论课堂教学的理性化_课堂教学的理性之美

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论课堂教学的理性化

2011级4班黄山（2011050409）

摘要：本文借鉴哲学的理论和方法对课堂教学现象进行研究，提出在整个课堂教学活动过程中，教师必须对自己的角色有一个正确的定位，必须学会反思。课堂教学是一种智慧和艺术，它需要感性，更需要理性与自觉，需要由“形下”而至“形上”的提升。课堂教学的理性与自觉，来自于教师个人对课堂教学的悉心观察与思考，来自于教师个人透过教学现象对其内在机理的分析与思辨。关键词：教学 课堂教学 理性

核心概念界定：

教学：教学是教师的教和学生的学所组成的一种人类特有的人才培养活动。通过这种活动，教师有目的、有计划、有组织地引导学生积极自觉地学习和加速掌握文化科学基础知识和基本技能，促进学生多方面素质全面提高，使他们成为社会所需要的人。

课堂教学：是教育教学中普遍使用的一种手段，它是教师给学生传授知识和技能的全过程，它主要包括教师讲解，学生问答，教学活动以及教学过程中使用的所有教具，也称“班级上课制”。与“个别教学”相对。把年龄和知识程度相同或相近的学生，编成固定人数的班级集体；按各门学科教学大纲规定的内容，组织教材和选择适当的教学方法，并根据固定的时间表，向全班学生进行授课的教学组织形式。

理性：一般指概念、判断、推理等思维形式或发展活动。社会学角度来讲，理性指能够识别、判断、评估实际理由以及使人的行为符合特定目的等方面的智能。理性通过论点与具有说服力的论据发现真理，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，意见和行动的理由（不同哲学视野中理性的概念也不尽相同）。

随着教育改革的不断深入，踏着新人文科研成果不断涌现的节拍，教学活动及其研究的视角呈多元化的景象。以生态主义视角来研究教学，教学是一个由教师、学生、教学内容、教学条件等子系统组成的互相联系、互相制约的系统，它具有开放性、动态性的特征。同时，这个小系统又受到大系统的、外系统和中系统的影响。因此，在研究教学时，不仅应当充分考虑到系统内部的相互关系，从微观上将教学放在具体的教学情景中观察，而且，要注重系统之间的相互关系，在宏观上将教学放在大的政治、经济、文化背景下考察。要看到进入教学情景的个体，有着自己独特的文化背景、个性特制、理想、信念、价值观和认知方式，表现出很大的差异性。因而，教学活动要正视并尊重这种差异。随着新的知识观的确立，人们开始重新审视师生关系。

课堂教学中，教师所扮演的是必要的引导者、合作的探究者和平等的对话者三重角色。教师与学生在沟通、融合中形成民主、平等、互动的存在性师生关系。教学是多种因素交互作用的过程，所产生的课堂现象纷繁复杂。对此，有的教师能洞察入微，因势利导，有的教师却不明就里，视而不见，错失宝贵的教育机会。真正的、成功的或有效的课堂教学，应涉及到教师的各个方面。

首先，有效的课堂教学，必须强调教师人格力量的引导。所谓“学高为师”就是指教师有本领、课上得精彩漂亮。但作为教师更应明白自己在课堂里所做的一切“非为以往、非为现在、而志为将来”(蔡元培语)，一堂课就是“百年树人”大业中的一个环节，因而课堂教学中的教师既是克服人类无知和恶习的最重要的成员，也是过去历史上所有崇高而伟大的历史人物与新一代之间的中介人。学生只是在“信其道”的基础上才能“敬其师”，而这个“信”的内容其实不仅只是“道”，更多的是学术水平与道德情操完美统一，它必定会包含两大要素：高尚的道德情操与走在时代前列的学识。教师之间应该相互合作，共同提高自身的专业化水平。文人相轻，这是一种不健康的心态。科组协作。新课程改革要求教师的综合性素质增强，首先教师在备课的时候就要加强合作。教师团队的建设使整个团队充满凝聚力，教师工作的强度，效度都能得到更大的发挥。优秀教师与青年教师之间的相互提携，也是一种合作形式。优秀教师带着一些年轻的教师，还有一些有待成长的教师一起共同成长，只有这样才能建设好一支优秀的教师团队，才能为学校长远发展奠定坚实的基础。

其次，有效的课堂教学，应做好师生的沟通交流与融合。要上好一堂课，在整个课堂教学活动过程中，教师必须对自己有一个正确的角色定位。叶澜教授在其《重建课堂教学过程观》中对此颇有见地与启迪的看法，她指出：教师在教学过程中不仅是知识的“呈现者”、对话的“提问者”、学习的“指导者”、学业的“评价者”、纪律的“管理者”，更重要的是课堂教学过程中呈现的信息的“重组者”。她强调，作为“信息重组者”的教师在动态生成的教学过程中起着非常重

要的作用。在课堂上，学生由原先的“呆”变“活”、“静”变“动”，这是一场大的变革，因为它确定了学生是课堂上的“主人”，这是“以人为本”的体现。

学生的“动”基于教师的触发，它是由教师引导并不断形成新的、连续性的兴奋点和教学步骤，使教学过程真正呈现出动态生成的创新性质。当教师“重组者”的角色定型时，一定是在课堂教学中展示自己的才华、呈现自身的聪慧，也正是此时，教师更可能成为新的动态生成的“推进者”。教学的沟通有三大特点，即集约化、高密度和多元结构。课堂教学当然是“教”与“学”的关系，它属于一种特殊的社会关系。事实上，不管以何种形态出现的所有的教学活动，皆包容在教与学的基本关系之中。教学活动中的教与学是教育者与受教育者在社会交往中形成的一种特有的社会现象，是一种沟通、交流、合作与融合的现象。课堂教学中的教与学不仅仅是教师与学生一对一的关系，它其实是种“网状关系”，也就是说，它还包括学生与学生之间的关系、学生与学生群体之间的关系。在具体交流过程中，教师与每一位学生都是“网状关系”中的“集体性主体”，他们都拥有主体地位。师与生的交流就是这种种关系的一种交往互动。教师必须明白学生是学习的主体，学生的知识习得并非一种简单的被动反映，而是一个主动的构建过程，这个过程是任何教师都不能替代的，必须靠学生自己去理解、体会掌握，将其融人自己原有的认知结构并顺势形成新的认知结构，达到对知识、技能、技巧、思维与方法的内化。但“不能替代”并不是“不加引导”，因而，教师的教学在于“点化”，在于能让学生自我发现、自我肯定。

最后，有效的课堂教学，教师必须学会反思。教学，从外表来看，就是一种采用合适的形式“传递” 和“掌握”知识的过程。教师在这个过程中的主要职责被认为是“准确无误地” 呈现、分析、阐释和传递知识；学生在这个过程中似乎大部分时间处于一种“被动的” 地位，主要职责就是“听讲”、“实验”、“练习”、“识记”和“掌握”等等。但是，从教师实际的教和学生的实际的学的过程来看，真正的或理想的教学并不止于这些，它包括了非常丰富的师生双方积极主动的理性思考过程。

历来的课堂教学始终是师授生受的模式，并有此生出“教什么，考什么”、“考什么，学什么”等的历久不变的传统。这样的模式或传统有其存在的必然性，但存在的并不一定是合理的，如果一味地在这样的“轨道”上走路，绝对称不上

一堂成功的课。正确的态度应该是：教师在教学实践全过程中不仅能通过正向(直向)的思维活动获得关于教育对象、情境以及各种教育教学活动情况的认识，而且也能够通过反向(旁向)的回顾思考，对自身在教育教学实践过程中的行为以及相关的观念、认识与体验等自觉地进行再思考再认识。这个再思考再认识的过程既是优化教学的过程，其结果是师生教与学成果的双双丰收。由于考试这根指挥棒的存在，课堂教学逃离不了这个“金钟罩”。考试无法回避，尽管没有几个人喜欢它；它有不少缺点，却有更多的理由希望它的存在，因为它与我们当前“工业化的教育”相适应。所以，考试是一种永恒的无奈。成功的课堂教学应该是承认“考试”的影响但又要看到它仅只是个“工具”，关键在于我们是否能用好这一工具。对有着悠久传统的“反思”我们必须给予足够的重视，尤其在推进二期课改时。反思是立足于“自我”之外的批判地考察自己的行为与情境的能力。具备反思意识、掌握反思武器能达到对自己的教学能力的正确评价。反思是一种欲望，也是一种信念。我们确实应该树立终身学习的意识，将课堂视作自己再学习的场所，不断对自己的教育教学进行研究，从而发展自己的教育教学能力，这是真正的成长与可持续的发展。

课堂教学是所有教学活动中最能展示上述特征的环节，因而必须对科学性与人文性两者有足够的认识。教学活动无论怎样千差万别，都会存在着诸多的普遍性和共同性，表现为普遍性的特点。正因为教学活动具备客观性、必然性和普遍性的特点，才使教学活动有着自己的特点、逻辑、规则和规律，它并不是杂乱无章、变幻无常和无章可循的。说其人文性是因为人的需要、兴趣、爱好、能动性以及情绪、情感、性格、意志等主观因素不仅强烈地制约和影响着教学活动，而且这些因素本身就是教学活动的构成要素，因而使教学活动具有较强的客观性。理性的充分应用是教学的条件和基石。教学活动本身即是一种理性的探险，亦即师生双方不断地借助于理性去理解教学活动的各个要素，不断地拓展自己的思想领域，将思想的触角伸向远方，探索种种“未知世界” 的过程，并在这个过程中获得亚里斯多德所说的那种“理智的愉悦”。充分地认识、尊重和利用师生双方的理性，是一切有效教学或成功教学的基本特征之一。

参考文献：

[1]叶澜．重建课堂教学过程观[J]．教育研究，2002，(5)．

[2]石中英.教育哲学 [M]．北京师范大学出版社．156-187页.[3]顾明远：《教育大辞典》，上海教育出版社，1990年版，178页.