故都的秋_故都的秋免费
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故都的秋
郁达夫
教学目标：
1、帮助学生解决预习过程中的疑惑，引导学生赏析清、静、悲凉的景物特点。
2、引导学生品味语言，体会蕴含在文字背后的作者的情感。教学重难点：
1、品味赏析文中描写秋景的语言，理解作者对秋之悲凉的深情。
2、明确文中第12自然段议论抒情的作用。教学过程： 一、导入新课：
课前大家已经预习过课文，通过对大家预习情况的整理，我发现：绝大多数同学都读出了郁达夫先生笔下的秋的特点——清、静、悲凉；作者对故都的秋的情感——浓浓的喜爱之情，可见同学们对文本的感知能力很强，预习时也很认真，同时，大家也积极提出了自己的疑惑，我发现这几个问题比较突出，我总结了一下，只要体现在这几方面：1.不理解“故都”的含义。2.不明白作者为什么如此喜爱北国的秋天。3.不理解作者为什么要写第12自然段。应该说问题提的很有质量，我们这节课的学习，就围绕同学们的这几个疑惑展开。
二、释题：
问：故都的秋，“故都”指哪里？
明确：北平（文章写于1934年，故称“北平”比较合适）
问:作者为什么不直接说“北平的秋”，而要用“故都的秋”呢？“故都”什么意思？ 明确：“故都”指的是过去的国都，所以称“故都”就增加了一种文化底蕴和历史沧桑感。
比较“故都”和“古都”，联系诗词句“月是故乡明”、“故国不堪回首月明中”、“落日故人情”可知，还有一份深深的眷恋之情。
三、文本探究
这份深深的眷恋之情，大家在课文中已经真切感受过了，请大家找出直接表达作者的喜爱、眷恋之情的句子，我们一起来品读感受一下。
句子：“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋’，这故都的秋味。”诵读的时候，需要重读地地方：的、要、更要、也不过、这（最后一个）。
“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。”
这样不辞辛劳，不远千里，只为饱尝这秋味，为这秋天愿付出寿命的三分之二来换取，可见作者爱秋之深之切啊。
问：这故都的秋到底有什么特别之处呢？作者为什么如此喜爱呢？
明确：因为“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”——故都的秋的特点 研读3——11自然段，赏析故都的秋的清、静、悲凉的特点。
我已经先入为主，把这一部分的内容整合成了五幅图，并分别给它们起了个名字，接下来请同学们先自读这一部分，然后选取自己最有感触的一幅图，分析其中的清、静、悲凉的特点，我先给大家做个示范。
师示范朗诵第4自然段，分析：在这一段中，作者先写了早晨秋槐落蕊铺地的景象，可见其静，然后写了扫街的扫去落蕊后留下的扫帚的丝纹，让人觉得细腻、清闲而又落寞，最后写“古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也在这些深沉的地方。”也就是说，那种梧桐一叶而天下知秋的悲凉感大约就在这些像扫帚的丝纹一样细腻、清闲的地方。所以我认为这幅图作者侧重对静的描写，通过对落蕊铺地到剩下扫帚的丝纹的描绘，视觉感受从“满”到“无”，从而带给人一种悲凉感。
给学生5分钟时间准备，然后选取自己最后感触的一段分析。第3自然段：破屋、破壁腰——沧桑悲凉之感
很高很高的碧绿天色——空旷悲凉之感
细数着日光、静对着牵牛花——清闲悲凉之感
牵牛花的颜色以蓝白冷色调为美——清静悲凉之感
牵牛花要秋草作陪衬，增添了秋意，加深了悲凉的秋味
可见作者对这种悲凉的秋味的爱好口味偏重，这种重口味的偏好，在哪里还有体现？ 第2自然段段和第13自然段段，都用到了对比的手法。
理解第13自然段的对比“比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与与大蟹，黄犬之于骆驼。”
黄酒：温和，回味不永；
白干：刚烈，后劲足 稀饭：稀薄，易饿；
馍馍：厚实，耐饥 鲈鱼：柔软细腻；
大蟹：硬实粗壮 黄泉：娇小；
骆驼：大气
这一句比喻是作者对前文所说的“南国之秋......色彩不浓，回味不永”的具体说明。第5自然段：秋蝉的衰弱的残声，比较夏天的蝉声就知道，声音沙哑，自带悲凉，这份悲凉在南方是要上郊外、山上才能感受到，而在处处全长着树的北平，自然是随处可感了，作者还用了一个通俗的比喻，和蟋蟀耗子一样，像家家户户养在家里的家虫，可见北平的悲凉感无处不在。
第7——10自然段：秋雨的部分，作者先写了北方的秋雨与南方的秋雨的不同，然后写了两个都市闲人的对话。
对话背景——秋雨刚过，天气凉爽。
都市闲人的着装——很厚的青布单衣或夹袄，很应景
都市闲人的行动——咬着烟管，上桥头树底下去一立，很清闲 都市闲人的声调——缓慢悠闲
都市闲人的感叹——天可真凉了，悲凉的内容
请两位男生分角色朗读对话内容，体会秋雨过后的悲凉感。
第11自然段：第一奇景是枣树，而且是在屋角、墙头、茅房边上、灶房门口这些偏僻地方的枣树，“显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期”，“是北国的清秋的佳日”，不是枣子全红时，而是淡绿微黄时，颜色上同样是冷色调，增添了悲凉的秋味。
小结：通过这部分秋景的赏析，我们可以看出，这清、静是景物本身所具有的特点，而这悲凉其实是作者的心境的描写，所以我们可以说，郁达夫先生深深眷恋的并不仅仅是这种清、静的秋景，更是这样的秋景中蕴含的悲凉的秋味。郁达夫先生为什么喜欢悲凉的秋味呢？能不能从文中找到原因？
生齐读第12自然段。
分析：这一段文字的主要内容：不论中国诗人还是外国诗人，在悲秋上是一样的：“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。”人对秋的深情，自古如此，只是不同经历的人，不同心境的人，他们对秋天的感受不同而已，而郁达夫就喜欢这份秋的悲凉，这样的喜好，如同“萝卜青菜各有所爱”一样的平常，沉浸在其中，也跟其他人沉浸在自己的喜好中一样，是一种人生的美的享受。
四、走进作者 当然，郁达夫先生之所以有这样的喜好，除了跟中国传统文人的悲秋情结有关，也跟他本人的身世命运和性格情趣是有关的。
PPT显示：
郁达夫（1896——1945），原名郁文，浙江富阳人，现代著名小说家、散文家。3岁丧父，全家祖孙6人，靠母亲一人支撑。1911年春天，郁达夫离开家乡，到杭州、嘉兴府中求学，由于语言的不通，生活的不惯，孤独与乡愁时时袭扰着他，使他内心深处总有一种化不开的感伤和眷顾，只能借助读书来得到排遣。成年后随长兄赴日本留学，期间饱受屈辱和歧视，更增添了苦闷、消沉的心理。所以郁达夫的心灵世界里充满了凄清和忧伤，他认为“人生终究是悲苦的结晶，我不信世上有快乐两字”。
郁达夫先生在日本接受中等教育时，有一本教科书叫《徒然草》，这是一部集中而系统地体现日本民族美学思想的著作，郁达夫先生也曾翻译过，我们来看其中的一段话：“爱宕山野的朝露，鸟部山麓的青烟，若永无消失的时候，为人在世，也想这样的长活下去，那人生的风趣，还有什么？正唯其人世之无常，才感得到人生的有味。”（生读）
这段话体现了日本传统美学中一个非常重要的概念：物哀。什么是“ 物哀”呢？
《日本国语大辞典》这样解释：
1、事物引发的内心感动，大多与“ 雅美”、“有趣”等理性化的、有华采的情趣不同，是一种低沉悲愁的情感、情绪。
通常它是以空寂、恬淡、残缺为美的，这必然对郁达夫产生了一定的影响。我们来看几段郁达夫先生其他散文中的文字感受一下。
PPT显示：
窗外汽车声音渐渐的稀少下去了，苍茫六合的中间我只听见我的笔尖在纸上划字的声音。探头到窗外去一看，我只看见一弯黝黑的夏夜天空，淡映着几颗残星。我搁下了笔，在我这同火柴箱一样的房间里走了几步，只觉得一味凄凉寂寞的感觉，浸透了我的全身，我也不知道这忧郁究竟是从什么地方来的。
——《青烟》
我生长江南，按理是应该不喜欢雨的；但春日暝蒙，花枝枯竭的时候，得几点微雨，又是一位多么可爱的事情！
——《雨》
而那一种草木摇落，金风肃杀之感，在北方似乎也更觉得要严肃，凄凉，沉静得多。你若不信，你且去西山脚下，农民的家里或古寺的殿前，自阴历八月至十月下旬，去住它三个月看看。古人的“悲哉秋之为气”以及“胡笳互动，牧马悲鸣”的那一种哀感，在南方是不大感觉得到的，但在北平，尤其是在郊外，你真会得感至极而涕零，思千里兮命驾。所以我说，北平的秋，才是真正的秋；南方的秋天，不过是英国话里所说的Indian Summer或叫作小春天气而已。
——《北平的四季》 也许正是这样的经历决定了郁达夫先生的性格——孤独敏感、忧伤压抑，影响了他的创作情趣，最终形成了他的这一喜好——以悲凉为美。所以我认为在这篇课文中，虽然作者极力渲染了一种悲凉的意境，但这却丝毫没有颓废之感，字里行间流露的都是作者浓浓的喜爱和深深的眷恋之情。
五、课后作业
请选取你最喜欢的一个季节，写一段500字左右的文字，表达你对这个季节的特殊的情感。
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