坚决遏制盲目_盲目追求词语
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坚决遏制盲目“造城”之风
本报评论员
《 人民日报 》（2013年09月03日 01 版）
荒草丛生的工业园区、夜晚一片漆黑的居民小区、常年寂寥的新建城区……一幕幕场景，诉说着“造城热”之痛。日前有调查显示，144个地级城市竟然要建200个新城新区，圈地造城、围海造城、削山造城等更是蜂拥而起。劳民伤财、遗患甚多、愈演愈烈的盲目“造城”之风，引起群众的强烈不满。
随着经济社会快速发展，城镇化进程深入推进，适度拓展城市发展空间，有其必然性和合理性。但更应看到，城市建设事关重大，必须慎重对待、科学谋划。新城新区建不建、怎么建、建多大，需要求真务实、尊重规律、倾听民意，才能把城市建好，把好事办好。
大造新城、滥建新区的做法，既脱离地方实际，又违背客观规律，更无视百姓呼声。一哄而上的“造城”热潮中，一些地方或缺乏充分论证匆匆拍板，或不管财力现状盲目扩张，或贪大求洋相互攀比，投入不厌其多、标准不厌其高、速度不厌其快。表面上热火朝天，却暗藏不测之忧，带来无穷后患。从脆弱的产业支撑到滞后的公共设施，从巨大的资源浪费到沉重的债务负担，人为“造城”早已与城市发展初衷背道而驰，陷入有投入无产出、有投资无效益、有冲力无后劲的困境。
“造城”之风是一面镜子，既反映了单纯靠投资拉动的粗放型发展方式，也折射出一些干部的作风之弊、行为之垢。一些人重面子轻里子，热衷于造声势、图虚名，动不动就要搞“国际化大都市”，散发着形式主义的气味。一些干部不顾地方实际和群众意愿，喜欢拍脑袋决策、拍胸脯表态，盲目铺摊子、上项目，最后拍拍屁股走人，这是典型的官僚主义作风。至于“造城”过程中追求富丽堂皇、挥霍无度，甚至让楼堂馆所搭顺风车，则闪现着享乐主义、奢靡之风的影子。
“造城”之风，就是发展中的“四风”问题。在教育实践活动中，有的地方问题很多，却硬是看不见问题、找不到问题，自我感觉良好。其实，像这类现实危害深、群众意见大的“造城”之风，就是很大的问题，此事当抓、此风当刹！
在我国这样一个人多地少、城乡区域差异大、生态环境接近承载极限的国家推进城镇化，路子必须走正，不然就会犯历史性错误。有序推进城镇化，对做得好的要总结推广，对有问题的要加强引导，对错误的做法要坚决纠正，要坚决遏制盲目“造城”之风。
“洗洗澡”贵在敢于批评
——如何落实十二字总要求之三
本报评论员
《 人民日报 》（2013年09月05日 01 版）
人，每天都在接触灰尘，所以要经常洗澡，打点肥皂，用丝瓜瓤搓一搓，用水冲一冲，洗干净了，就神清气爽了。群众路线教育实践活动中，“洗洗澡”要洗什么？又有哪些动作要领？
习近平总书记强调，“洗洗澡”，就是要“以整风的精神开展批评和自我批评，深入分析发生问题的原因，清洗思想和行为上的灰尘，保持共产党人政治本色”。可见，在“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中，“洗洗澡”起着承上启下的步骤，是发现问题、分析问题进而解决问题的逻辑必然。
洗澡谁都会，关键是如何才能洗干净；批评都不陌生，问题在怎样才有实效。现实中，开展批评与自我批评时，常能看到这样的现象：有的干部信奉“栽花不栽刺，以后好办事”的哲学，不敢较真碰硬，明知不对，少说为佳；有的干部嘴上倒是提意见，但细究起来，却是“批评上级放礼炮，批评同级放哑炮，自我批评放空炮”；更有些干部，苦心于委婉措辞，以批评之名行溜须之实，将批评与自我批评变成了吹捧与自我吹捧。“学习教育常常搞，搞来搞去老一套，就是洗把温水澡”。这种“老油条”行为，本身就需要好好“洗一洗”。
用“擦脸”代替“洗澡”，把“洗澡”异化为“泡温泉”，使批评的武器变形走样，概括起来不外乎两种情况，一是不敢说，二是不愿说。不敢说的背后是“害怕”：批评领导怕打击报复，批评同级怕影响关系，批评下级怕丢选票，自我批评怕失面子。不敢说、不愿说，其结果都是将“批评与自我批评”这一优良作风庸俗化，不但丝毫起不到清理思想灰尘、驱赶政治微生物的效果，也会使教育实践活动浮于表面、走走过场。
要洗好澡，必须恢复批评的正气锐气，一方面党员干部要端正思想，另一方面也要领导带头。如果领导对批评态度暧昧，如何动员其他人展开批评？如果一把手不能闻过则喜，其他人又怎么愿意提意见？也要看到，批评的目的是团结，而不是打击。此次活动开展专题民主生活会，要求在开展批评前进行“谈心”、“交心”，其目的正在于此。查摆问题要出于“公心”，相互沟通务求“交心”，批评同志充满“诚心”，接受批评非常“虚心”，才会敢于动真碰硬、揭短亮丑，真正触及思想，达到“团结—批评—团结”的目的。
历史经验表明，“批评的武器一定不能丢”。“洗洗澡”难在荡涤心灵、贵在敢于批评。以整风精神开展批评和自我批评，彻底清除作风之弊、行为之垢，党员干部就会神清气爽，我们党也就能风清气正。回归批评和自我批评的好传统（人民论坛）
徐天亮
《 人民日报 》（2013年09月10日 04 版）
毛泽东同志讲过：“党内批评是坚强党的组织、增强党的战斗力的武器。”这次党的群众路线教育实践活动能否成功，取决于能否真正拿起批评和自我批评这个武器。习近平同志提出“照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病” 这十二个字的总要求，贯穿其中的一个基本思想，就是开展批评和自我批评。
回顾我们党开展批评和自我批评的实践，大体上有三种情况：一种是，坦白的、严正的、尖锐的，但又是诚恳的、与人为善的批评和自我批评；一种是，“文化大革命”那种大鸣、大放、大字报、大辩论、大揭发、大批判，残酷斗争、无情打击；一种是，好人主义作祟，自我批评做做样子，假检讨，真摆功，互相批评兜兜圈子，假批评，真讨好。过去历次政治运动中存在的主要倾向是过火了，改革开放以来的教育活动中存在的主要倾向是走过场。延安整风是我们党运用批评和自我批评的武器，解决党内存在的突出问题的一次最成功的实践。这次群众路线教育实践活动，我们要按照习近平同志的要求，在批评和自我批评上好好下一番功夫，回归到我们党延安整风时期批评和自我批评的好传统上来。
有无认真的批评和自我批评，是我们党区别于其他政党的显著标志之一，也是检验革命队伍内部同志关系是否真诚、同志友谊是真是假的试金石。每个人的成长进步，都是在领导和同志们的批评帮助下走过来的。过去，我们的班长、连长、处长、部长批评我们的时候，真是不讲情面，辛辣尖刻，让人下不来台，但我们从来也没有记恨过，反倒是，对那些虚情假意、当面吹捧、背后嘀咕的人没有好感。
人非圣贤，孰能无过。批评和自我批评，本质上讲，是人的成长完善、事业不断进步的内在需求，是马克思主义方法论中最革命和最有生气的组成部分。一个人如果没有自觉的、不断的自我批评、自我反省，就难以提升自己、上新台阶；一个党组织如果没有认真的批评和自我批评，就不会有原则空气，就会在是非不分、一团和气中丧失战斗力。
有质量的批评和自我批评真正开展起来，关键是克服一个“怕”字，打消“自我批评怕丢面子，批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票”的顾虑。人还是要有一点担当精神，不要四面讨好、八面玲珑，不要把棱角磨光了。当然也要讲究方法，讲究场合，讲究火候，讲究分寸，但首先是“敢”字当头，认真起来，严肃起来，开展起来，有抛开面子揭短亮丑的勇气，有动真碰硬敢于交锋的精神，有深挖根源触动灵魂的态度。这里借用邓小平同志的一句话：“改革开放胆子要大一些”。现在，开展批评和自我批评也需要胆子再大一些，真正做到知无不言，言无不尽；言者无罪，闻者足戒；有则改之，无则加勉。
在我们中国、在我们党内，什么事情只要领导带头就好办，开展批评和自我批评也是这样。特别是 “一把手”要发扬民主，要启发大家批评，要听大家的批评，自己要经得起批评，不要老虎屁股摸不得。“一把手”带头做了像样的自我批评，让自己红红脸，出出汗，带头开展严肃的互相批评，不怕得罪人，让同事也红红脸，出出汗，那这次教育实践活动就不会走过场了。
新型城镇化应治“乡村病”（新论）
刘彦随
《 人民日报 》（2013年09月10日 05 版）
漠视统筹城乡发展，追求高速城镇化，不仅造成日益严峻的“城市病”，也带来了日趋严重的“乡村病”
日前，李克强总理专门邀请两院院士和有关专家到中南海，听取城镇化研究报告并与大家座谈。座谈中，李克强总理强调，“推进新型城镇化，就是要以人为核心，以质量为关键，以改革为动力，使城镇真正成为人们的安居之处、乐业之地”。
事实上，突出统筹城乡，保护农民利益，推进以人为核心的新型城镇化，是中国特色城镇化道路的必然选择。漠视统筹城乡发展，盲目追求高速城镇化，不仅造成日益严峻的“城市病”，也带来日趋严重的“乡村病”。注重根治“乡村病”，应成为新型城镇化努力破解的新课题。
中国的“乡村病”，主要根植于以下“四化”的演变过程，并伴随着这些过程的演化而加重。
一是农业生产要素高速非农化。快速城镇化耕地流失造成的数千万失地农民、“离村进城”的数亿农民工，以及上学靠贷款、毕业即待业的数百万农家学子组成的“新三农”群体，大多处于“城乡双漂”，难以安居乐业，正成为社会稳定与安全的焦点。
二是农民社会主体过快老弱化。我国进入少子老龄化时期，农村青壮劳力过速非农化，加剧了留守老人、留守妇女、留守儿童问题。一些乡村文化衰退、产业衰落，“三留人口”难以支撑现代农业与新农村建设。有地无人耕、良田被撂荒成为普遍现象。
三是农村建设用地日益空废化。农村人走地不动、建新不拆旧、不占白不占，导致空心村问题日益突出，这也反映了我国农村土地制度安排的不足。中科院测算，全国空心村综合整治潜力达1.14亿亩，村庄空废化仍呈加剧的态势。
四是农村水土环境严重污损化。大城市近郊的一些农村成为藏污纳垢之地，面源污染严重，致使河流与农田污染事件频发，一些地方“癌症村”涌现, 已经危及百姓健康甚至生命。“一方水土难养一方人”，背离了城镇化的本意。
从历史视野来看，“乡村病”因快速城镇化而引发，也必将由新型城镇化来根治。就当下而言，尤其需要正视问题，周密谋划，做好顶层设计。
坚持城乡统筹发展方针。新型城镇化和农村现代化要协同推进，加快农村改革与发展，激发乡村创新与创业的活力，促进就地城镇化、就近园区化和发展模式的多元化，提升农村自我发展能力与竞争力。尤其是我国农村承载着稳农增粮的特殊使命，其“三化”协调、民生保障亟须总体制度设计。
加快农村体制机制创新。适应农村人地关系的剧烈变化，加快农村产权、户籍、社保制度和基层治理机制创新，培育新型农民主体。强镇兴业、城进村荣，转变城市扩张、土地财政对乡村空间依赖甚至寄生关系，建立平等、互惠、一体的新型城乡关系。
贯彻节约集约用地战略。土地集约化、资产化倒逼农村土地制度改革，将城乡建设用地增减挂钩制度化，探索农村土地使用权股份化和宅基地确权流转市场化模式，稳妥推进农村空废土地整治与优化配置。创造条件让农民依法享有土地流转自主权、土地市场收益权，使务农村民、失地农民的长远生计有保障。
科学规划引领乡村转型。深度探究城乡发展转型的动力机制，探索农民、土地、产业与环境协同耦合的模式，制定新型美丽村镇建设总体规划和差别化的战略，促进城乡公共资源配置均等化，引领农村生产和生活方式现代化，逐步实现城乡等值化和农村生态文明化。
为文“八要”（读书管见）
吉炳轩
《 人民日报 》（2013年09月10日 24 版）
“文章有八要：简、切、明、尽、正、大、温、雅。不简则失之繁冗，不切则失之浮泛，不明则失之含糊，不尽则失之疏遗，不正则理不足以服人，不大则失冠冕之体，不温则暴厉刻削，不雅则鄙陋浅俗。庙堂文要有天覆地载，山林文要有仙风道骨，征伐文要有吞象食牛，奏对文要有忠肝义胆。诸如此类，可以例求。”
这是明代一个叫吕坤的人所著《呻吟语》一书中的一段话，是作者自己对写文章的看法。作者认为，写文章有简、切、明、尽、正、大、温、雅八点要求。为文如果不简练，就会繁杂冗长；如果不贴切，就会空泛浮华；如果不明确，就会含糊不清；如果不详尽，就会有疏漏；如果缺少正义，就难以服人；如果不大气，就会有失体统；如果不温柔，就会暴戾刻薄；如果不儒雅，就会鄙浅陋俗。这些话说得有点绝对，特别是如果达不到这个要求，就一定会走向相反的另一方面，这把文章的作用夸大了，达不到这些要求又能严重到哪里？没人看或看的人少就是了。但这个论说还是能给我们一些启发的。我们换个角度来理解，就可知道为文要克服的毛病。这就是：一要克服繁杂冗长，防止什么都想写，什么都要说，叠床架屋，把文章写得又臭又长；二要克服空泛虚浮，防止说大话，说空话，说不着边际的虚头巴脑的话，包括那些吹牛拍马、应景逢迎的官话套话；三要克服主题不明，论说不清，防止言不及义，东拉西扯，潇潇洒洒写了一大篇，最后也没搞明白要讲清什么问题，告诉人们什么道理；四要克服漏洞百出，防止丢三落四，把道理说不清、讲不明，而且还留下把柄，成为被攻击的靶子，特别是有关政治方面的文章，更要防止漏洞百出，自相矛盾；五要克服曲意逢迎，防止写唯心的讨好文章，不敢坚持正义，主持公道，而是官场应酬，低三下四地去美化什么，不但文章失去了灵魂，连文格人格也都没有了；六要克服小家子气，防止玩弄文字，卖弄风骚，以显博学多才，尽在词句俏丽上下功夫；七要克服语言尖酸刻薄，防止以文讽人，以文讥人，以文章来发泄情绪私愤，攻击他人；八要克服流于世庸，防止庸俗化、低俗化，迎合一些低级趣味的世俗之求，把文章写得很浅陋鄙俗。
当然，这是我的理解，也是读书所得，为文体会。
至于文中还提到的，庙堂文要有覆天载地的胸襟，山林文要有仙风道骨的气象，征伐文要有吞象食牛的气概，奏对文要有忠肝义胆的精神，讲的是不同文体的不同要求。庙堂文，可理解为政治类的文章，山林文可理解为艺术类的文章，征伐文可理解为批判性质的文章，奏对文可理解为调查报告、如实反映情况一类的文章。作者提出这几个概念是从当时的社会条件和为文环境来说的。庙堂指在朝廷，山林指为官下野，征伐指战争，奏对指科考或回答朝廷咨询。
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