袁家渴记教参_袁家渴记阅读答案
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一、说教材
（一）、教材的地位和作用
本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇，保持了《永州八记》一贯的行事风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。柳宗元的山水游记把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。同学们在认清字词的基础上，多多朗读，感受作者在看山水之时，其心境之悲。
（二）、教学目标
1、疏通文意，整体感知课文内容。
2、抓住文中的景色描写，体会作者情感。
3、理清课文的思路结构
（三）、教学的重点和难点
教学重点
疏通文意，整体感知课文内容。教学难点
理清课文的思路结构
二、说教学法
1、诵读法：通过播放音频、学生诵读、老师范、学生仿读等反复的朗读熟悉文章字词，理解作者情感，体会文章意境。
2、讨论法：在教师的指导下，学生以全班或小组为单位，围绕教材的中心问题。如：文章写作的线索是什么？通过讨论，让全体学生都参加活动，可以培养合作精神，激发学生的学习兴趣，提高学生学习的独立性。
3、练习法：练习法是学生在教师的指导下巩固知识、运用知识、形成技能技巧的方法。通过音频和老师的讲解学生自主学习吟诵《袁家渴记》，以便其加深对诗词的理解。通过课后练习的训练培养学生运用知识解决问题的能力。
三、说教学流程
（一）、设计导入
通过学生日常的旅游心得导入课文，比如让学生描述一下自己曾经去过的景点及感受，再自然导入一千多年前的柳宗元游览景点时的感受。
（二）、整体感知
柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的，是他被贬到永州以后写的《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》，这就是为人称道的《永州八记》。这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。而柳宗元的山水游记则把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中，投入作者本人的身影，借被遗弃于荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，倾注怨愤抑郁的心情。
本文是柳宗元《永州八记》中的第五篇，保持了《永州八记》一贯的行文风格，观察入微，描摹细致。肖其貌，传其神。这篇文章概括、详尽、具体、细致地描写了袁家渴的景观。文章篇幅虽小，但写景有点有面，点面结合自然，详略得当，虚实互补贴切，突出了作者在当时新一轮游记创作中的领先地位。行文中，山、水、树、石、花、草、洲、潭、渚、岩巧妙组合，搭配天成，形、声、色、韵、动、静、疏、密和谐互用，贴切精美，显示出作者在艺术构思上极为巧妙的笔力和描写景物的丰厚的艺术底蕴。文章语言流畅，文精意凝，音韵铿锵，节奏感强，体现了作者的理想和追求。
（三）、具体研习
课文的一开头，就点出了袁家渴的特点，是哪一句？ 生：皆永中幽丽奇处也。
“幽”的特点在文中的那些语句中能体现出来？
生：其中重洲小溪，澄潭浅渚，间厕曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若穷，忽而无际。
为什么你认为这句话能体现出来？
生： “间厕曲折”、“平者深墨”有幽深之感，而“舟行若穷，忽而无际”给人有幽远的感觉。
文中的“幽”和我们曾学过的《题破山寺后禅院》的“曲径通幽处”有异曲同工之妙，让画面立体了起来，拓展了空间，给人以空间感。接着同学们再找到关于“丽”的语句，同学们要仔细品味看看这个袁家渴到底。
生：“有小山出水中，皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。其旁多岩词，其下多白砾，其树多枫柟石楠，樟柚，草则兰芷。又有奇卉，类合欢而蔓生，轇轕水石。”这一整段都有让我感到美丽。
在同学所讲的这段中 “草则兰、芷”，大家知道“兰芷”是什么吗？
生：一种植物“兰芷”是兰草与白芷，最早出现在《楚辞·离骚》中，皆香草，香草意象作为一种象征物，它指品德的高洁。
那么柳宗元为什么要提到兰芷呢？接下来下面我们来看看写作背景：柳宗元于唐顺宗永贞元年（公元805年）因拥护王叔文的改革，被皇帝贬为永州司马，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，成为后世写作山水游记的楷模。此间共写了8篇知名的山水游记，后称《永州八记》。而这篇文章是永州八记的第五篇。
结合文章的背景，请同学们再次阅读课文，感悟作者为什么在提到草的时候，单单提到了“兰芷”呢？
生：“兰芷”代表着高尚的品德，而作者是贬谪永州，政治上的失意让他对现实失望，从而寄情山水。
好，这位同学说了，作者把政治上的失意苦闷化为寄情山水的情感驱动力，把自己的情感寄托在山水之中，那么，这是一种什么样的写作手法？ 生：情境交融，寓情于景。那作者要抒发什么样的情感呢? 生：抒发了他对现实的愤懑之情，并通过对景物的具体描写，抒发自己的被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情。
刚刚我们谈到了柳宗元的身世，下面请同学们深入品味“永之人未尝游焉，余得之不敢专也，出而传於世”所蕴含寄托的寓意。
生：首先是袁家渴之景美，不为外人知道，连“永之人”也“未尝游焉”，所以要让大家知道，不敢独自享用。其次，寄情于景，以美景自比，既为未被人知的人才呼吁，有寄托自己有才识而壮志难酬的伤痛之情。
从全篇来看，同学们认为袁家渴“奇”在哪儿？ 生：在第四段中，作者“无以穷其状”，看到眼前袁家渴的奇景，都没有发办法没办法都描述出来了。
（四）、课堂小结
领导学生梳理全文写作的线索，以及作者所表达的情感，通过结课这一环节，让学生明确本课学习重点和难点，加深学生的印象。
（六）、布置作业
有句俗话说的好五岳归来不看山，黄山归来不看岳，每座山都有自己的独特的地方，那么在袁家渴中，独特在什么地方？请同学组成小组讨论一下，并成为我们今天的家庭作业，谈一谈你眼中的袁家渴独特在哪儿。
四、教学参考
【作者】柳宗元（773年—819年），字子厚，河东解（现在山西运城）人，世称“柳河东”，“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省.永济市运城、芮城一带），唐代政治家文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，柳宗元并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为 “唐宋八大家”“千古文章四大家”之一。唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市）。自幼聪明好学，21岁考取进士，26岁又考中博学宏词科，被任命为集贤殿正字。803年（贞观十九年），柳宗元在做了一段时间的蓝田尉后，被调回朝中任监察御史里行。805年（永贞元年），柳宗元被擢为礼部员外郎，积极参加了王叔文领导的革新运动。革新失败后，同年九月，柳宗元被贬为邵州刺史，途中改贬为永州司马。815年（元和十年）病逝于柳州刺史任上。有《柳河东集》、《柳宗元集》传世。
【诗文鉴赏】
前言：公元805年，柳宗元因参加政治革新运动失败，遭到政敌的迫害，被贬到永州当司马。当时，名义上还是政府的官员，实际上没有任何的权力，不能过问政事，跟罪人一样。他在这个偏僻的山沟里，整整住了十年，此间他发愤读书，寄情山水，创作了大量的诗歌散文，其中，著名的“永州八记”就是他在永州时写成的。“永州八记”是柳宗元借写山水游记，书写胸中愤郁的散文。实际上柳宗元写的山水记中还有一记，即《游黄溪记》。由于前八记遗址在永州城郊，历代文人寻胜较多，故称“永州八记”。《袁家渴记》是“永州八记”的第五篇。文章写景中夹以抒情，情景交融，曲折地表现了作者对贬谪永州、待罪南荒的欲言又止、欲罢无能的凄苦的心境和对无限广阔、无限自由的美好环境的追求，抒发了他对丑恶现实的愤懑之情。
翻译：从冉溪向西南，走水路十里远，山水风景较好的有五处，风景最好的是钴鉧潭；从溪口向西，走陆路，风景较好的有八、九处，风景最好的是西山；从朝阳岩向东南，走水路到芜江，风景较好的有三处，风景最好的是袁家渴；这些都是永州幽深美丽奇异的地方。
楚、越两地之间的方言，水的支流叫做“渴”，读音就像衣褐的“褐”。渴的上游与南馆的高山会合，下游与“百家濑”汇合。其中重叠的岛屿（江河里边的岛屿）、小溪、有的地方水深，成为清澈的潭，有的地方水浅，露出小块的地，成为浅渚，两者还夹杂着水在那里曲折地流。深潭的水面平，呈深黑色，冲击石头的水像沸腾一样冒着白沫。船好像就走到了尽头，忽然又豁然开朗，变得宽阔无边。
有座小山从水中露出来。山上都是好看的石头，上面生长绿色的草丛，一年四季都浓密茂盛。山旁有许多岩洞。山下有许多白色的碎石；上山的树木多是枫树、柟树、石楠、楩树、槠树、樟树、柚树；小草则多是兰草、芷草，又有许多奇异的花卉，类似合欢但是长出许多茎蔓，缠绕着水中石头。
常常有风从四周山上吹下，吹动大树，翻动着轻柔的众草，使红花和绿叶在纷乱中像吃惊似的，香气浓郁；冲起波涛旋着水涡，从溪谷流进流出，摇动着繁密的花草，随着季节而变换。风景大多都是这样的。我没办法都描述完。
永州没有人过来游玩，我来到了这里，不敢独自享受。回来写出文章告诉世人。这里土地的主人姓袁，所以我叫它“袁家渴”。【赏析】
文章开头先写：由冉溪向西南从水路行十里。山水好的地方有五处，都比不钻姆潭。由溪口向西，从陆地行进，风景好的地方有八、九处，都比不上西山。然后才写袁家渴：由朝阳岩向东南从水路行，到芜江，风景好的地方有三处，都比不上袁家渴。这徉写，表面上看似乎很费笔墨，实际上正是作者的匠心所在。这种写法，既把袁家渴的地理位置作了明白的交代，又突出了袁家渴的风景幽丽奇异，而此文就是将三处相提并论，称它们“皆永中幽丽奇处也”，无疑起到了以前述两处来陪衬、突出袁家渴的作用。
第二段从总体上描写袁家渴。首先简单介绍袁家渴的音义。其次写袁家渴水流情状。其七游同南馆高嶂汇合，下游流入百家濑。“其中重洲小溪······忽又无际。”写袁家渴水上风光，都是四字句：那里水中有许多小洲，小洲上又有一条条小溪。水流深的地方形成清澈的水潭；水浅的地方土地露出水面成为小渚。它们中间夹杂着曲折的流水。深潭水流平稳，呈深黑色；水流湍急的地方像煮沸的水飞起白沫。最为精采的是“舟行若穷，忽又无际”两句。至此，作者就描绘出了奇妙的画面：船儿正在行进，忽然一座山挡住去路，似乎已到了路的尽头；但河流一转，绕过山峦，眼前猛然一亮，却是无边无际的开阔水面。
第三段写水中山色，“皆美石，上生青丛，冬夏常蔚然。”概括写山上的景色，突出美石和冬夏常青的树木。下面具体写岩洞，白砾，各种树木，香草。其中突出地描绘犷一种奇异的草，它的样子像合欢而有藤蔓，缠绕在水石上。
第四段是全文最精采的部分，写山风吹动下的动人景色：每当大风从四面山上刮下来的时候，摇动着大树，各种草儿随风倾倒，红花和绿叶被风吹得纷纷乱乱，像是吃惊似的。浓郁的花香随风拱散；浪涛冲击溪水回旋，纷纷退到澳谷里去，摇动着茂密的花草，这种景象随着时间的推移而变化无穷。这里的风光大致如此，没有力、法把神种景象全部描绘出来。这一段写风，把山风申的树木、花草、波涛的动态写得生动逼真。不仅写出了色彩，而且写出了香气；不仅写出了姿态，而且写出了情感。文中的一个“骇”字，使红花绿叶入格化。同时也融进了作者的情感。清人沈德潜评道：“亦善写风，前篇骇动，此篇静远。”“前篇”即指《袁家渴记》。
最后一段，以“永之人未尝游焉”为中心而述，这里与《钴鉧潭西小丘记》类似，而用笔各殊。这样奇伟、这样高洁、这样清丽幽稚的风景区，却无人了解，长久地被遗弃、被埋没，连当地人都“未尝游”。作者“发潜德之幽光”，以巧夺天工的笔墨描绘这种自然美，表彰这种白然美，“出而传于世”，既表现了他对受压抑、受摧残的美好事物的无限同情爱护，也寄托了他自己的无限惨痛、无限深沉的身世之感。最后点明取名袁家渴的由来。因为那块土地的主人姓袁，所以才取名为“衰家渴”的。
这篇文章概括、详尽、具体、细致地描写了袁家渴的景观。文章篇幅虽小，但写景有点有面，点面结合自然，详略得当，虚实互补贴切，突出了作者在当时新一轮游记创作中的领先地位。行文中，山、水、树、石、花、草、洲、潭、渚、岩巧妙组合，搭配天成，形、声、色、韵、动、静、疏、密和谐互用，贴切精美，显示出作者在艺术构思上极为巧妙的笔力和描写景物的丰厚的艺术底蕴。文章语言流畅，文精意凝，音韵铿锵，节奏感强，体现了作者的理想和追求。【延伸阅读】： 钴鉧潭记
钴鉧潭在西山西。其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。流沫成轮，然后徐行，其清而平者且十亩余，有树环焉，有泉悬焉。
其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。”予乐而如其言。则崇其台，延其槛，行其泉，于高者而坠之潭，有声潀然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。孰使予乐居夷而忘故土者？非兹潭也欤？
这是一篇游记文，一篇好的游记文，能够给人以美的享受。这种美的享受来源于作者所创造的美的艺术形象，离开了具体的艺术形象，读者也就无法感受美的存在了。而作为山水游记，塑造形象的唯一工具就是语言文字，柳宗元的这篇小丘记，在运用语言方面很有一些特色。全文271个字，每一个字都发挥了应有的作用。他选用的词语，看起来很平淡很质朴，没有丝毫雕琢的痕迹，但细细研究一番，就不难发现，作者是经过精心构思，很下了一些功夫的。我们随便举两个例子来谈谈。如写石头‘负土而出’，这个‘出’字是非常平常的一个字，可是它用在这个具体的语言环境中，跟石头一联系起来，就很不平常了。石头明明是耸立在山上，而作者却说它是从地里冒出来的。不经过深入构思，作者能随意吐口而出吗？由于作者在构思中找到了‘出’这个动词，这篇文章也就跟着活起来了。文章的艺术效果也就很不一样了。另外，最后一句，“所以贺兹丘之遭也”，这个“贺”字也不要等闲视之。在这个‘贺’中，我们能体会到什么呢？我们不只是体会到一种喜悦的健康的思想情绪，也体会到作者对前途充满了自信心，作者很相信自己的才干。很相信自己的理想。正因为作者有这样的自信心，所以才能在政治上遭受打击的情况下，事先祝贺自己将会有好的遭遇。另外，作者很注意语言的音乐美。作者喜欢在散句中夹杂一些韵语，如“云之浮、溪之流、鸟兽之遨游”，这三个词组中的‘浮、流、游’都是同一个韵部的字，读起来很顺口。
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