人物故事_典型故事人物

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颜回是孔子的得意门生。一天，见一家布店前围满了人。

只听买布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？」颜回走到买布的跟前，施一礼说：「这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？ 是你算错了，不要吵啦。」

买布的仍不气：谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！

买布的说：「评我错了输上我的头。你错了呢？」

颜回说：「评我错了输上我的冠。」二人打着赌，找到了孔子。

孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！」颜回从来不跟老师斗嘴。就摘下帽子，那人接过帽子，得意地走了。颜回心里却想不通。他认为孔子糊涂，便不想再跟孔子学习了。

第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，嘱咐他两句话：「千年古树莫存身，杀人不明勿动手。」

路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，颜回钻进路边一棵大树的空树干里，他猛然记起孔子「千年古树莫存身」的话，他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。

颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！

他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话「杀人不明勿动手」。他点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹。

天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道，要发生的事呢？」

孔子把颜回扶起来说：「昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你『杀人不明勿动手』。

孔子又开导颜回说：「我知道你以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要？」

颜回恍然大悟，从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。这故事让我想起优克李林有首歌的歌词：如果失去了你，赢了世界又如何? 相同的，有时你争赢了你所谓的道，却可能失去更重要的;事总有轻重缓急之分，不要为了争一口气，而后悔莫及！很多事情不必争~~退一步海阔天空

跟客户争，争赢的，也是输（新产品要送样时，你就知道了）跟老板争，争赢的，也是输（年底打考绩时，你就知道了）跟老婆争，争赢的，也是输（她不理你，你就得 DIY）跟朋友争，争赢的，也是输（搞不好失去一个朋友）

茶叶因沸水，才能释放出深蕴的清香，生命也只有遭遇一次次挫折，才能留下人生的幽香„„ 懂得时时感恩的人 „是最幸福的中国近代史上最成功的爹：一门三院士 九子皆才俊

梁启超，中国近代史上著名的思想家、政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法的领袖，所著《饮冰室合集》超过1000万字。

除此之外，梁启超还是中国近代史上少见的成功爸爸——9个成年的子女个个成才，其中三人当选院士。

长女思顺，诗词研究专家、曾任中央文史馆馆长；长子思成，著名建筑学家、中科院院士；次子思永，著名考古学家、中央研究院院士；三子思忠，西点军校毕业，参与淞沪抗战；次女思庄，著名图书馆学家；四子思达，著名经济学家；三女思懿，曾任中国红十字会对外联络部主任；四女思宁，早年就读南开大学，后参加革命；五子思礼，火箭控制系统专家、中科院院士。

有人说，子女优秀是因为梁启超基因好、学问好、耳濡目染、交游广阔„„等等，总之，孩子好不能说跟他没关系，但也未必是他刻意努力的结果。

其实不然。近代名人，子女不成材的很多。满门才俊绝不可能是偶然，更不可能靠基因。看过本文，你一定会发自真心地慨叹：”为父当如梁启超”。

1、家书数百封给每个孩子特殊关注

梁启超一生给子女写了400多封家书，总计百余万字，占他著作总量的十分之一，堪与《曾国藩家书》、《傅雷家书》并称三大家教典范。

这些家书有的只寥寥十几字，报平安或叙家事，有的则长达几千字，论时事或谈心得。从政局艰难到个人烦忧，从吃了美味到买了好书，无不备述。

梁启超在家书中反复提到一点：”你们须知你爹爹是最富于情感的人，对于你们的爱情，十二分热烈。”

事实也确是如此。梁启超常在信中称呼长女思顺”大宝贝”、”宝贝思顺”，即使当时这位长女已经三十几岁，是三个孩子的母亲了。最小的梁思礼小名老Baby，梁启超常在信中叫他”老白鼻”，还给三女思懿起外号”司马懿”。

在给次女思庄的信中，梁启超这样写道：”小宝贝庄庄：我想你得狠，所以我把这得意之作裱成这玲珑小巧的精美手卷寄给你。你姐姐（长女思顺）呢，她老成了不会抢你的，你却要提防你那两位淘气的哥哥，他们会气不忿呢，万一用起杜工部那‘剪取吴淞半江水’的手段来却糟了，小乖乖，你赶紧收好吧。”字里行间都是满满的父爱。

要知道，思庄排行第五，按理说，夹在中间的孩子最不受宠，但梁启超非但没有忽略她，反而让思庄感觉自己在父亲心中极为特殊。

事实上，梁启超对所有子女都关注、欣赏，让他们感觉自己特殊。他曾给当时身在国外将要结婚的长子梁思成写信说：”你们若在教堂行礼，思成的名字便用我的全名，用外国习惯叫作”思成·梁启超”，表示你以长子资格继承我全部的人格和名誉。”

这样的父爱无疑是一种巨大的力量，注入孩子的生命，必然滋养出自信的花朵。而自信，正是一切成就和幸福的基础。

梁启超生前，成家的仅长女长子，他充沛的父爱也无私地惠及了女婿、儿媳。他赞女婿周希哲”是天地间堂堂的一个人”，写信给梁思成、林徽因，表达对他们婚姻的喜悦：”我以素来偏爱女孩之人，今又添了一位法律上的女儿，其可爱与我原有的女儿们相等，真是我全生涯中极愉快的一件事。”

2、为子女成才倾尽所有金钱、时间、精力，均不计成本

梁启超宁肯别的地方节省，也绝不让孩子在教育上有所亏欠。为子女成材，可谓用心良苦。

思顺作为长女，曾随父母在日本生活，当时神户没有适合华侨子弟的学校，于是，梁启超就亲自在家教女读书，并专门请了家教教”数理化”，还在家里建了一座实验室。

1912年，他一回北京，就为远在加拿大的大女儿思顺买《东坡集》、《韩柳合集》等。为使二儿子思永在考古学上有所进益，梁启超亲自为他联系自费参加著名考古学家李济在山西的考古发掘，还和瑞典考古学家斯文赫定联系，让梁思永自费参加他的考古活动。

为了帮助梁思成了解西洋美术及建筑，梁启超专门筹集了五千美金，让毕业新婚的梁思成、林徽因取道欧洲回国，兼度蜜月和考察，并写信说：

“我替你人打算，到英国后折往瑞典、挪威一行，因北欧极有特色，市政亦极严整有新意，必须一往。由是入德国，除几个古都市外，莱茵河畔著名堡垒最好能观一二，回头折入瑞士看些天然之美，再入意大利，多耽搁些日子，把文艺复兴时代的美，彻底研究了解。最后便回到法国，在马赛上船，（到西班牙也好，刘子楷在那里当公使，招待极方便，中世及近世初期的欧洲文化以西班牙为中心。）中间最好能腾出点时间和金钱到土耳其一行，看看回教的建筑和美术，附带着看看土耳其革命后政治。”

要知道，这番张罗是在梁启超去世前仅一年，当时他身患肾病，时常便血，极为痛苦，且家境已不富裕，长女思顺甚至写信来说要负担他全部生活费用。

1924年以后，几个大孩子出国留学，梁启超忙于政事，自觉对身边几个年纪小的孩子教诲不多。于是决定让思达、思懿、思宁休学一年，专门聘请了谢国桢做家教，给他们补习国学、史学。

3、自求真理，尊重子女不在孩子身上寄托梦想

很多中国父母都望子成龙、望女成凤，其实父母是没有权利放弃个人努力，如鬼魂托梦一般把自己的人生梦想寄托在孩子身上的。

从这点来讲，梁启超正是那种最可敬、最可爱的爸爸，他自己从支持维新到赞成革命，从积极从政到潜心治学，一生求索真理，不停改弦更张。

正如梁漱溟在《纪念梁启超先生》一文中所说：”任公（梁启超）为人富于热情，亦就不免多欲。有些时天真烂漫，不失其赤子之心。其可爱在此，其伟大亦在此。然而缺乏定力，不够沉着，一生遂多失败。”

在政治上，梁启超或许确实不算成功，但他的谦逊、敏锐、自省、坦诚，却让他成了一位与时俱进、勇于认错、既不假道学、也不老顽固的”无代沟”好爸爸。对子女的个性选择和发展意愿，梁启超一直基于平等、尊重的立场，谆谆劝诱，从不让子女以自己的理念判断为圭臬。

对每个孩子的特点梁启超都会用心揣摩、体察，因材施教，对他们的前途做出周到的考虑和安排，然后，还会反复征求孩子的意见，直到他们满意为止。

次女思庄留学加拿大著名的麦基尔大学，1927年8月，思庄读大学已一年，该选具体专业了。梁启超考虑到现代生物学在当时的中国还是空白，希望她学这门专业。思庄遵从了父亲的意愿，但麦基尔大学的生物学教授课讲得不好，无法引起思庄的兴趣，她十分苦恼，向大哥思成叙说。梁启超知道后，心中大悔，深为自己的引导不安，赶紧写信给思庄。思庄遂改学图书馆学，最终成为我国著名的图书馆学家。

同年，在美学习军事的思忠急欲回国，参与革命，一向热心国事的梁启超却不同意，他认可儿子”改造环境，吃苦冒险”的精神，却又耐心述说国内令人失望的复杂政局，希望儿子不要误会老父苦心，继续深造。

长女思顺和长子思成的婚事都是梁启超”包办”的，对此他颇为自得。所谓”包办”，即是由梁启超牵线搭桥，再由儿女们自行决定。

以梁思成的婚事为例，林徽因的父亲林长民是梁启超的挚友，梁启超和林长民想做儿女亲家，更加亲密。但梁启超在介绍梁思成和林徽因认识的同时，明确告诉当时才18岁的梁思成和15岁的徽因：尽管两位父亲都赞成这门亲事，但最后还得由他们自己做决定。事实上，这个决定又过了4年才最终做出。

4、以同理心推己及子关注孩子的心性、志趣、健康、幸福 梁启超教育子女褒多于贬，以鼓励为主，尤其强调生活的趣味。

在《学问之趣味》一文中，梁启超说：”凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。若哭丧着脸捱过几十年，那么生命便成为沙漠，要来何用？”

他写信告诫在美国留学的梁思成：”我怕你因所学太专门之故，把生活也弄成近于单调，太单调的生活，容易厌倦，厌倦即为苦恼，乃至堕落之根源。” 在指点孩子如何做学问上，梁启超反复强调学习要”求理解”，不要”强记”，且要劳逸结合，”多游戏运动”，尤其注重心性的养成，”总要常常保持着元气淋漓的气象，才有前途事业之可言”。事实上，相对学业，梁启超更关心孩子们的身体。

次女思庄初到加拿大留学时，英文有些困难，一次考试在班上得了第十六名，为此极不痛快。梁启超得知后写信鼓励她说：”庄庄：成绩如此，我很满足了。因为你原是提高一年，和那按级递升的洋孩子们竞争，能在三十七人中考到第十六，真亏你了。好乖乖不必着急，只需用相当努力便好了。”

后来，思庄经过努力成绩一跃成为班上前几名，升入大学，梁启超高兴之余，特意写信嘱咐：”庄庄今年考试，纵使不及格，也不要紧，千万别着急。因为她本勉强进大学，实际上是提高了一年，功课赶不上，也是应该的。你们弟兄姐妹个个都能勤学向上，我对于你们功课不责备，却是因为赶课太过，闹出病来，倒令我不放心了。”

长子梁思成好学不倦，梁启超尤其担心他的身体，每次写信都要询问。还对思成说：”你生来体气不如弟妹们强壮，自己便当格外撙节补救，若用力过猛，把将来一身健康的幸福削减去，这是何等不上算的事呀。”

在梁启超的父爱里，只有子女，没有自己。他对孩子的任何帮扶劝导都是以对方的终身幸福为考虑的，正因如此，在他看来，学业成就，远不如心性、志趣、健康、幸福重要。

梁启超说：”我生平最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘’。将来成就如何，现在想他则甚？着急他怎甚？”

对于子女的教育，梁启超也做到了这点，全力付出，不求回报。

她是真正的大小姐，中国最后的贵族

当下美女也多，娇媚可人的、雍容华贵的、风情万种的，大街上随便抓一个都是明星样。可要找一位大小姐，着实不易。下面，让我们看一位真正的大小姐——郭婉莹

郭婉莹，上海永安百货的大小姐，自幼喝牛奶咖啡说英文，在伦敦生长，回国就读于基督教会中学、燕京大学。无论是做富商的千金、尊贵的少奶奶，还是”*”中家里所有的东西悉数充工、连结婚礼服都不剩下的时候，她永远不变地讲究与优雅。

她穿着旗袍去清洗马桶，穿着皮鞋站在菜场里卖咸蛋。当她独自从劳改农场回家，听法院的人来宣读对她冤屈去世的丈夫的判决书时，她平静地听着，不闹也不号啕，泪水只在心中留。

她晚年时，有外国记者问起她在那些劳改岁月，为何能好好地活下来，她优雅地挺直背：那些劳动，有助于我保持身材的苗条。

她在86岁的时候，与三个年轻女子外出，在一起走了几分钟，那三个子女都感到，像是三个男子陪一个迷人的美女去餐馆，而不是三个女子陪一个老太太。

严幼韵，穿了一辈子高跟鞋，习惯了。

严幼韵，第一个将小轿车开进复旦大学校园的校花，嫁给了驻菲律宾马尼拉领事馆的杨总领事。日寇侵华，疮痍满目，杨总领事因拒绝为日军筹集物资,与七名外交官一起被枪杀在异乡的稻田里。已有三个孩子的严大小姐，携领事馆另几位遇害人员的遗孀、子女，在小岛上顽强生存。她卖掉了首饰珠宝，在花园里种菜，学会了做酱油与肥皂，学会了养鸡养鸭„„唯一没有变卖的是钢琴。晨曦晓露、夕阳西下，她会叮叮咚咚敲响琴键。

日本投降后，她携儿带女到了纽约，应聘联合国礼宾司招礼宾官，以流利纯正的英语、优雅大方的气质从几百人中胜出，工作到65岁退休。

在她百岁生日的派对上，她身着宝蓝底、红玫瑰花的旗袍，与孙子翩翩起舞。主持人曹可凡问：严先生，你穿着高跟鞋累吗？她嫣然一笑：“我一辈子穿高跟鞋，习惯了。”

郑念，中国“最后贵族”的一种精神与坚守。

郑念，八十几岁的她，身着蓝调祺袍，头发花白微卷，面庞清柔，姿态极为优雅。虽是高龄暮色，眼神却一点不混浊！是怎样的女子，老年如此端美？眼神这般光芒？她，绝非寻常女子，堪称“一代名媛”、“最后的贵族”。

以《上海生与死》一书闻名于英美文坛的华人女作家郑念原名姚念谖，其父曾任北洋政府高官，早年毕业于燕京大学，她和丈夫均留学英国，丈夫是国民党政府的高级外交官，她过着外交官夫人的优渥生活，风姿绰约，极显个人魅力。丈夫病逝后，出任英国亚细亚石油公司上海分公司总经理助理，是聪慧干练的职业女性。

“一个炎热的晚上，女主人坐在自家静静的书房里看报。台灯的光照下，柔软的沙发，织锦缎的垫子，墙边装着中文英文书籍的书架。佣人前来通报有客来访，然后，会客厅里，主人和客人聊着天，佣人端来用精致瓷器盛的茶和英国式薄三明治„„”这是1966年夏天的上海，郑念还保持着名媛的生活方式。

然而，随着*的到来，郑念的家庭如同许许多多家庭一样陷入了可怕的灾难中。先是家庭遭到红卫兵的洗劫和摧毁，然后郑念被捕入狱，狱外的女儿著名演员的郑梅萍被人活活打死。

乌云压顶，孤立无援，四顾茫然，要在精神上不被摧毁，难乎其难。郑念身陷绝境，却绝不接受任何强加的罪行，她奋力讲道理、摆事实，为自己抗辩。看守所认定，没有一个犯人像她那样“顽固和好斗”。为了让她承认那些莫须有的罪行，郑念曾经有十多天双手被反扭在背后，手铐深深嵌进肉里，磨破皮肤，脓血流淌，度日如年。她每次方便后要拉上西裤侧面的拉链，都勒得伤口撕肝裂肺的痛，但她宁愿创口加深也不愿衣衫不整；有位送饭的女人好心劝她高声大哭，以便让看守注意到她双手要残废了。而郑念想的是：怎么能因此就大放悲声求饶呢？“我实在不知道该如何才可以发出那种嚎哭之声，这实在太幼稚，且不文明。”

郑梅萍与郑念 在知识和道德上，她都压倒了审讯人员，以至于居然能得到某些局部的胜利。在交代材料的底部，落款照例是“犯罪分子”，郑念每次都不厌其烦地在“犯罪分子”前面加上“没有犯过任何罪的”这几个字。在多次重写交代材料以后，再给她的纸上终于不再有“犯罪分子：”这个落款了。

她甚至拒绝被释放，除非当局向她道歉。这是极其罕见的场景。她拒绝了所谓的释放决议。她要求宣布她根本就是无罪，并且要求赔礼道歉，还要在上海、北京的报纸上公开道歉。这种要求只能让专政人员感到好笑。他们当然永远也不会理解这种坚持背后的信念和价值观。然而这正是中国女性反抗暴政的伟大品格之展现。她的英文自传《Life and Death in Shanghai》追述知识分子理想如何被政治粉碎，轰动世界。

在丈夫亡故、女儿被杀、身陷囹囵的情形下，郑念四面楚歌，孑然一身，却保留着良知与勇气，这内在的美丽，穿越了*时代的严酷黑夜。

朱大可回忆：“七三至七七年间，我时常看到那位叫作姚念谖（郑念）的‘无名氏’，独自出入于弄堂，风姿绰约，衣着华贵。她的孤寂而高傲的表情，给我留下了深刻印象。”

虽然去美时已65岁，但郑念很快使自己适应新的生活方式和环境：诸如高速公路上的驾驶、超市购物及银行自动提存款机„„当然，她不否认“„„当落日渐渐西沉，一种惆怅有失及阵阵乡愁会袭上心头”，但她仍“次日清晨准时起床，乐观又精力充沛地迎接上帝赐给我的新一天”。

当《上海生死劫》一书的中文翻译程乃珊在华盛顿首次与郑念零距离接触时，已经74岁的郑念开着一辆白色的日本车，穿着一身藕色胸前有飘带的真丝衬衫和灰色丝质长裤，黑平跟尖头皮鞋，一头银发，很上海„„以致程乃珊感叹：“她是那样漂亮，特别那双眼睛，虽历经风侵霜蚀，目光仍明亮敏锐，只是眼袋很沉幽，那是负载着往事悲情的遗痕吧！”

而离开上海后，郑念也再没有回过中国。但是她从来没有停止过对祖国的关切。她把自己的稿费捐给了美国的一所大学，资助那些中国留学生。2009年11月，郑念病逝于美国华盛顿家中，享年94岁。

你若盛开，蝴蝶自来。

优雅美丽，博学多才，开阔大气，意志坚韧，这些“大小姐”才真正是女子中的极品。苦才是人生，得之我幸，不得我命。

我们生命中的一切所愿，其实不应该用“追求”，而应该用“吸引”。佛说：有求皆苦，无求乃乐。

曾经，有一个人为了得到美丽的蝴蝶，便买来一双跑鞋、一只网子，穿上运动服，追逐奔跑了很久很久，终于在气喘吁吁、满头大汗中抓到几只。可是蝴蝶在网子里恐惧挣扎，丝毫没有美丽可言。一有机会，蝴蝶就会飞走。这就叫“追求”。

另一个人也很喜欢蝴蝶，他买来几盆鲜花放在窗台，然后静静地坐在沙发上品着香茗，望着蝴蝶翩翩而来，心情犹如吸蜜的蝴蝶。这就叫 “吸引”。“追求”，是从自我的角度考虑，忽视了事物内在的微妙规律，所以常常事与愿违。“吸引”则是从完善自我、奉献自我出发，顺应了天理，投其所好，因而皆大欢喜。你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，自有安排。