中日历史问题论文_中日历史遗留问题论文

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历史问题与中日关系

肖晨 ***1 湖北大学 化学化工学院，09化学生物学

指导老师：张宁

当前，影响中日关系的主要因素是历史问题。发展中日关系要正确处理好历史问题和台湾问题。本文对影响中日关系的历史问题的由来，日本为何不能正确对待历史问题，以及中日两国应该怎样正确对待历史问题加以分析，使人们能够正确认识日本错误对待侵略历史的问题。

一、中日“历史问题”的由来

“历史问题”是中日两国间非常敏感性的问题。因为自明治维新以来，直至1945 年，日本始终作为一个侵略者，多次发动侵华战争，特别是八年全面侵华战争，给中国人民带来了深重的灾难。这场由日本一小撮军国主义者发动的侵略战争，给中国人民生命和财产造成的损失是史无前例的，中国军民伤亡3 500 万人，直接财产损失1 000亿美元，间接财产损失5 000 亿美元。战后，对于战争加害方日本，中国政府和人民采取了“宽大为怀”的态度。对待历史问题，中国领导人一贯主张“把一小撮军国主义者和广大的日本人民区分开来，日本人民也是那场战争的受害者”，并从“不给日本人民增添负担”的立场出发制定了“放弃战争赔偿”的方针。中国人民不计前嫌，以德报怨，扶养日本孤儿，善待日军俘虏。自1972 年中日邦交正常化以来，中国领导人一再强调发展中日关系要以史为鉴，面向未来。温家宝在会见日本首相小泉纯一郎时指出：“以史为鉴，面向未来，就是要正确对待历史，这是中日世代友好的基石”。

从日本方面看，自第二次世界大战结束到上世纪80 年代末，日本主流社会基本能够谨守“和平宪法”、《旧金山和约》和中日三个政治文件，对侵略战争认罪、任罚、反省并道歉。可是进入90年代以后情况发生变化。日本保守派和右翼团体结成右翼保守势力，推动日本政府的战争责任政策向右调整，致使日本社会接二连三地出现了修改历史教科书，参拜靖国神社，突破“和平宪法”，拒绝对战争受害者赔偿，日本政要发表诡词谬说，公开否认战争罪行与暴行等等为侵略战争历史翻案的事态，严重影响了中日关系。

2001 年4 月3 日，日本文部省通过了右翼分子编写的2002 年版中学历史教科书。这本教科书是战后日本右翼势力歪曲历史，否认侵略战争罪行，推卸侵略战争责任，为侵略战争历史翻案，宣扬皇国史观等各种论调的集大成之作。新历史教科书歪曲九一八事变，认为事变并非日本政府蓄谋已久的、灭亡中国的既定方针，而仅仅是关东军单独行事；歪曲“满洲国”历史，说溥仪傀儡政权是在中国建立的第一个现代法制国家，得到人民的满意支持；彻底否认南京大屠杀，新教科书不再提日军屠杀30 万南京军民的数字，只笼统地说杀了一些人，或许多人，还说这一事件“疑点很多”；新教科书删去了慰安妇问题，七三一细菌部队和三光政策等暴行；新教科书明目张胆、厚颜无耻地歪曲日本侵略战争的性质，认为日本发动亚洲太平洋战争，是“不得已而为之战争”，是为了日本的“自存、自卫”，是为了把亚洲从欧美的统治下解放出来，正因为如此，战后才出现了亚非拉的民族解放运动；新教科书还认为日本吞并朝鲜的目的是为了东亚的稳定，是合法的，必要的［4］。日前，日本文部省再次审定放行了日本右翼编纂的《新日本历史》，此版本在200l年版基础上，更加淡化日本加害者形象，渲染其受害者意识，把中日历次战争的责任归结于中国方面。此外还增加了将

钓鱼岛和独岛（日本称“竹岛”）作为日本领土的内容。新历史教科书严重地歪曲历史，美化略，引起强烈反响，在中国、韩国掀起了批判的浪潮。

日本政要参拜靖国神社，特别是小泉任首相后已经先后4次参拜靖国神社，这是日本政府在历史问题上的重大倒退，它也导致了中日高层互访中断多年。靖国神社是日本明治维新以来为宣扬为天皇献身的精神而建立的，它把阵亡的日本军人供奉其中，视其为国家的“英灵”，具有“国家宗祠”的性质。日本在20世纪三四十年代对中国及其他亚洲国家发动的侵略战争中，靖国神社成为日本统治者推行天皇崇拜和军国主义的重要工具。战后，靖国神社在形式上失去了“国家宗祠”的性质，但却成为日本右翼势力和保守政治家的重要政治阵地。陈列有日本甲级战犯东条英机等牌位的靖国神社不是单纯的宗教场所，而是日本右翼势力和保守政治家为侵略历史翻案的鼓噪之地。靖国神社视甲级战犯为蒙受不白之冤者而供奉其牌位，小泉参拜就是认可这种立场。靖国神社问题的实质是能否正确对待日本那段历史。小泉曾于200l年l0月访华，在参观中国人民抗日战争纪念馆时表示：“我对因那场战争而牺牲的中国人民表示衷心的道歉和哀悼”。然而，他在中国之行6个月后再次参拜了靖国神社。今年5月l6日，小泉在日本众议院预算委员会为参拜靖国神社进行辩解。他同时暗示，自己将在今年内“选择一个合适的时间”再次参拜靖国神社。小泉首相的言行让人担心日本是否真正要走和平发展的道路。

日本内阁高官要员也多次发表否认战争罪行的言论。今年5月26日，日本厚生劳动省政务官森冈在执政的自民党国会议员会议上发表谬论，妄称“甲级战犯在日本国内已经不是罪人”，远东国际军事法庭是“任意以反和平罪和反人道罪进行单方面审判的”。森冈公然否认远东国际军事法庭审判结果，为日本二战甲级战犯开脱罪责，引起了中国人民的强烈愤慨和严厉谴责。综上所述，当前影响中日关系的历史问题有以下基本特征：第一，对过去日本发动的侵略战争以及对朝鲜、中国台湾等地的殖民统治进行否认甚至美化的，是日本的右翼势力及一部分右派政治家；第二，中日两国围绕历史问题发生磨擦的责任在日本方面，无论是修改历史教科书，还是首相参拜靖国神社，内阁成员及右派政治家频频失言，都是日本方面首先挑起的。

二、日本不能正确对待历史问题的原因分析

日本在历史问题上的严重倒退，严重地伤害了战争受害方中国、韩国、朝鲜等邻国人民的感情，理所当然地遭到邻国政府和人民乃至世界各国有正义感的人们的强烈反对。人们不禁要问：日本为何不能像德国那样，承认、认识自己的战争罪行，并向受害国人民赔礼道歉，反而歪曲历史事实、美化侵略？这主要有政治、经济等方面的原因。

第一，日本的战争责任没有在战争结束后得到彻底的清算。由于战后以苏联为首的社会主义阵营的出现，以及共产党领导的新中国的建立，使世界政治格局发生了巨大变化。以美国为首的西方国家出于“冷战”和“反共”的需要，认为日本是亚洲遏制共产主义意识形态的惟一国家，因此，对于日本的战争责任没有进行彻底清算。东京审判时国际法庭对日本战犯表现出极大的宽容，除少数战犯得到惩治外，许多犯有严重罪行的战犯却免于追究。至20世纪50年代初，包括甲级战犯在内的全部战犯陆续获释，其中一些人还担任了政府要职，甲级战犯岸信介一度出任日本首相。这些人对于日本国家决策，显然有着举足轻重的作用。另外，美国不顾苏联等国和日本国内进步力量的反对，在审判中免除了对天皇战争责任的追究，使天皇制度在日本保留至今。“而天皇制度是日本近代皇国史观和军国主义国家观念在国体上的根本凭借”。

第二，日本战前“皇国史观”未得到彻底清除。“皇国史观和军国主义理论是自明治时代而迄于今日日本政府及其官僚们一贯坚持不放的基本理念”。受这样思想观念支配的一批政府部门、内阁官僚按照自己所一贯认同的思想观念看待历史，来向日本国民传输错误的历

史观，并从整体上左右日本国家的历史认识。了解了这一点，也就不难理解为什么日本政要中不乏公开为侵略战争开脱罪责之人。

第三，战后日本经济的复苏及20世纪八九十年代其世界经济大国地位的确立，从物质层面上对日本不顾亚洲国家的猛烈批判顽固坚持错误的历史认识提供了支持。日本发展为经济大国后，欲发展为政治大国、军事强国的大国主义思潮有了经济支撑，使一些人产生了“重振国威”、“重温旧梦”的思想，一些右翼分子甚至妄图重温“大东亚共荣圈”的旧梦，故总想歪曲历史，美化战争，推脱日本战争罪责。

第四，日本右翼势力的翻案活动有其存在的社会根源。在日本，为侵略历史翻案的右翼势力主要包括右翼团体、右翼政治家和右翼学者。战后，右翼势力的翻案活动一刻也没有停止过。近年来，日本经济长期低迷；以“保革对立”为特征的“55 年体制”崩溃后，政界出现“保守化”趋向；日本走向“政治大国”的步伐加快，与亚洲各国在历史问题上的分歧与矛盾加剧；不甚了解历史真相的日本“战后新生代”走向社会后，对右翼势力的历史翻案缺乏控制力。在这一社会氛围下，日本国内和平主义运动大为削弱，右翼势力变得有恃无恐。日本在对待其侵略历史上顽固地坚持错误的认识立场，其背后隐藏着的是军国主义思想，并对亚太地区的和平与安全构成严重的现实性威胁，对此我们必须保持高度的警惕。

三、中日两国应如何正确对待“历史问题”

作为战争加害方的日本政府，近年来在极力改变战败国形象，争做政治大国。日本在争取成为联合国安理会常任理事国的问题上表现得异常活跃。然而事实表明，不能正确认识历史已经成为日本走向政治大国的最大障碍。只有以史为鉴，才能面向未来。日本政府只有认真对待侵略历史，放弃错误的历史观，真正反省侵略战争，才能取信曾遭受日本侵略的亚洲各国政府和人民，使自己立足于亚洲和世界。作为战争受害方的中国，对外，要据理力争，要对日本军国主义的侵略进行深入的揭露，要让全世界的人都认清日本的错误历史观，特别是让日本广大民众了解日本军国主义者的罪行。（日本战后的教育使日本国民对近代史的知识缺乏正确的了解。相当多的日本人只了解日本在战争中死亡3l 万人的事实，却不了解由于日本侵略而造成的数千万中国和亚洲人民牺牲的事实。）同时，要求日本政府真正反省并认罪，以史为鉴，不要让战争悲剧重演。对内，教育好我们的下一代。早在l945 年，毛泽东就说过：“战争教育了人民，人民将赢得战争，赢得和平，又赢得进步”。我们今天的任务，是用中国人民可歌可泣的抗日战争历史，用那种奋起救亡图存的精神，教育和激励我们的下一代，牢记历史，振兴中华，不让历史的悲剧重演。同时，要引导国民以理性的态度对待日本的错误做法，用更适合的方式把中日之间的历史和现实问题解决好。最重要的是从我做起，把自己的国家建设得更加强大。