师傅吹吹停停，重复着同样的调子。棺材大且厚重，很多人吃力的抬着，我端着太爷的照片走在最前面，大家心情沉重，默默地前进。太爷被安葬于老家的祖坟处，和太太在一起，安详的沉睡了。

太爷的离开带给我的并非巨大的悲痛，而是沉沉的思念，让我觉得生活缺失了某些东西，内心空荡，时常胡思乱想，生活也似乎变得萧瑟了许多，干什么都没有心思，而有时却又焦躁不安。太爷的离开也让我开始思量人生，思考这生命的价值与意义，开始冷静的观察这个世界。后来想想，太爷信佛也许是在寻找一种精神寄托吧。这几年我见到听到许多人在生命的最后时刻饱受病痛折磨却又不舍离开这个世界，才渐渐明报像太爷那样寿终正寝且无牵无挂的已是非常好的，心中才终于有了一丝慰藉。

2012年冬 纪念曾祖父诞辰100周年(二)

曾孙：安浩

每当想起太爷，那音容笑貌好似就在眼前。他离世后的这六年匆匆忙忙很少有时间静心思考，也再没有看到那种和蔼朴实的笑容，太爷的笑容也定格在了那一年，那张照片上。让我无法忘记。人的一生又有几个六年呢？今年是太爷诞辰一百周年，回忆往事，不禁感慨万千，只叹时光匆匆流逝，许多事都已成为过去，只能于脑海中独自回味。

在我的人生中，家族占着重要的位置，因为我生于一个大家族。发展到现在虽然算不上人丁兴旺，但也是儿孙满堂，且四世同堂。大爷曾告诉我“一个家族最缺的不是别的，而是人，只要我们有人，那什么都可以创造”。后来渐渐长大才慢慢明白了此话的真谛，对于一个家族来说，的确是没有什么比人更重要了。

每个家族都有其自己的精神与文化，这可能是看不见听不到抑或无法用语言来表达的，但它却真实的存在于我们体内，就如血液一样在我们体内流动，代代相传。这不是可以传授的学术，而是一种心灵对心灵的影响。就似太爷影响爷爷，爷爷影响父亲，父亲再影响我。所以我能感受到一些非家人无法感受到的东西，我们在生活中都在用自己的方法运用着它。它使我有了一种意识，不与其他人一样，我只做自己认为对的事，而它又让我明白了很多精神与道德层面的意义。如果要让这种精神文化传承下去，那首先我们要努力生存下去。物质的创造远远不及这种精神文化的诞生重要，而它却比想象中脆弱，现在物质时代的飞速发展使得人们已经抛弃了很多我们传承几千年的东西。换句话来说，我们都为自己而生活，为生活而生活。人生长寿不过百年，在这有限的时间里，我们不能只为自己而活着，我们还要为先辈，为后代而活。这不是负担，而是自己应担起的责任，这也是中华文明几千年传下来的东西，我们不应抛弃的东西，有许多人无法感悟的东西。

言归正传，正是因为生于这样一个家族中，我从小便深受大家的影响，自小耳濡目染便将很多东西印于脑海中。在我脑海中，太爷对我的影响虽不是最大的，但绝对是最深的。家中长辈从小就开始讲给我们很多道理，管教也算严厉，于是从小就没干过出格的错事，就在十分平淡的生活中长大。太爷原来是住在老家的，后来被大爷接到天水市来生活，再到后来自己又回到了老家，那已是鲐背之年了。

太爷的生活一直简朴，很多东西都是用了很久很久的，起码在我的印象中从未变过，一只大的搪瓷碗我记得非常清楚，在生活方面也是尽量自理，听爷爷说太爷八十岁时还能背着一筐东西上山，可见身体非常健康，常常自己做一个人的饭。太太走的非常早，而太爷去世时父亲已过不惑，这么多年来都是太爷独自生活着，大婆一直在身边照顾着老人。其实我见到太爷的机会并不多，只因上学太早，只有假期才能回去看望他。每次去看望他时，他都会教导我们一些东西，比如用手比划着对我们说：“枪是这样扎人的”。他不太过问关于学习成绩的事，而是告诉我们“读书够用就好”，现在常常想起这句话，这句话说得很好，很贴切。的确是读书够用就好。中国的教育总是在摸索中前进，原来的填鸭式让人们认识到了只读死书而忽略其余方面教育的后果。对于太爷这句话我的理解是不要读死书、无用书、不好的书，其实很多东西都不能在书本中学到，重要的东西往往在我们生活中，这是其一。再者说读书够用为标准的话，那读多少才算是够用呢？似乎是永远不够吧，因此这句话也常常驱使我去读目前还不够用的书，这是其二。太爷当初告诉我这句话究竟想表达什么我不知道，这只是我自己带主观色彩的理解，但在我心中这句话堪称经典，每每想来回味无穷，包含了太多的哲理在其中，这是来源于近一个世纪的生活的哲理。人生的积淀总是非常宝贵，因此很多人在遇到困难时都会请教于长者。许多太爷说过的话依然萦绕于我耳边，这其中是夹杂着太爷的人生经历的。

太爷年轻时曾干过很多行当，虽是在农村居住，却常常出门在外，走南闯北，做过各种生意。那时做生意可与现在大不一样。那本是一个动荡的年代，尤其是对于中国西北地区，遍地都是占山为王的强盗，势力有大有小，转瞄准单行客下手，小则拦路抢劫，大则杀人越货，心狠手辣无恶不作，人们外出都是结伴而行，货物的运输十分滞后，根本没有火车汽车，大多都采用人力运输。太爷也就在这种时代干着自己背货买卖的生意，他做的生意什么货都有，也是到处都去，看市价什么好就去背什么，宝鸡、平凉、甘南等地去得最多，曾经从宝鸡往天水背棉花一背就是十八年，背着一两百斤棉花步行来去，晚上常露宿野外，吃干粮，独自一人行走在兰州到天水的荒山野岭间。在那样的时代，自然也要有些防身的本领，太爷曾告诉我一般如果遇到两三人的小毛贼便直接打倒，却没有说遇到人多时是怎么样的，想到这里便体会到了这一路艰辛，岂是能如此简单，大小盗贼太爷必定是遇到过的。做这样的生意谈何容易，但太爷依然坚持做着，换而言之，如果当初太爷没有四处辛勤奔波而是在家务农的话，也许我们这家族也不会发展为如今的规模，太爷也不会有如此丰富的人生经验。曾经的一个决定就会改变如今儿孙的命运，而曾经的受过的苦和累则会变成儿孙宝贵的经验与真理，这便是传承下来的东西。

令人遗憾的是太爷赖以走南闯北的一身功夫以后是看不到了。爷爷们虽然都少年习武，但都未学到太爷全部，传至叔父辈已经很少有人练习了，纵然学过都已全然忘记。当时太爷的功夫已很厉害，而太太更是高手。据说有一次太爷要出远门，但不放心太太一人在家，恐盗贼来袭，太太抵挡不了，自己又在外无法保证家人安全，便有心试上一试。于是出门之后，扮作强人从墙上一跃而入，想看看太太要如何对付，结果太太无意间瞧见有一黑影翻墙进院子里，顺手抄起一条填炕用的耙子便迎了上去。太太出手准且狠，一经交手，几下就打得太爷大叫，太爷吃痛忍不住才连忙出声“是我！”，太太听得声音是太爷，方才停手。太爷见识了太太的厉害，终于安心上路挑货，自此再没有为此操心，只要家里太太在便放心了。到后来，三位爷爷都学了太爷的功夫，但都仅学了一部分而已。到现在爷爷们身体好、精神足，这也是受了太爷的影响。家中老人健在，实在让人觉得心里踏实，还能常常给我们一些生活的指导和思想的指引，修正我们的价值观、人生观、世界观。

太爷开始信佛已是后来的事了，也许是年龄大的人是需要一些信仰来填充生活，也许是太爷这么多年经历了许多事后有所感悟，对这个世界又有新的看法，参透了一些事吧，只到晚年太爷才开始信佛供佛。对于我们来说，这是十分高兴且安心的。信佛向善总是比无所事事好多了。太爷信佛并非是一发不可收拾，而是平淡的将其作为生活的一部分。敬佛信佛而不痴迷其中，将其思想作为一种方法或看法来体会并加以运用，平时却不对我们讲这些东西，只是偶尔告诉我这些东西好。太爷佛龛前的香却是从未断过，至少每次我去看望他，香炉中都飘着一缕轻烟。起初都是太爷自己去买香，后来太爷身体偶有不适无法去赶集时，便会让别人带一些来。我从未见过太爷诵读经文，他总是在手上盘弄着珠子，很多时候都在沉思。其实只要自己真的诚心向佛，内心得到解脱，精神得以升华便够了。

太爷的离世带走了很多独属于那一时代的东西，以后再不会重现，却也留下了很多令我们受益无穷的东西。在这个过程中，我们每个人都是传承者，许多传统文化都这样流传了下来，我们也应将太爷留下的这些加上自己最宝贵的东西留给后人。纵然后人没有见过太爷，但太爷已经影响了我们，我们也会继续去引导他们，太爷已然完成了自己的使命。留给我们他最宝贵的东西。

太爷并未读过书，但他却有自己的人生哲理，看待事物非常透彻且记忆力非常好，甚至到九十岁时还能将自己原来经历的事与周围的人的年龄去处记得非常清楚。大爷编写了我们的家谱，其内容便是太爷口述而来，记载了自我以上数代人的生年、名字、去处、相互关系，有十几页内容。太爷说如果早几年的话肯定记得更多，很多都是那几年忘记的。自此便有了家谱。那时他常常对我们说：“我虽然年纪大了，但所有的事我都是记得的，什么我都清楚得很。”那时我并没有在意，而现在则渐渐明白了老人的心境，终于了解了当时太爷说这句话时的复杂心情了，只是现在未免有些晚了。太爷去世时我十六岁，那时毕竟有些事还不太懂，现在有那么些无奈，但毕竟已经过去了。我们应该在老人离世之前更多的理解他们更多的陪伴他们走完生命中最后的路程。他一生为人正直，教导我们许多做人的道理，每当想起太爷，和他在一起的情景便历历在目。

他用自己的辛劳换来了这家族的繁荣，他用自己的哲理教育着我们的人生，他用自己的经历做为我们宝贵的经验，现在我们已经越来越昌盛，孩子都读书受高等教育且认真努力，中年人都有自己的事业且辛勤奔波，老人精神状态极好且身体硬朗。太如能看到此情此景，看到我们都长大成人，团结且勤奋，该会露出他慈祥的笑容吧。

2012年冬