徐州宿迁三模尼克松 写作指导附_徐州宿迁
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2013年徐州宿迁三模“尼克松选举”写作指导及范文
1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
1972年，尼克松竞选总统连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。然而尼克松本人却担心失败，于是他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【立意角度】
1.自信；对自己能力的自信，相信自己在很多情况下可以打败胆怯。
2.遵守规则；这个世界上没有绝对的特权。
3.有担当，有责任；做错了事情，就该承担责任，并能面对错误的自己。
4.法制；法律面前人人平等。
【佳作展台】
担当
烈日威加四海、播撒光热、照耀万物，自是一种担当；猛士正视鲜血，直面人生，殒身不恤，自是一种担当；担当，亦是“铁肩担道义，妙手著文章”的义无反顾；担当，还是“侠之大者，为国为民”的气壮山河。
担当，是人之存世之魂，是国之立世之神，是每个人应具备的责任。
为己：粉身碎骨浑不怕担当，是肖邦把家园之思，亡国之痛埋在心头，从此羁旅异乡，手指流转于黑白世界，担当起音乐筑魂的责任；担当，是司马迁于鸿毛与泰山间的忍辱抉择，从此隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞，担当起血著史书的责任；一位位先驱，面对生死别离，面对家破国亡，没有丧失生的豪情，没有放弃活的气节。用生命，活成一座座丰碑，担当起一份无愧于心的责任！
为人：满腔豪情堪称侠诸葛亮，乱世卧龙，胸中兼怀天下，面对的却是一个扶不起的阿斗！他本可以放弃，放弃这个负担。但忆刘备，三顾茅庐，询以天下大事；临危托孤，寄以国家兴亡。这份知遇之恩，怎能不担当？于是诸葛孔明，泪洒《出师表》。侠之大者，重情义，敢担当，“千载谁堪伯仲间”！伟哉！
李剑英，命运给他16秒，他就用凛然之生命担当起人民的安全。“他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他就让生命转向„„”这位长空英雄，用人生最珍贵的16秒，践行了军人为民的责任。16秒钟，飞机陨落，却有一颗侠义的灵魂化为明星，永保人民！侠之大者，满豪情，轻生死，敢担当。壮矣！
为国：民族脊梁民族魂林则徐，于列强横行之时，万里销烟，雄壮虎门，壮我国人！是他，冷对昏君，怒对贪官，担当起“开眼看世界”的责任。是他，含恨被贬，忠而被忘，仍心念强国图存的责任！“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他拥有的是一颗英武的民族魂！
金晶，于藏独乱窜之时，孤身抵挡，紧拥火炬，展我国威！是她，用弱小的身躯，抵住粗暴的藏独分子，担当起保护火炬，维护和平的责任。是她，在遭遇惊吓，再传火炬之时，依然绽放出最灿烂的笑容，她展现出最完美的中国风范！
历史是活态的，这份担当的大义也是要继承的。痛观时下，多少人不敢担当起生命本可承受之重，为破产，为失恋，决然放弃珍贵的生命，多少青年已近而立却在家啃老，何时担当起修身齐家，富强我中华的责任？
梁启超曾曰“少年强则国强”，少年们、青年们，国家的大旗终要我们擎起。历史存在于继承，文明辉煌于开拓。我们要担当的，当是一份继往开来的责任！
担当
什么是担当？
是一种态度，亦是一种责任感，是一种接受，亦是一种行动。为自己、他人，为国家、民族。历史上那些杰出的担当者，即使在自己名字的正面烙下深深的伤痕与苦难，也一定会在名字背面呈现历史赋予的闪光勋章。
远处，文天祥披枷带锁，赤足行往菜市口，变的，是你的生活轨迹、身份、地位、命运„„不变的，是你忠君爱国的气节与担当。你明晓，在你的忠贞前，黄金会褪色，蒙古人会暴躁，忽必烈会哀求。你自豪，无愧于临安朝堂上的誓言，无愧于宁死不屈的信念，无愧于一个男儿的气魄！
时穷节乃现，一一垂丹青。
风呼啸，雪飘摇，百姓恸哭，尔心炽烈。向南方从容就义，在悲壮的历史哀歌中，你将身躯和真气节一起殉道！
孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。学圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧！
西湖梦柳处，您的英灵向我们走来，精忠报国是何担当！一身盔甲，令所有的对手溃不成军。但，你担得住前面的攻打，却禁不起背后的谋杀。凸显英雄，历史缘何使用对比手法？龙案后昏庸的半径，量的出民间黑暗的周长。你的信念，你的英武，你的胆识，为何刚刚撕破一角黑夜，却又被另一重重幕所压？
屠刀下落，宏文顿成断章，被喷染的夕阳，涂制页页血帆，浪踉跄，船蹀躞，黄河顿抽一口气，刹那改道„„
您虽倒下，但却让还我河山的誓言，留遍祖国的每一寸角落。
头可断，志未陨。精忠犹在，报国难摇。八千里路云月，塞北贺兰山缺。待后生，重拾旧河山，朝天阙！
天涯地角有穷时，只有爱国无尽处！
戎马倥惚，明太祖向我们策马扬鞭而来。短短一月便六亲尽亡，伴着皇觉寺的惨灯，大元，让我如何甘愿为你臣服？听吧，满天下无数人的恸哭；看吧，满天下无数人的血泪，怎就不能唤起朝廷的恻隐之心？！
于是你手执长矛，从起兵的一刹起，便担当起满天下无数人的怨恨，担当起满天下无数老百姓的苦难，担当起为骆驼加最后一根稻草的使命！
这不仅为自己解脱，也为苍生解脱，不仅为自己挣一条命，也为苍生挣一条命啊！
谁谓前途苦难满，横刀誓把荆棘斩。等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。
接受并负起责任，虽千万人，吾往矣！担当，忠君，爱国，济苍生！
是他们，在担当中成就了自己！
是他们，在担当中将生命升华！
是他们，在担当中构筑一个民族的脊梁！
担当
人生为一大事来，这是教育家陶行知说过的一句话。其所谓“大事”或许并不是每个人都要有的人生目标，但为大事付诸行动、担当责任的精神，值得每一个人学习。
（一）改造国民
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神„„”鲁迅，中国现代史上最痛苦的灵魂，毕生都在为改造国民劣根性而战斗。从实业救国受挫到医学救国无望，再到回国后“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”，直至用文学之笔唤起无数沉睡在“铁屋子”里的人，激起一批“真的猛士”的报国之情，奋勇前行，其间鲁迅迷茫、痛苦、徘徊、绝望，但根植于骨子里的责任因子始终在流淌，永不停息。
时至今日，鲁迅留给后人的文字依旧燃烧着火焰。担当，这种意识一旦融入骨髓，人生便不甘于苟且、颓靡。
（二终极关怀
哲学，其“爱智慧”的本质决定了哲学家的人生探寻历程，大哲学家都在试图以某种体系或学说来解释世界的本质、人生的意义，他们担当起了人类探路者的重任。无论是柏拉图的“理想国”，康德的“本体论”，还是尼采的“形而上学”，让•保尔•萨特的“存在主义”，或是马克思的历史唯物主义，先哲们探寻灵魂与理性、现象与本质、虚无与存在等问题的过程，为世人展现了终极关怀的深刻意义。痛苦思索及责任使命，注定了这种担当是人类文明史上最伟大的行动。
理性者无法就简单的对与错给历史上的哲学家作评判，但凡认为唯心主义是错误、否定一切形而上学的人，从某种程度上来说，不但是浅薄的，而且更是浅陋的。在这里且不议论高中哲学课本上“反对形而上学”这句话是否有失偏颇„„
哲学家淡去功利而担当灵魂探寻的重任，值得后人永远钦敬。
（三）大国崛起
80后或90后的我们，应该有种生逢其时的幸运感。中国文化的复兴不可阻挡，中华民族的崛起已是不争的事实。近代史百年屈辱刻在每一位国人心里，其伤痛只能用大国崛起抚慰，时代给予我们的不仅仅是机遇，更多的是责任。
风生水起才知天高云淡，沧海横流方显英雄本色。大国崛起的时代，“英雄主义”理想变成了实实在在的发展空间，我们可以带领民族企业走向世界的舞台，带领中国企业进入发达的国际市场，输入我们的技术、我们的文化。其过程是振奋人心的！李彦宏、张朝阳等人之所以能在各自的领域成就一番事业，是因为他们都在做这个时代期望每一名中国人应该做的事情。
这种担当，正是时代所需要的。当代青年应认识到人生道路选择与时代发展态势的关系。大国崛起，与个人而言，是责任意识赋予与接受的过程。我们走在这条崛起之路上，是幸运的。
“欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”两千多年前，孟子如是说。其言论在今日更具有崇高价值观效应。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”责任担当概念的明确，注定了一个人不会平庸。
如今这个信仰缺失的时代，拥有一份责任担当意识，也许是有志者最深刻的依托和最清晰方向。成大事者应以此了然于魂。
信心百倍
自信，即“信自”，相信自己。
自信的人，能正确地对待自己，能以积极的态度对待生活，坚信自己能取得成功，感到“自信”的“香甜”。毛遂自荐，表现了不断进取的信心。
当他从众人间走出，站在平原君面前时，需要的是坚定、永恒的自信。李清照“知否？知否？应是绿肥红瘦”的轻吟除了细心的观察外，还抹着一丝淡淡的“东篱把酒黄昏后”的不经意的自信。苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝福后面有着“老夫聊发少年狂”的激昂的自信。陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的忠心后有着“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”的朴素的自信。柳永“多情自古伤离别，更那堪，冷落清明节”的痛吟下藏着“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的潇洒的自信。关汉卿“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”的控诉中蕴含着“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、压不扁，响当当一粒铜豌豆”的非凡的自信。诗人的自信，有永不退缩的精神，有克服困难的毅力，有战胜挫折的勇气„„
然而，在西方，这古老的名词“自信”也被演绎得五彩缤纷。当亚历山大二世面对那匹连驯马师都无能为力的烈马时，他的从容不迫来自他心中那份静若止水的自信。当爱因斯坦面对一切困难时，始终守着“自信是向成功迈出的第一步”这个准则当居里夫人身着一袭朴素的长裙时，那黑色的长裙，映衬着她闪亮的自信。当苏格拉底面对“背叛哲学”这个莫须有的罪名时，他自信坚定地说“不！”当布鲁诺面对那邪恶的燃烧着他身体的火光时，他自信地大声疾呼：“真理永存我闭上眼，与他们共享“自信”的美好感觉。
自信。让我感到了“贫，气不改；达，志不改”的慷慨；让我感到了“雨醉云醒，柳暗花明”的清新；让我感到了“坐的，便无酒也令人醉”的欢畅；让我感到了“水可陶情，花可融愁”的幸福和香甜。
给自己一抹自信的阳光
朋友，给自己一抹自信的阳光。
不要让自己能力的金矿，被深埋在自卑的岩层下；不要让自己智慧的星光，被掩藏在自卑的浓云中。你若时而自暴自弃，自轻自贱；时而孤芳自赏，顾影自怜。你若叹命运不公，慨生不逢时，骂天公无眼，笑世人无识。那么你进取的长剑不再锋利，搏击的羽翼软弱无力。
如果你长叹一声，今生已矣！然后抱着一颗伤痕累累的心，躲在慵懒的温床上，睡眼惺忪，消磨生命。待大梦醒来，战机已贻误殆尽，你又陷入更大的被动之中，等待你的仍将是一片自卑的泥淖。其实，自卑是自戴枷锁，自囚牢笼；是庸人自扰，自取烦恼；是自残，是自戕。在你自卑而乱了方寸之时，地球仍在转动，四季仍在更替，风依旧在吹，水依旧在流。万事万物并没有因为你的自卑而沉痛而动容，而修改它固有的章程。既然如此，何必让自己肩头总是承担着不能承受之重，何不放下包袱，轻装上路。
你不妨凿开自卑的坚冰，让自信的航船破浪前行；拨开自卑的乌云，让自信的阳光尽显灿烂的魅力；让自信的鸟儿翱翔蓝天，让自信的春风吹遍大地。自信者，善于发现自身的优势。他们总会发现，自己虽然没有大河的雄浑，却有小溪的幽雅，没有巨峰的峥嵘，不乏浅山的妩媚，没有月华之秀朗，却有星光之青辉；不能大道通天，尽可曲径通幽。他们总会发现，自己虽然不会唱歌，却会跳舞，不会钢琴，却会短笛，不会创造，却会使用，不会将将，却能将兵。他们总会发现，自己虽然不是繁花似锦的春，却可以是激情澎湃的夏，不是风情万种的夏，却可以是果蔬飘香的秋，不是占尽风流的秋，却可以是银装素裹的冬，不是瑞雪纷飞的冬，何妨去做万紫千红的春。即便是什么也不是，他们仍然会发现，在芸芸众生之中，自己是最优秀的“士兵”，然后发挥优势，施展才华，去追求属于自己的那份光荣。
自信何谓？自信何在？自信是通向成功的津渡，自信是达到彼岸的桥梁。它不是失败者脸上的沮丧，失意者弯曲的脊梁，彷徨者犹豫的脚步，退缩者迷茫的眼神；也不是无所事事者的悠闲，目空一切者的傲慢，自以为是者的固执，自满自足者的张扬；是成功者有神的大眼、晶亮的额头、红润的面颊、高昂的头颅，是进取者矫健的步履、奋起者挺直的腰杆、创业者坚实的脊梁，搏击者有力的臂膀。
自信的种子在每个人的心中。谁都可以在希望的田野播撒自信，在自信的枝头收获成功。朋友，还犹豫什么，快给自己一抹自信的阳光，去点燃激情，创造辉煌。
自信，从自卑中破茧而出
冰心曾有诗云：成功的花，人们只羡慕她现时的明艳，而当初的芽浸满了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
而我，却要说：自信的帆，世人只惊讶它乘风破浪的风姿，而当初的舵手原本从自卑中脱胎换骨，没有苦苦搏击风浪的训练，何来今日的自信？
梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。而自信这朵争奇斗艳的花儿浸染了挑战自卑的苦水，而自信这柄刺破长空的剑浸染了战胜自卑的抗争之血泪。
古代演说家斯德哥尔摩在公众面前总是滔滔不绝，谈古论今，十分潇洒，十分自信。可很少有人知道这多自信自强的花曾经是多么自卑，因为当初的他竟然口吃，连一句完整的话都说不清楚。心智明朗的他痛感口吃之苦，下定决心战胜口吃这一致命弱点。于是他拿出自信的勇气，以坚强的信念为依托，口中含石，刻苦训练，终于迎来了演讲台上的自信与潇洒。
如果你不熟悉斯德哥尔摩，相信你一定熟悉李阳——也是一位从自卑中找到自信的强者。今日的李扬说一口流利的疯狂英语，他往来穿梭于各大名校，各个国家，为上万人讲解疯狂英语的要领，真可谓“春风得意马蹄疾”。同样，他的自信也不是天生，而是由自卑激出强大的战斗力，勇于克服，勇于面对困境，相信大家都已熟知李扬英语水平一般的学生发奋自强最终成为现在自信潇洒的演说者的事迹，所以不再赘述。
这儿人的自信都生于自卑中，他们原本自卑，为什么会成为自信的人呢？因为是自身弱点让他们深感自卑，深深痛苦，最终无法承受这份痛楚所以痛下决心，冲破弱点，突破自卑之茧，飞向自信的天空。自信本是生于自卑中。
最自卑的人往往成为最自信的人，看似有悖常理，却是一般规律，就像最失败的人往往成为最成功的人，二者本质一样。其实这就明白无误地提醒我们：处于自卑中的人千万不要自暴自弃，一定要坚信自己能成为最自信的人。因为自卑能激发出更大的战斗力与奋斗热情。那么聪明的你何必苦恼于困境，何不利用这份力量成为最自信的人呢？
自信，是一只高飞的蝴蝶，在太阳的光芒下，它的双翅闪着夺目的光彩，可是奇怪的是，它的家却名叫“自卑”。
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