尔雅大学语文考试满分_大学语文尔雅满分答案
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一、单选题
“鱼传尺素”的故事多寄托的是()感情。
A、可表达任何一种关怀
B、情人之间传递的
C、朋友之间的
D、家庭的温情
我的答案:D
语言的权力效益体现在()。
A、让人觉得屈辱
B、让人觉得愤怒
C、让人觉得激动
D、以上都是
我的答案:D 3
知识分子自杀是一种独特的文化现象,()不具备这一文化意义。
A、王国维
B、梁漱溟
C、傅雷
D、老舍
我的答案:B
不同时代的声音总是与不同时代的社会政治紧密相关,也是对社会政治的另一种反映。而半音的出现和交响乐的发展,与()相关。
A、资本主义的自由主义
B、资本主义的剥削制度
C、资本主义的理性化逻辑
D、资本主义的非理性主义
我的答案:C 在中国古代的正史中,常看到皇帝“北狩”、“西狩”等类似记载,这里的“狩”往往是指皇帝()。
A、打猎游玩
B、逃亡被俘
C、微服私访
D、地方视察
我的答案:B
《古诗十九首》最早出现在()。
A、《后汉书》
B、《艺文志》
C、《史记》
D、《文选》
我的答案:D
《倾城之恋》和《我的天才梦》之间在核心思想上仍然是一致的,它主要反映的是()。 A、国人素质的低下
B、当时中国社会道德的沦陷
C、都是对资本主义条件下被物化了的、世俗的人与人之间的关系的揭露和批判。
D、是作者张爱玲对家国的忧思
我的答案:C
“东坡妇”的典故出自苏东坡()文章。
A、《前赤壁赋》
B、《水调歌头》
C、《赤壁怀古》
D、《后赤壁赋》
我的答案:D
被称为“诗怪”的中国诗人是()。
A、郭沫若
B、戴望舒
C、李金发
D、闻一多
我的答案:C
古代诗词中常出现“慷慨”一词,与现代的用法相比,下列说法错误的是()。
A、壮士不得志于心的一种感慨
B、与现代的用法一致,表示大方之意
C、面临失意时的无奈
D、指有志不获成的内心情怀
我的答案:B
后人对汪曾祺的赞誉很多,下列不是对汪曾祺的赞誉的是()。
A、抒情的人道主义者 B、社会主义新中国的歌德
C、中国最后一个纯粹的文人
D、中国最后一个士大夫
我的答案:B
李商隐的《燕台四首》主要描述的是一种()情感。
A、愤懑不得志
B、怀古
C、思乡
D、女子对爱人的思盼
我的答案:D
《行行重行行》一诗中开篇有“与君生别离”的描绘,其中“生”字可有三种解释,不包括以下()项。
A、作生疏,疏离解。
B、生离死别之意
C、生生拆散之意
D、作动词,表示从无到有的过程。
我的答案:A
倘若说王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》 一词可能隐含着佛理,亦说得通,下列有关说法不正确的是()。
A、这一思路与王国维的现实信仰一致,因而与算作有证可考
B、按照这种思路,那么上下阕的对比就变成是俗谛和圣谛的对比
C、“尘”字亦与佛家的有关思想相契,它代表的是人世的劳烦与困顿, D、“一霎”与“一刹”基本相同,而后者在佛教思想中又表示世事无常变化,我的答案:A
渔父对屈原“莞尔一笑”,其意义不包括()。
A、对屈原内心苦闷的理解
B、对屈原的不理解 C、对屈原报国无门的同情
D、对屈原寻死的想法的不赞同
我的答案:B
陈寅恪认为王国维最伟大的精神是(),这种精神具有永恒的意义。
A、民主与科学
B、革命与担当
C、独立与自由
D、忠君与爱国
我的答案:C
诗人群体性自杀的独特文化现象出现在上世纪()。
A、八十年代末期
B、七十年代末期
C、六十年代末期
D、五十年代末期
我的答案:A
优秀作品可分为三个层次,其中不包括()。
A、情思上的感动
B、感官上的触动
C、内心的共鸣
D、思想上的感发
我的答案:C
张爱玲的外曾祖父是近代史上著名人物,也是推动洋务运动的大臣之一的()。
A、曾国藩
B、李鸿章
C、左宗棠 D、张之洞
我的答案:B
“凤歌笑孔丘”的是楚国狂人()。
A、庄周
B、微子
C、介子推
D、接舆
我的答案:D
()提出了“如果说不清楚就说明没有想清楚,如果写不清楚就说明没有说清楚”。
A、王蒙
B、徐志摩
C、臧克家
D、闻一多
我的答案:D
晚清时期德国宰相俾斯麦曾作出论断,将来会在亚洲崛起的国家是()。
A、中国
B、印度
C、韩国
D、日本
我的答案:D
根据《庄子·秋水》篇的记载,庄子曾在()处垂钓。
A、濠水
B、渭水
C、弱水
D、濮水 我的答案:D
罗大佑的“现象七十二变”中的“七十二变”实质是指()。
A、社会现象的不断变化
B、声音的变化
C、城市的日新月异
D、都市生活中的人伦情感变化
我的答案:D
学习诗词创作首要的任务是()。
A、自行创作
B、知识储备
C、背诵
D、抄写
我的答案:B 张爱玲的《十八春》,后被改名为()。
A、《小团圆》
B、《倾城之恋》
C、《半生缘》
D、《流言》
我的答案:C
中国的流行音乐开始于()。
A、上个世纪60年代末
B、上个世纪70年代初
C、上个世纪70年代末80年代初
D、上个世纪80年代中期
我的答案:C
从艺术手法来看,《踏莎行(郴州旅舍)》混融了写境与造境两种手法,通过这种手法,在这一首词中未表现出的情感是()。 A、迷茫
B、信心
C、荒诞
D、凄凉
我的答案:B
“郴江”这一物象,既有作者对天的发问,又更是一种自问,而所问的内容不包括()。
A、人生的荒诞感, B、命运的坎坷和无奈
C、内心迷茫循迹不到方向
D、报国无门的无奈
我的答案:D
进入消费主义社会后,流行音乐表现为一种日常化的态势,其中重要的代表人物是()。
A、齐秦
B、李宗盛
C、周杰伦
D、罗大佑
我的答案:B
按照对流行音乐声音政治的阶段划分,邓丽君属于()。
A、精英诗语阶段
B、消费主义社会的症候,即日常俗语阶段
C、反思国家主义的主体幻觉阶段
D、全球化时段的狂欢,即杂鱼混搭的阶段
我的答案:C
1945年8月日本投降时,重庆《大公报》的标题是()。
A、日本投降了! B、日本投降矣!!
C、日本投降矣!
D、日本投降了!!
我的答案:C
现代著名诗人戴望舒有很多笔名,下列不是戴望舒的笔名的是()。
A、江恩
B、公木
C、戴梦鸥
D、艾昂甫
我的答案:B
《一只特立独行的猪》作者是()。
A、王蒙
B、李银河
C、王小波
D、苏童
我的答案:C
《我的天才梦》包含着丰富的思想内涵,其中不包括()。
A、这篇文章反映出了十里洋场的辉煌与个人生存的无助
B、这篇文章反映了当时人们的基本苦恼
C、反映了当时人们欲望的分裂和自我的失衡。
D、这篇文章反映了当时国人素质的低下
我的答案:D
美国人针对言论自由,还达成了某种共识,下列说法错误的是()。
A、不能够对社会产生明确和而立即的危险
B、言论自由的纠错机制关键在法律 C、言论自由的纠错机制不可以是个人
D、明确而立即的危险没有给纠错机制空间
我的答案:C
金圣叹的《不亦快哉》共有()则。
A、31
B、32
C、33
D、34
我的答案:C
在罗大佑模式的分化中,其中有一类是对现代城市主体的迷茫与失落。下列的音乐,不属于这一类型的是()。
A、《笨小孩》
B、《阴天》
C、《红日》
D、《她来听我的演唱会》
我的答案:C
著名的文学形象祥林嫂是()笔下的人物。
A、巴金
B、鲁迅
C、矛盾
D、老舍
我的答案:B
王小波的时代三部曲不包括()。
A、《黄金时代》
B、《黑铁时代》
C、《白银时代》 D、《青铜时代》
我的答案:B
按照情感主题对《古诗十九首》进行划分,不包括以下()项。
A、忧虑人生无常的感情
B、失意的感情
C、离别之情
D、淡泊人生的豁然之情
我的答案:D
对《楚辞•渔父》一文进行赏析,不包括以下()项。
A、独幕剧式的
B、收尾留有余地,给人思考的空间
C、内容丰富,情感突出,篇章主旨明确
D、对话的特点具有比喻性
我的答案:C
东北作家群的四个主要人物都与萧红有关,其中不包括()。
A、萧军
B、骆宾基
C、施蛰存
D、端木蕻良
我的答案:C
()不在金圣叹所称赞的“六才子书”之列。
A、《庄子》
B、《红楼梦》
C、《水浒传》
D、《史记》 我的答案:B
《世说新语》中陆凯的诗有一个为后人所用的典故,即()。
A、沧海桑田
B、折柳送别
C、寄梅
D、鹏程万里
我的答案:C
按照二分法来看,戴望舒前期的代表作是()。
A、《烦忧》
B、《我的记忆》
C、《望舒草》
D、《雨巷》
我的答案:D
在中国传统诗词中,“桃源”指的是()。
A、环境优美,与世隔绝的地方
B、表示人们对恬淡自然的追求
C、人们对理想生活的向往和寄托
D、陶渊明《桃花源记》中的世外桃源
我的答案:C
郭沫若属于()派诗人代表。
A、新月诗
B、象征诗
C、自由诗
D、现代诗
我的答案:C
周杰伦歌曲的歌词特点是()。 A、日常叙事
B、追求时尚感
C、以字成诗
D、无意义的拼凑
我的答案:C
摇滚Rock and Roll是一种音乐类型,它起源于美国的()。
A、上个世纪40年代中
B、上个世纪50年代末
C、上个世纪40年代末
D、上个世纪60年代末
我的答案:C
上世纪90年代,汪道涵与辜振甫就海峡两岸问题谈判达成(),确立“一个中国”原则。
A、“北京共识”
B、“九七共识”
C、“台北共识”
D、“九二共识”
我的答案:D
将王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》与温庭筠的《望江南》相比,二者有很多相似之处,其中不包括()。
A、“数尽”和“过尽”的相似
B、俯瞰行旅 C、节气时令
D、独倚高楼
我的答案:C
《我有一个梦想》通篇坚持了基督教信仰,其中未表现在()。
A、它所支持的观点
B、它所运用的比喻都来自圣经
C、其所宣传的教义
D、它所用的辞令
我的答案:B
以下不属于新媒介时代的媒介是()。
A、数字媒介
B、收音机
C、电视媒介
D、网络媒介
我的答案:B
汪曾祺笔下的西南联大的教授学者们,都有共同的特点,其中不包括()。
A、为人天真
B、满肚子学问
C、因循守旧
D、热爱生活
我的答案:C
“劳心者治人,劳力者治于人”是孟子的主张,他主要是为了批驳()的观点。
A、农家
B、法家
C、阴阳家 D、道家
我的答案:A
以下不能用于形容赵鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是()。
A、耳边絮语的唱法
B、柔情围困的挣扎
C、低音贝司取代吉他音
D、旋律与人声的协调
我的答案:B
在蒙哥马利市爆发的黑人抵制公交车运动总共持续了()。
A、10个月
B、一年
C、374天
D、381天
我的答案:D
《多余的话》是()的遗书。
A、瞿秋白
B、鲁迅
C、王国维
D、梁巨川
我的答案:A
战国时期()国国君闻说庄子贤明,希望聘之为相,却被庄子拒绝。
A、齐
B、秦
C、楚
D、鲁 我的答案:C
下列音乐,不能反映一种都市伦理困境和情感的偏执的是()。
A、《不留》
B、《囚鸟》
C、《红日》
D、《春天里》
我的答案:D
除了邓丽君以外,()也构成了中国新石器情感启蒙的最早流行文化版本。
A、罗大佑
B、张爱玲
C、三毛
D、琼瑶
我的答案:D
63()真正带来了长篇小说的繁荣。
A、毛笔写作
B、钢笔写作
C、沾笔写作
D、电脑写作
我的答案:D
“形而上者谓之道,形而下者谓之器”是中国关于本体的经典讲法,这句话出自()。
A、《论语》
B、《庄子》
C、《易经》
D、《道德经》
我的答案:C
文章有移情换性之功用,传说曹操正是读了()的檄文治愈了头疼病。 A、嵇康
B、陈琳
C、杨修
D、王粲
我的答案:B
以下不属于宋代四大书法家的是()。
A、苏轼
B、柳公权
C、黄庭坚
D、米芾
我的答案:B
“语言是思想的物质的、直接的现实”是()的观点。
A、弗洛伊德
B、王蒙
C、郭沫若
D、恩格斯
我的答案:D
崔健的摇滚乐自成特点,以下描述不符合这些特点的是()。
A、桀骜不驯
B、声音具有破坏性
C、冲破束缚的渴望
D、温情脉脉
我的答案:D
从写作手法上看,结束故事的最后一段或结尾,叫做()。
A、议事收尾 B、煞尾
C、自然结尾
D、回应开篇收尾
我的答案:B
《与妻书》的作者是()。
A、陈寅恪
B、林觉民
C、谭嗣同
D、王国维
我的答案:B
齐秦用柔情的唱法,原因不包括()。
A、对纯粹声音的追求
B、对纯粹爱情的向往
C、用纯粹的声音对抗现实的污浊
D、希冀用柔情拯救人们彼此间的冷漠
我的答案:B
罗大佑模式中分化的另一种主题是逃离的冲动和无路的出路,对现代生活大压力的回应。其中下列曲目不属于这一类型的是()。
A、《私奔》
B、《执着》
C、《回到拉萨》
D、《简单爱》
我的答案:D 73
《庄子·秋水》中所谓的“一曲之士”指的是()一类的人。
A、地位低贱
B、容貌丑陋
C、道德低下
D、见识狭隘
我的答案:D
甘地是现代印度的国父,他的()思想影响了全世界的民族主义者和争取和平变革的国际运动。
A、众生平等
B、泛爱众
C、非暴力
D、人道
我的答案:C
周杰伦的歌曲呈现的是()景观。
A、对青春的无限怀想
B、对个体解放的无言诉说
C、对国家主义的意识形态的批判与反思
D、先锋时尚与古典主义想象的融合
我的答案:D
二、判断题
庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。我的答案: √
新诗之所以新,是因为它在语言上使用白话文,而且它使用现代人的生活作为诗歌的主要表现对象。我的答案: √
所谓的“天眼”,指的是能够看到事情的本质或者说本象。()我的答案: √
相较于白话文,文言文的文体能做到行文兼具深情、庄重、典雅的特性。我的答案: √
能够整合王国维《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词的语境的词语是“闲人”。我的答案: × 约翰济慈是英国著名的诗人,他是古典派的主要成员。我的答案: ×
道家“无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。我的答案: ×
儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”,其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。我的答案: ×
画国画的对墨色的分辨能力要强于画油画的。()我的答案: √
书写秦观“三绝碑”的作者是宋代著名书法家米芾。我的答案: √
《春天里》和《私奔》所反映的情感主题都属于一个类型,都是对爱情美好的憧憬。我的答案: ×
20世纪流行音乐的声音内部充满了道德对抗的能量。我的答案: √
媒介仅仅是一种传播工具,并不会影响我们的思维方式和思想内容。我的答案: ×
《踏莎行》中,“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声裹斜阳暮”一句,被王国维认为是“无我之境”的代表。我的答案: ×
现代知识分子往往将“心性”作为安身立命之本。我的答案: ×
台湾流行音乐之所以能在70年代在中国大陆传播,是与当时人们寻求感情的解放密切相关的。我的答案: √
在道家看来,只有“道”才是绝对的,其他的一切都是相对的。我的答案: √
在一定意义上说,文学与非文学的差异主要在于其透明的程度不同。我的答案: √
从语言的使用上来讲,使用反问句去询问他人,通常是不礼貌的。我的答案: √ 《一只特立独行的猪》,这部作品以“猪”作为主人公,既是自嘲,同时又是反讽。我的答案: √
像“迷”、“失”这样表达愁绪的字眼,在《楚辞》中并不多见。我的答案: ×
语言来源于生活,不能脱离现实。()我的答案: ×
庄子的《渔父》是为了批判不同的思想。我的答案: √
《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中,“一霎车尘,都向尘中老”中的“老”在此说的仅仅是年龄的老去。我的答案: ×
语言可以催生感情,即使是哈哈大笑也可能传递悲凉的情绪。()我的答案: √
蔡元培是中华民国政府第一任教育总长,担任过北京大学校长。我的答案: √
“一霎”与“一刹”在一般使用中基本等义,皆表示时之极少。我的答案: √
在陈寅恪看来,王国维自杀是令人崇敬的殉国行为。我的答案: ×
在美国内战前,信仰新教的白人所认为的奴隶一般有两种,一种是战俘,另一种则是自愿卖身为奴的人。我的答案: √
流行音乐并非自古就有,它的形成具有一个历史演变的过程。我的答案: √
一只特立独行的猪,就其语法意义而言,这是一句假话。就其修辞意义而言,这是一句真话。我的答案: √
金圣叹是中国古代道德君子的杰出代表人物。我的答案: ×
《天才梦》是张爱玲晚年的自传。我的答案: ×
庄子和老子同为道家思想的重要代表,思想十分一致,没有任何不同。我的答案: ×
金岳霖对林徽因的爱是光明磊落的,林徽因曾数次深受感动。()我的答案: ×
著名历史学家唐德刚认为中国近代只有与李鸿章和周恩来二人才能称得上“外交家”。我的答案: √
《西风》杂志走红于50年代,它以“译述夕阳杂志精华,介绍欧美人生社会”为办刊宗旨。我的答案: ×
学术界大多数认为屈原相当一部分作品就是最早的剧本。()我的答案: ×
张爱玲在《天才梦》中所反映出的“生存焦虑”,与鲁迅的“民族焦虑”是一致的,都是对民族和国家的一种热切关注。我的答案: ×
中国当代著名作家汪曾祺亦精于戏剧,是京派作家的代表人物。我的答案: √
“扪虱而谈”在古代属于一件比较雅致的事情。我的答案: √
《不亦快哉》一文记录了许多奇人奇事。我的答案: √
庄子认识世界的方式是建构主义的。()我的答案: ×
在一个民主、自由的社会里,言论自由是社会得以正常运作的基石,正是因为倡导言论自由,因而也就排除了贵族或特权阶层的存在可能,毕竟言论自由不等于言论特权。我的答案: √
“拷红”是《红楼梦》中的情节。我的答案: ×
中国古代诗歌一般从意象着手,这里的意象是一个抽象的概念。()我的答案: ×
李鸿章的老师曾国藩曾评价他的缺点是“虚处多而实处少”。我的答案: ×
《古诗十九首》被誉为“五言之冠冕”。我的答案: √
“不亦快哉”是金圣叹亲自从文章内容中提取出来的名字。()我的答案: ×
中国的流行音乐在商品化经济的时代遭遇的第一个转变,是从噪音的时代,进入到诗情的时代。我的答案: √
校园民谣的出现,实质上是以另一种形式对崔健式摇滚和理想主义的延续。我的答案: ×
苏东坡曾将中原的文化和先进的农业技术带到了海南。我的答案: √
闲笔看似东拉西扯,内容松散,不得要领,实则“行于当行,止于当止”。我的答案: √
秦观的《踏莎行》的最后两句词,依稀表达了作者对做官后,与自然人生脱离之状的无奈。我的答案: √
李鸿章当外交官时,正值大清帝国衰落之际。因此,李鸿章处理外交事务时,不得不对外国人卑躬屈膝。我的答案: ×
“口占”是现代文学的词语。所谓“口占”,就是指口头的,后经过其他人整理成文的。我的答案: ×
人们对客观事物的感情很多时候会受到语言的影响。()我的答案: √
“不着一字,尽得风流”体现了言不尽意的魅力。()我的答案: √
《我家的门前是太平洋》一曲所反映的是对乡土中国的浪漫想象。我的答案: √
发刊词是期刊媒介独有的体裁。我的答案: √
李宗盛的歌曲风格更多的是一种深沉,而罗大佑的音乐风格则更为日常化,他更多的表达的是小小的个人的日常情感。我的答案: ×
在古典时期,精于一门具体知识的专家是受到众人尊敬的。()我的答案: ×
蔡元培认为学术上的主张和分歧是绝对的,不是相对的。我的答案: ×
语言的形式可以决定语言的内容。()我的答案: √
在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“走六小时寂寞的长途”中的“六小时”是一个虚数,这符合中国传统诗词对数的写法。我的答案: ×
从内在来看,张爱玲的内心是矛盾的,是她个人生命触觉的敏感,与缺乏现实生活的能力之间的矛盾。我的答案: √
在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中,“长夜漫漫”的出自《史记》的“长夜漫漫何时旦”。我的答案: √
上世纪民国时期建设的大学由于起点低,基础差,因此发展举步维艰,高等教育质量一直很差。我的答案: ×
王小波的妻子李银河是著名的文学家。我的答案: ×
《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》的上阕,王国维用了很多对照,既有高楼与行人的大小对照,也有描写主人公与行人的忙与闲的对照。我的答案: √
话剧《倾城之恋》于1944年在上海兰心剧院首次上演。我的答案: √
金圣叹《不亦快哉》一文有许多历代文人的仿作,即使到了现当代也不例外。我的答案: √
《一只特立独行的猪》一文中,真话与假话掺在一起,这是一种文学叙事手法。我的答案: √
所谓诗歌的意象,就是指诗人借助于此来表达一种意义的东西,是借情于物的一种方式。我的答案: √
演讲中主体置换的目的是改变听众的利益需求。()我的答案: ×