广东省实验中学_学年高二政治上学期期末考试试题理_高二政治期末考试试卷

2020-02-27 其他范文 下载本文

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广东实验中学2016—2017学年(上)高二级期末考试

理 科 政 治

本试卷分单项选择题和双项选择题,共11页,满分100分,考试用时60分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卡上。

2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案;不能答在试卷上。

4.考生必须保持答题卡的整洁,考试结束后,将答题卡收回。

一、单项选择题(每题只有一个正确选项,每题1分共50分)

1.我们的国家之所以伟大,我们的民族之所以伟大,一个重要的原因是我们创造了灿烂的文化。下列属于文化现象的是()A.台湾宜兰县附近海域发生5.0级地震 B.商务部网站发布食用农产品价格走势 C.广州市委组织落实“三严三实”研讨会 D.广州举办灯光节

2.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩;凡有所学,皆成性格。这说明()①文化塑造人生 ②文化决定一个人的性格

③文化对人的影响是有形的、强制的 ④优秀文化可以促进人的全面发展 A.①② B.①④ C.①③ D.②④ 3.下列对政治、经济、文化之间关系的正确表述是()A.文化是基础,没有文化,政治和经济就不会存在 B.政治是基础,经济和文化服从于政治发展的需要

C.经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映 D.经济、政治决定文化,经济、政治搞好了,文化也就搞好了

4.新一届领导集体注意努力提高国际话语权,加强国际传播能力建设,精心构建对外话语体系,讲好中国故事,传播好中国声音,阐释好中国特色,这是基于()①展示国家形象,增强文化软实力的需要 ②我国国际传播力已十分强大的必然要求 ③文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 ④集中展示民族文化,表达民族情感的需要 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

5.有人说,“人生是一场负重的狂奔,需要不停地在每一个岔口作出选择。而每一个选择,都将通往另一条截然不同的命运之路。”从文化角度看,对人的选择和终身发展产生深远影响的是()A.世界观、人生观、价值观 B.特定的文化环境和文化活动 C.提高辨别文化的能力,拒绝污染 D.通过自我教育,加强科学文化修养6.世界上每个民族都有自己独特的文化,其中能集中展示民族文化和表达民族情感的是()A.语言文字 B.民族习惯 C.民族遗产 D.民族节日

7.农村是我国传统文明的发源地,乡土文化的根。推进城镇化要尊重农耕文明,推进传统村落保护发展。这样做的依据是()①精神产品离不开物质载体 ②传统村落承载的乡土栖居方式已成为多数人的选择 ③乡土文化是优秀文化的集中表现 ④传统村落对于研究人类文明演进具有重要意义 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

8.近年来,全国上百家国家级风景名胜区官方微博及行政官方微博相继亮相,旅行路线、民族风情、出行攻略、地方美食„„这些过去在网站论坛上经常讨论的话题,如今在微博上聊得热火朝天。材料告诉我们()①大众传媒的发展促进了文化的传播和发展 ②互联网是最直观、最常见、最丰富的传媒

③互联网技术深刻地影响着社会的发展,影响着人们的交往方式和交往行为 ④现代传媒的出现必然取代传统传媒 A.②③ B.②④

C.①③

D.①④

9.习近平总书记多次强调,“历史文化是城市的灵魂,要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产。”戒骄戒躁,有所为有所不为,珍惜用好世代相传的传统文化和历史遗存,我们才能告别文化干涸、精神粗鄙、品位低劣的洼地,站在一个物质文明与精神文明相得益彰的高地上。对于传统文化,我们应该()①继承传统文化的精华,摈弃封建主义的糟粕,弘扬和光大优秀民族传统

②主张全盘西化,这样才能与当今社会所共同呼吁之民主、自由、平等、科学等价值相适应 ③在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 ④全面继承,加强文化交流,提升中华文化影响力 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

10.在人类文明庄严的通道上,任何一个出口处,中华文明无处不在。在美国最高法院大楼的“司法、自由的护卫者”纪念碑上,刻有三个石像,分别是颁布《十诫》的摩西、雅典立法家梭伦,以及穿着长袍、留着长须以系统道德理论治国的孔子。这从侧面说明()①文化是民族的,也是世界的②尊重文化的多样性是发展本民族文化的内在要求 ③中华民族在很久以前就在世界上有很大的影响力

④不同民族文化的交流、借鉴、融合是人类文明发展的重要动力 A.①② B.①③ C.①④ D.②④

11.湖南卫视《爸爸回来了》、《爸爸去哪儿》受到观众狂热追捧,这是湖南卫视借鉴韩国《爸爸,我们去哪儿》的经验,结合中国人更加注重亲情的传统,推出的亲子互动节目。这告诉我们()①必须立足于观众需要进行文化创新 ②吸收借鉴外来文化是文化创新的前提 ③文化创新必须尊重传统关注生活 ④面向世界博采众长是文化创新的途径 A.①② B.①③ C.②③ D.③④

12.当今世界,有220多个国家和地区,2500多个民族,6000多种语言。不同民族、不同历史文化背景的人们,共同创造了各具特色、丰富多彩的文化。不同文明之间持续开展对话、交流,最终融汇成人类文明奔流不息的长河。这表明()①人民群众是文化创造的源泉 ②文化交流使得各民族文化趋向统一 ③文化既是民族的又是世界的 ④文化多样性是人类文明进步的动力 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

13.植根火热生活,书写时代篇章。全国新闻战线开展的“走基层、转作风、改文风”活动,走出了真情实感,转出了踏实求真,改出了清新朴实,在全社会引发了强烈共鸣和热烈反响。这说明()A.社会实践是文化创新的源泉和动力 B.文化创新源于文化创作者的努力 C.文化创新的根本目的是走、转、改 D.大众传媒是文化创新的主要途径 14.文化创新的根本目的在于()A.发展先进文化 B.繁荣民族文化 C.推动社会实践的发展 D.实现文化的多样性

15.经济全球化尤其是文化全球化已经对我国的文化和文化产业发展产生了深刻的影响。观拳击争霸赛或职业篮球赛、看美国大片、听外国流行歌曲、赏交响音乐会和芭蕾舞„„这一切为我们营造了一个国际化的文化空间。在文化全球化背景下,进行文化创新就要正确对待民族文化与外来文化,为此必须()A.拒绝接受任何外来文化

B.推崇外来文化,否定传统文化

C.克服“封闭主义”和“民族虚无主义”倾向 D.把握好当代文化与传统文化的关系 16.民居是人类生活的基本要素,也是文化景观的重要元素。中国地域辽阔,自然和社会环境差异很大,形成了不同风格的中式民居建筑,如北京四合院、陕北窑洞、北方草原的蒙古包、江南水乡民居、客家围屋、吊脚楼等。在欣赏这些民居建筑时,我们可以领悟到()①不同区域文化既交流融合又保持各自特色 ②中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩 ③各地区的文化带有明显的区域特征 ④各民族文化都是中华文化的瑰宝

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.中华文化的基本特征是()①博大精深 ②源远流长 ③推陈出新 ④博采众长 A.①② B.②④ C.①④ D.②③18.中华文化进入气度恢弘的全盛时代是()A.秦朝 B.隋唐 C.汉朝 D.宋朝

19.中华文化自古就是以开放性姿态融合各地域和各民族文化而丰富起来的。中华文化“能不它化而自存”,故文明绵延未断;“能化它而相存”,故能教化四边;“能和而不同而共存”。这主要体现出中华文化具有的特征。()

A.源远流长 B.博大精深 C.包容性 D.民族性 20.对中华文化和中华民族精神的关系,理解不正确的有().①中华文化的力量,集中表现为民族精神的力量

②中华民族精神,植根于绵延数千年优秀传统文化之中

③中华民族精神的力量,表现在中华文化的力量上

④民族精神是中华民族之魂

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

21.中华民族精神源远流长、历久弥新。下列诗句能够体现中华民族精神的核心的是()①苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 ②富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ③天下兴亡,匹夫有责 ④路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

22.地处广东最东端的潮汕人,因为濒临大海,与海为伴,养成了不屈的胆气:明清时期,潮汕地区饱受统治者“海禁”之苦,许多人“死中求活”,与残酷的统治势力进行抗争,奋力开拓海外贸易。在长期的斗争中,潮汕人不安现状,勇于拼搏,强悍不羁的鲜明个性点滴养成。这体现的中华民族精神是()A.团结统一的精神 B.爱好和平的精神

C.爱国主义精神 D.勤劳勇敢、自强不息的精神 23.下图是汉字“文”的书写变化的过程,从中我们可以解读出:()

①汉字的产生与发展是一种自然现象 ②汉字在历史变迁中进行传承和发展 ③文化都是自己时代的精神上的精华 ④文化的变化与发展有其固有的规律 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

24.2015年播出的纪录片《记住乡愁》,每集讲述一个传统村落的生活故事和文化传承,片中浓浓的乡愁、细腻的故乡情感、厚重的文化沉淀,引发海内外众多观众共鸣。这种共鸣()A.是对中华文化认同感与归属感的反映 B.是推动中华文化发展的动力 C.显示了中华文化具有极大的包容性 D.彰显了中华文化强大生命力

25.2015年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年。伟大的中国人民抗日战争,极大地唤起了民族觉醒和团结,弘扬了以爱国主义为核心的伟大民族精神。现时代,我们要弘扬民族精神的理由是()A.民族精神是文化发展的动力

B.民族精神对社会政治经济的发展起决定作用 C.先进文化对经济和社会的发展起着重要的促进作用 D.必须继承和发扬优秀文化传统

26.文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了很多可喜的变化。但有些企业在经济利益的驱使下,生产、销售品位低下的文化产品,以荒诞、庸俗的内容迎合低级趣味。引发这种令人忧虑现象的原因是()①文化市场的自发性 ②大众传媒的商业性 ③流行文化的超前性 ④大众文化的滞后性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

27.微信具有发送语音短信、视频、图片和文字等功能,被很多年轻人视为“交友利器”,若使用不当,则成为“危信”。从文化生活角度看,使用微信应该()①弘扬正气,传递文明

②辨别是非,提升素质

③全面监控,加强管理 ④自由表达,全面公开 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 28.文化建设的中心环节是()A.思想道德建设 B.精神文明建设 C.科学文化建设 D.“八荣八耻”建设 29.社会主义精神文明建设的根本任务是()①培育“四有”公民

②建设和谐文化,培育文明风尚

③提高中华民族的思想道德素质和科学文化素质 ④坚持先进文化的前进方向 A.①② B.②③ C.①④ D.①③

30.林语堂说:—个国家能混过上下五千年,无论如何都是值得敬仰的。林语堂的这番话告诉今天的我们要有()A.文化自觉 B.文化自信 C.文化自负 D.文化自省

31.人生需要信仰驱动,社会需要共识引领,发展需要价值导航。党的十八大报告提出要积极培育社会主义核心价值观。积极培育和践行社会主义核心价值观,有利于()①凝心聚力,为全面建成小康社会提供强大智力支持

②引领思潮,培育崇德向善的社会风尚和公民品格

③强基固本,提升我国文化向心力和民族凝聚力

④弘扬主旋律,抵御外来文化对中华文化的渗透影响 A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

32.2015年10月23日,中央宣传部、中央组织部、中央文明办等部门联合下发通知,在全国开展宣传推选100个最美志愿者、100个最佳志愿服务项目、100个最佳志愿服务组织、100个最美志愿服务社区等志愿服务“四个100”先进典型活动,引导人们积极参加志愿服务,营造向上向善、互帮互助的浓厚社会氛围。这有利于()①推动文化体制改革,解放和发展文化生产力

②加强思想道德建设,提高公民思想道德修养

③树立社会主义荣辱观,推动社会主义核心价值体系建设

④提高公民科学文化修养,形成崇尚科学的良好氛围 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 33.下列关于哲学的理解正确的是()

A.哲学是关于方法论的科学

C.哲学是关于世界观的学问

B.哲学是人们对于整个世界的真理性认识 D.哲学是对社会科学知识的概括和总结

34.爱因斯坦说:“哲学可以被认为是全部科学研究之母。”这说明()A.自然科学随着哲学的发展而发展 B.哲学对自然科学的研究具有指导作用 C.自然科学以哲学为基础 D.哲学为自然科学提供科学的世界观和方法论 35.关于哲学和世界观的关系,下列表述中正确的是()①世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点

②哲学就是关于世界观的学说,世界观就是哲学

③哲学是系统化、理论化的世界观

④世界观人人都有,但一般人自发形成的世界观不等于哲学 A.①② B.③④ C.①②④ D.①③④

36.科学家说哲学是科学之王;艺术家说哲学是艺术之母;社会学家说哲学是领导社会秩序的掌舵者;诗人说哲学终点往往是诗歌的起点。哲学可以从多方面来理解,但归结到一点就是()A.哲学是仁者见仁、智者见智的学说 B.哲学总是悬于空中的楼阁

C.哲学总是与人们的主观情绪联系在一起 D.哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 37.可知论与不可知论划分的依据是()A.存在能否决定思维

B.思维能否决定存在 C.思维能否正确认识存在 D.思维能否等同存在38.《坛经》记载:时有风吹幡动,一僧曰风动,一曰幡动,议论不已。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动!”慧能的观点属于()A.唯物主义

B.唯心主义

C.唯物辩证法

D.形而上学

39.从远古时代开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原曾提出172个“天问”。下列选项中,具有唯物主义倾向的是()①天行有常,不为尧存,不为桀亡

②天地合而万物生,阴阳接而变化起

③天地万物都是“绝对精神”的产物 ④存在即被感知 A.①② B.③④ C.①③ D.②④40.将冰凉手伸进一盆温水感觉到水热,但湿热的手伸进去又感觉到水凉,于是有人认为“物是感觉的集合”。这种观点属于()A.机械唯物主义 B.主观唯心主义 C.客观唯心主义 D.辩证唯物主义

恩格斯总结哲学发展的历史,明确提出思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。据此回答41~42题。

41.哲学基本问题包含两个方面的内容()A.思维和存在何者是本原及有无同一性 B.世界观和方法论及其相互关系 C.认识世界和改造世界及其相互关系

D.唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是两军对垒还是四军对垒 42.恩格斯确定哲学基本问题的理由是()①它是任何哲学都不能回避的问题

②它是人类认识和改造世界的实践活动中普遍存在的基本问题 ③它是解决其他一系列哲学问题的前提和基础

④它决定着一切哲学体系的基本性质和方向

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ 43.从下面漫画可以看出()

①两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立 ②甲的观点是唯物辩证法的,乙的观点是形而上学的 ③甲的观点是唯物主义的,乙的观点是唯心主义的 ④两者的根本分歧在于物质与意识谁决定谁的问题 A.①②③ B.②③④

C.①③④

D.①②④

44.专家认为,虽然目前由于人们的认识水平和科技水平有限,对地震的准确预测难以 是我们可以通过观察地震的一些前兆,及时地作出预防措施。这说明()①思维与存在具有同一性 ②人们能够能动地认识世界

③世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物

④人们能够能动地改造世界

A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④ 45.唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认()

实现,但7 A.世界是普遍联系和变化发展的B.世界是统一于物质的,即先有物质,后有意识 C.意识对物质具有反作用 D.世界是可以认识的46.古希腊米利都学派的代表人物泰勒斯提出了“水是万物的本原”的论点,春秋时代《管子》书中的《水池》篇也表达了“水是万物的根源”的学说。上述观点()A.是完全正确的,属于辩证唯物主义的观点 B.不符合客观实际,属于唯心主义的观点 C.是一种朴素唯物主义的观点,存在不足之处 D.否认了意识是物质的产物和表现

47.唯物主义的发展形成了三种基本形态,唯物主义都认为()A.物质可归结为某种具体事物 B.物质与运动不可分 C.先有物质后有意识 D.意识反作用于物质

48.王守仁说过:你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。从哲学上看这属于()A.古代朴素唯物主义 B.辩证唯物主义 C.主观唯心主义 D.客观唯心主义 49.思维和存在的关系,在现实生活中表现为()A.物质和意识的关系 B.主观和客观的关系

C 认识和实践的关系 D 唯物主义和唯心主义的关系

50.真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求,牢牢地把握住了时代的脉搏,正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果,因而,哲学家都是真理的发现者。这一观点()A.正确地反映了哲学和哲学家在社会发展中的作用 B.错误地认为哲学会随着时代的变化而变化

C.对哲学的认识是正确的,对哲学家的认识具有片面性

D.肯定了哲学对人们认识世界的作用,否认了哲学在改造世界中的作用

二、单项选择题(每题只有一个正确选项,每题2分)

51.新华网推出“中国网事·感动2015”年度网络人物评选,挖掘社会真善美,弘扬善良、勇敢、仁爱、乐观、奉献等精神,获得公众好评。下列说法正确的是()A.主流媒体克服文化市场的自发性和传媒的商业性,提高了人们的思想道德素质 B.主流媒体宣传社会主义先进文化,有助于削弱大众文化影响力 C.主流媒体传递正能量,对良莠不齐的文化市场起正确引导作用 D.主流媒体能满足人民大众真正的文化需求,决定文化发展方向

52.时下网络文学、网络音乐、网络剧、微电影、网络演出、网络动漫等新兴文艺类型层出不穷,已成为中国文艺发展的新增量,引起社会各界广泛关注。同时,专家提出,百花竞放、蓬勃发展的网络文艺,在培育和弘扬社会主义核心价值观方面责无旁贷。对此我们的正确理解是()①我们应该大力发展为人民大众所喜闻乐见的大众文化

②我们必须增强辨别不同性质文化能力,自觉抵制网络文化

③建设文化强国必须坚持走中国特色社会主义文化发展道路

④促进传统文艺与网络文艺创新性融合是文化建设的方向 A.①② B.③④ C.①③ D.②④

53.在知识经济时代,有人把国家区分为“脑袋国家”和“躯干国家”,“脑袋国家”通过生产和输出知识产权支配“躯干国家”,“躯干国家”受“脑袋国家”的控制与盘剥。上述材料对我们的启示是()①要发展文化产业,提升国家软实力

②要把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务

③要把文化创新作为我国当前工作的中心

④文化与经济、政治相互决定、相互交融 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

54.生活节奏的加快,网络和短信的发展,使得现在的读者都喜欢短文,喜欢有趣的、通俗的文化形式;漫画、卡通、武打等通俗影视有很多观众,流行歌曲的听众远远超过了交响乐的欣赏者。这启示我们()①文化生产只遵循市场规律,追求经济效益

②文化市场要追求轰动效应、明星效应

③大众文化应创新内容和形式,让人民大众喜闻乐见

④文化生产与创新应面向广大人民,反映人民的呼声 A.①② B.③④

C.②④ D.①④

55.一个民族,只有存在核心价值观,才能延续民族的精神血脉;一个政党,只有树立起核心价值观,才能传承政党的思想品质。国家之所以强调要树立社会主义核心价值观,是因为()①它能凝魂聚气、强基固本,提高文化软实力 ②它能引领社会思潮、凝聚社会共识

③它是发展中国特色社会主义文化的中心环节 ④它是中华民族精神和时代精神的核心 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

56.有人认为,人脑产生意识,就像肝脏分泌胆汁一样。这种看法属于()A.辩证唯物主义观点 B.朴素唯物主义观点 C.机械唯物主义观点 D.历史唯物主义观点

57.下列选项中哪种说法与“心外无物,心包万物”的哲学思想一致()A.气者,理之所依也 B.理在气先

C.存在就是被感知 D.形存则神存,形谢则神灭58.马克思说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”这体现马克思主义哲学的()

A.科学性 B.阶级性 C.实践性 D.革命性 59.哲学上依附于唯物主义和唯心主义的对立是指()

A .主观和客观的对立 B.唯物辨证的自然观和历史观的对立 C.世界观和方法论的对立 D.辩证法和形而上学的对立 60.从哲学上看,“心想事成”与“天命难违”的区别在于()A.前者是积极的观点,后者是消极的观点 B.心想不一定事成,天命却是不可违抗的 C.前者属于主观唯心主义,后者属于客观唯心主义 D.两者都属于唯心主义的观点

三、双项选择题(本大题每题3分,两项全选对得3分,单选且选对得1分,双选有错选不得分)61.哲学与具体科学之间的关系是()A.一般与个别的关系 B.共性与个性的关系 C.整体与部分的关系 D.主观与客观的关系 62下列关于世界观和方法论的关系,表述正确的是()A.方法论离不开世界观,世界观可以离开方法论 B.世界观和方法论是同一问题的两个方面 C.方法论决定世界观

D.有什么样世界观就会有什么样的方法论

63.马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了()A.唯物主义与辩证法的有机统一

B.唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 C.世界观和方法论的统一 D.科学性和实践性的统一

64.“宋有富人,天雨墙坏。其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。”这一事例说明了其子和邻人之父的看法是()A.唯物主义的态度 B.唯心主义的态度

C.客观地看事物 D.以主观想象代替客观事实 65.形而上学唯物主义的主要缺陷是()A.把物质归结为具体的物质形态 B.对物质世界认识的形而上学性 C.自然观上是唯物的 D.历史观上是唯心的 66.思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题是因为它()A.首先是人们在生活和实践活动中遇到和无法回避的基本问题 B.是一切哲学都不能回避、必须回答的问题 C.是辩证法、形而上学争论的焦点 D.贯穿于哲学发展的阶级社会 67.哲学的基本问题的内容包括()A.思维和存在何者为本原的问题 B.思维和存在相互决定的问题 C.思维和存在有没有同一性的问题 D.思维能够正确认识存在的问题 68.下列对哲学与社会、时代的关系的说法,正确的是()A.任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 B.任何哲学都是自己时代精神上的精华

C.真正的哲学能够反映自己时代的任务和要求,把握时代发展的脉搏 D.哲学是社会变革的先导

69.之所以说真正的哲学是社会变革的先导,体现在()A.它可以更新人的观念,解放人的思想 B.它总结和概括了时代的实践经验和认识成果

C.它可以预见和指明社会前进的方向,提出社会发展的理想目标 D.它把握了时代发展的脉搏

70.中国古代有着丰富的哲学思想,下列命题能体现哲学基本问题第一个方面的是()A.形存则神存,形谢则神灭 B.是非难辨 C.气者,理之依也 D.世界是可知的

广东实验中学2016—2017学年(上)高二级期末考试答案及说明

理科政治1 D 2 B 3 C 4 C 5 A 6 D 7 C 8 C 9 B 44 A 45 B 46 C 47 C 48 C 49 B 50 C 51 C 52 C 10 C 53 11 D 54 12 B 55 13 A 56 14 C 57 15 C 58 16 B 59 17 A 60 18 B 61 19 C 62 20 B 63 21 B 64 22 D 65 23 D 66 24 A 67 25 C 68 26 A 69 27 A 70 28 A 29 D 30 B 31 C 32 B 33 C 34 B 35 B 36 D 37 C 38 B 39 A 40 B 41 A 42 D 43 C A B A C C C D C AB BD AB AC BD AB AC AC AC AC

理科历史1 C 2 C 3 D 4 D 5 B 6 A 7 B 8 A 9 B 10 C 11 B 12 B 13 C 14 C 15 A 16 D 17 C 18 C 19 D 20 B 21 C 22 B 23 B 24 B 25 D 26 B 27 C 28 C 29 B 30 A 31 A 32 C 33 A 34 C 35 A 36 C 37 C 38 A 39 A 40 B 41 D 42 B 43 C 44 D 45 A 46 C 47 D 48 B 49 B 50 C 51 B 52 C 53 C 54 A 55 C 56 B 57 C 58 C 59 D 60 C 61 C 62 C 63 C 64 D 65 D 66 D 67 B 68 A 69 B 70 D 71 B 72 A 73 D 74 A 75 C 76 B 77 D 78 B 79 D 80 A 81 AC 82 BD 83 BC 84 AC 85 BC 86 AD 87 BC 88 BC 89 AD 90 CD

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