武昌起义之我见_武昌起义与
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武昌起义之我见
材料学院10无机莫伟明201030310354
辛亥武昌起义前夕，由于中国的各种社会矛盾不断激化，人民群众的反抗斗争持续不断，革命党人不断发动武装起义。武昌起义的导火索为四川的保路运动，保路运动酿成民变后，端方奉命率湖北新军入四川镇压。此时，武汉新军大部被调入川，武汉的防务非常空虚，革命党人认为这是发动起义的好机会。1911年9月24日，文学社与共进会在武昌召开由双方负责人和新军代表60馀人参加的联席会议，会上组建了起义的领导机构——起义总指挥部。10月9日共进会人孙武在汉口俄租界宝善里14号秘密制造炸弹时发生事故，事迹败露，新军工程营后队正目熊秉坤等人决定提早起义，1911年10月10日(农历8月19日)晚间，程定国发出武昌起义的第一枪，起义士兵首先发难攻占楚望台军械库，继而深受文学社共进会等革命团体影响的大部分新军共同响应。起义军在次日黎明前，占领总督衙门，推举黎元洪为都督，汤化龙为民政总长。
起义的胜利，消灭清军大批有生力量，在中国腹心地区打开一个缺口，成为对清王朝发动总攻击的突破口，并在全国燃起燎原烈火，逐步使清朝走向灭亡，并建立起亚洲第一个民主共和国——中华民国。结束了二百多年清王朝封建统治和二千多年封建帝制。
武昌起义有着不可否认的进步性。
政治上，推翻了“洋人的朝廷”，也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。而且产生了中国历史上第一部具有近代意义的宪法草案《鄂州约法》，推翻了清朝后期腐败的统治，开启了民主共和新纪元。思想上，它是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心，它让我们有了一层觉悟，知道“圣文神武”的皇帝，也是可以推倒的，“大逆不道”的民主，也是可以建设的。经济上，革命推动了民族资本主义的发展，无产阶级队伍也迅速壮大起来，前后的系列事件对中国的现代化进程产生重大影响。人民生活上，新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭，革除了封建习俗。
但武昌起义有着很大的历史缺陷。
第一，武昌起义的主体是革命党人、新军和留学生，人民群众在当中充当着旁观者的角色，这种脱离人民群众的革命是失败的，面对帝国主义的侵略，和袁世凯的压迫，没有发动群众，没有民众的基础，而只有军队，注定这次革命势单力孤，是很难成功的。
第二，“革命军起矣，民国由之立矣，但革命之事业尚未成功也，革命之目的尚未达到也”，孙中山如此说道。此次革命并未能实现三民主义，帝国主义者对我们的压迫依然如故，中国仍旧在帝国主义和封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，并未能建立一个自由平等的新中国。
总的来说，这次起义的历史意义不容置疑，它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用，使民主共和的观念深入人心，使反帝反封建斗争，得以更深入、更加大规模地开展起来。对中国的发展产生了深远的影响。
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