广东高考作文分析与批判_广东高考作文阅卷总结
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可能的伪命题
——2014年广东高考作文分析与批判
文•陈树声
2014年广东高考作文题目：
黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。
数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的‚点滴‛也可能被稀释。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
尽管2014年广东高考作文题目获得众教授、专家、权威中学语文教师的交口赞誉，但在我们一线高中语文教师里，这却是一道备受质疑的作文题目。
笔者所在的学校，是一所国家级示范性高中，今年有七百余人考上重点线，七位学生考上北大清华线。这样的学校，教学质量应该不差，能在这所学校教特尖班的教师，教学水平当然是很高的。但就是这样高水平的特尖班语文老师——笔者的同事王老师，却对今年的高考作文题深表质疑：“我读不懂这道作文题，抓不准它要说些什么，我觉得很‘懵’。”这就很能说明问题了：它并不如众教授、专家、权威中学语文教师所赞的那么完美。
笔者注意到高考试题揭晓之初，也有一位评论家批评这道作文题，说它限制性太强，不是一道好题目。这算是众“赞”辞中的一声“弹”音。
至于笔者，则是彻头彻尾的异议者，打一开始就质疑这道作文题，甚至认为它很可能是一道伪命题。为此，笔者在某篇文章中这样写道：
李敖《为自由呐喊》一书中，有一篇《论唱反调》，其中提到美国最高法院大法官霍姆斯喜欢大唱反调。在九人制的大法官会议里，每当其他八个大法官一致投赞成票的时候，他就总是投反对票。霍姆斯认为，民主制度一定要有反对，民主一定要有异议，有反对和异议才能考虑周详，才能集思广益，才能造成进步。因为这股反对的劲头，他被誉为‚伟大的异议者‛。
2014年广东省高考作文题一出，马上受到众媒体、大学教授、资深中学语文教师的一致赞誉，鲜少有异议者。这种现象是不正常的。据我了解，我身边的异议者起码有一个半。半个是理一班的王老师，我一直称她为才女。王才女说她读了这道高考作文题目觉得有点‚懵‛，难以清晰把握它的意旨。
另一个异议者，当然就是我了。这段时间一心去读王小波，很受了他‚特立独行‛思考问题的影响。但这不是最主要，最主要的是我确实觉得今年的高考作文题并非如舆论所吹捧的那样完美。我很浅薄地以为，这道高考作文题有两点不足：一是把学生的思维锁死了，表面上看似乎自由度很大，其实立论辩论的空间很狭窄，基本上就是非此即彼的二选一（要么认可科技影响生活与情感，突出生活、情感顺应科技的必要与合理性；要么认可科技影响生活与情感，突出生活和情感对科技的反拨）；二是将心理情感范畴的‚点滴‛稀释和自然科学范畴的科学技术直接对应论断，似乎有欠严谨，像是一道伪命题。王小波曾引用罗素的话说：‚从逻辑上说，从一个错误的前提能推论出任何结论。‛伪命题可视为错误的前提，它会带给我们五花八门的错误结论。如果这真是一道伪命题，而我们却花大时间去论证它，那这个世界真是太疯狂了。
在那时，笔者仅是直觉地怀疑而言。随着时间的推移，思考的深入，再结合笔者学生（高二）在这道作文题写作上的表现，笔者很肯定地认为：这很有可能是一道伪命题。
以下简述笔者的质疑理由。
（一）这是一道单向性、封闭式作文题，有违新材料作文限定性与开放性统一的原则。
根据相关权威的权威观点，这道题目的立意角度是“数码技术（科技）是否会稀释珍贵点滴（记忆、情感）”，单写“科技改变生活”或“黑白照片的记忆”之类都是偏离题意的。这样，立意点只有两个，一个是“数码技术（科技）会稀释珍贵点滴（记忆、情感）”，一个是“数码技术（科技）不会稀释珍贵点滴（记忆、情感）”。可这仅有的两个选择也不能完存。虽然材料中有“也可能”这样的不确定性字眼，似乎很有开放性，选择“会稀释”与“不稀释”都可以。但在整个材料语境中，“也可能”其实就是强烈的暗示与导向：数码技术（科技）会稀释珍贵点滴（记忆、情感）。这种强烈的暗示与导向，对考生有着极强的钳制性。我的一位同样教尖子班的语文同事，就很肯定地与我争论说：“这就是一道倾向要我们写科技稀释情感的作文题目！”教师且如此，学生更难摆脱这种钳制了。所以说，这是一道单通道、封闭式作文题，它有违新材料作文限定性和开放性统一的原则。
需要指出的是，笔者在教学实践中，深感“命意型新材料作文”越来越走向死胡同，它的狭窄和限定，比老式材料作文更甚。学生们写起这样的作文来，常常是战战兢兢，生怕越雷池一步。可即使如此小心翼翼，也常有触“雷”而抱憾的。如这次高考作文，如果根据“可以从某一角度立意”的新材料作文审题立意原则，由材料一而得“关于黑白照片的深情记忆”也符合题意的。可我们更强调的是整体立意，非整体立意的作文不对，所以那些写“关于黑白照片的深情记忆”的作文，很可能会被判为偏题。可深想，我们认为最切题的“数码技术（科技）是否会稀释珍贵点滴（记忆、情感）”，其实也没能涵括材料一的含意。这，是否也该判作偏题作文呢？ 笔者以为，相比于2011年、2012年广东高考作文题目的高质量，2014年的广东高考作文题目要逊色许多，限定性太强，开放性不足。这也导致了2014年广东高考考场作文的不佳。以下是网络上发布的信息：
广东省考试院副院长黄友文表示，从今年发布的优秀作文来看，学生在切题方面表现不错，但是作文的思想性、关注生活和社会的深度还存在一些欠缺。这些优秀作文也多是就事论事，思路上显得放不开。而往年的优秀作文则不乏有思想深度、关注社会、对主流价值观有思考见解的佳作。黄友文表示‚这是十分让人遗憾的‛。
对于黄副院长的“十分遗憾”，笔者以为更多的责任在命题者。今年的广东高考作文，“数码技术”、“照片”、“上传”、“网络”、“分享”、“快速浏览”、“ 频繁更新”等，“过于贴近生活”。孙绍振教授曾批评说，当下高考作文命题的很大缺点，是“过于贴近生活”。他在《贴近生活和假定性想象》中写道：“好的作文题目，恰恰是超越日常生活，在想象、假定、虚拟境界中，才显出了优越性的。”“因而，好的命题，最大的特点乃在于激活其智慧的‘潜在量’，这种潜在的智慧，在一般情况下是沉睡着的，只有在命题的规定和想象自由双重冲击下，才能激发出灵气的火花来。”今年广东高考作文命题既不能超越日常生活，又极具单向性与封闭性，严重钳制了考生的想象和自由，表现欠佳实乃意料中事。笔者的一些同事与朋友，在作文题目揭晓之初便已预见了这种结果。
（二）点滴（记忆、情感）的稀释无关数码技术（科技）。“数码技术（科技）是否会稀释珍贵点滴（记忆、情感）”不符合客观事实。
材料二：‚数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的‚点滴‛也可能被稀释。”
这里的“值得珍惜的‘点滴’”，并非指相机拍摄下的生活画面，而是指我们在生活中投入了真挚情感的生命体验。这种生命体验一旦经历，便会深刻在我们的记忆与生命里。也就是说，这种“点滴”是一段生命历程，以及由此印刻在生命里的情感与记忆。它与黑白胶卷、数码相机并无直接、必然的关系，无论有没有相机、有什么样的相机，它都会深藏在我们的心底，并会时时将之取出而重温、缅怀。相机未诞生的时代，人们一样有许多“值得珍惜的‘点滴’”。即使是现代科技发达，我们也依然有许多“值得珍惜的‘点滴’”。
如果我们粗糙地分类，不妨把数码技术归类为“物质”，“值得珍惜的‘点滴’”归类为“精神”。说物质稀释精神，照片稀释情感，这是很没有道理的。比如说，有个小伙子有一位心爱的女朋友，他的情敌对他说：“我给你1000万美金，你把女朋友让给我。”如果小伙子答应了，我们也不能说是金钱（物）直接稀释了爱情（情），而只能说是小伙子对金钱的爱（此情）超过了对女朋友的爱（彼情）。又比如说，我们问命题人：“您很爱您的母亲，常常想起远在故乡的她，每天都拿着她的数码照片看，还上传到网络上与亲友们分享。那么，依据题目里的暗示和导向，您对母亲的爱会在快速浏览与频繁更新中稀释。您同意这种观点吗？”笔者相信，命题者一定不会同意这种观点。但有一点我们是要承认的，就是我们对照片的珍视可能会在快速浏览与频繁更新被稀释掉，因为照片是物，物质丰富了，我们对它的珍重减弱，这是很自然的。所以题目里所说的“稀释”，准确来说应该是“在照相便捷而且照片海量的时代，便对数码照片不如黑白胶卷时代那么珍惜了”。可命题者却把这一概念偷换成对人生珍贵点滴的稀释，这是极错误的。
这种错位，把作文题目推向了伪命题的可能性。因为，既然“数码技术稀释记忆、感情”的命题是不合逻辑、不存在的，那么任何认可它的论证也必将是极荒谬的。
而且，依照这种可能的伪命题的观点，我们可以作出种种荒谬的推论。比如，既然科技会稀释感情，使人冷漠自私，毫无温情。那么，随着科技的越来越发达，人类的感情将会变成接近于零的稀薄。这当然是谬论。看看西方国家，它们的科技比我们发达，生活比我们富裕，可在人伦、情感等方面，似乎比我们更浓厚且更珍惜。又比如，如果科技真的是使我们珍贵点滴稀释的罪魁祸首，那么我们干脆就不要发展科技了，倒退回到荒蛮的原始社会，那样就不怕珍贵点滴被稀释了。这当然也是谬论，没人会傻到真会这么做。
遗憾的是，命题者似乎恰恰是要把考生往这个错误的方向引导。而我们的考生大多是惯于顺从权威的，鲜有敢于逆龙鳞者。但若真有这样的叛逆者，则珍贵异常。高考语文评卷组组长、华南师范大学文学院院长陈少华教授这样评价：“比较难得的是，有的考生从反向立意，指出数码时代也不会稀释记忆，技术进步不应为人文的流失负责等。”之所以“比较难得”，是因为多数考生都在认可、论证一个可能的伪命题，而只有这些反向立意者，他们的持论不是谬误而是符合客观事实的。
其实，题目中提到的科技与情感，大致可以归属于物质与精神的范畴。情感稀释的问题，不是科技发展直接导致的。它的病根，在于精神本身的荒芜与缺失。这种物质与精神的落差，在经济高速发展的当代中国显得尤其突出。但解决精神稀释问题的“解药”，在于精神自身，而非让物质“背黑锅”。
如果我们不能审慎思考、正确理解物质（科技）与精神（情感）的关系，而将之简单化，就有可能出现“数码技术（科技）会稀释珍贵点滴（记忆、情感）”这样的命题。笔者认为，这应该是错误的。这就像在说：“物质的丰富必然导致精神的荒芜，精神的荒芜是物质的丰富造成的。”如果我们认可这种可能的伪命题，不但找不到解决问题的出路，而且还会阻碍物质（科技）的发展——那将是一场更大的悲剧。
（三）黑白照片与数码照片不具可比性。
无论命题者愿不愿意、有没有将材料一与材料二作比较的意图，作为读者，笔者确实很清晰且强烈地感受到题目中的比较气息。笔者对这道作文题的概括性解读是：在落后的黑白胶卷时代，照片很珍贵，却饱含了深情的记忆；在先进的数码技术时代，照相很便捷，照片很普通，却使感情与记忆稀释。
如果笔者的解读是正确的，那么，命题者似乎忽视了一个问题：旧时的黑白照相技术和现代的数码照相技术的不可比性。我们都知道“关公战秦琼”的荒谬，可现在我们却一本正经地讨论：黑白照相技术虽然落后，可它能唤起我们永不褪色的记忆；数码照相技术虽然先进，却可能稀释珍贵的点滴。这个论题有常识性错误。
首先是黑白照相技术在它那个时代是很先进的，只不过从现代的角度来看很落后而已，它们是两个不同时代的产物，不应该放在同一时代去比较，这如同我们讨论“马拉多纳和贝利这两位球王谁更厉害”而永远不会有答案一样。
其次，对感情的态度和表达方式，每个时代不尽相同。感情也有时代属性，从黑白胶卷时代的感情形态来看，现代的感情形态也许是被稀释的；可从现代感情形态的角度来看，当下的感情形态也许是很正常的，并没有被稀释。硬要把两个时代的感情形态比优劣，只能加剧两种感情形态的“代沟”和“隔阂”。
再次，就艺术感染力而言，黑白照片却常常要胜于彩色照片的。我对摄影不识之无，只能援引别家的文字来证明自己的观点。以下是《浅谈黑白摄影的魅力》摘录：
中国书画艺术史上，自古便有‚计白当黑‛‚知白守黑‛的说法，水墨画与书法的黑白相用，贯穿在古人的审美观中，即使在彩色颜料出现之后，黑白艺术仍有其独特的魅力。
摄影史与绘画史仿佛有着相似的历程：19世纪首先诞生的是黑白摄影，然而随后产生的彩色摄影并未取代黑白摄影所独有的魅力，许多大师至今都热衷于用单纯的黑白灰来展现多彩的世界，在各种美术馆、画廊的展览中，黑白摄影一直都是无可取代的主要角色。
从生理学的角度来说，人的眼睛对黑白灰的敏感程度远比对其他色彩的敏感程度高，因为黑白灰具有优先唤起视觉神经感知的特性，特别是黑与白。法国摄影家JeanloupSieff一直只拍摄黑白照片。他曾经说过：‚我们今天生活在一个色彩太多的世界里，彩色只是细节，会让人注意照片里太多的小故事。黑白摄影是一种过滤，能突出精髓，让人一眼进入你的氛围、你的主题。‛如他所说，在这样一个五彩缤纷的花花世界，仅有一双眼睛的我们有太多留恋与难以取舍，很容易淹没在五彩斑斓的作品中。
从观者的角度来说，当一个人处于观看行为的时刻，他所接触到的场景具有客观真实性，他自己无法决定视觉选择，于是五光十色尽收眼底。但是从创作者的角度来说，摄影作为艺术创作的一种过程，摄影师可以通过自身对事物的独特理解以及据此选取的独特视角来选取最符合表达意义的空间与事物来进行创作，从而用自己的作品来引导观者。如果摄影是一门艺术，那么艺术的魅力绝不仅仅在于机械地复制一切事物而毫不表现创作者自身的叙事意图，如同大多数彩色摄影所能做到的。黑白摄影的魅力在于，从客观世界中剥离出最重要的骨骼，按照创作者的意图来重新组合表现，而将多余、无关紧要的东西藏匿起来，使画面更加精简洗练，即，把现实抽象化、符号化。它并非将色彩丢失，而是以不同的灰度层次再现景物的色彩和深浅，各种色彩都化为千差万别的灰色来表现层次、质感，在抒发情感、渲染气氛方面更有独到之处。摄影师可以摒除嘈杂的色彩而仅保留最直观的黑白以使画面达到简洁到需要观者通过自身想象来发掘其空白之处，却又鲜明到足以引导观者的想象力不偏离摄影师所期望的空间。所以，英国的特纳说：‚色彩能向人们显示景物的本来面目，而黑白照片却能通过启示的力量，引导人们体会照片上所包含的摄影家的想法。它告诉人们的不只是‘好看和不好看’，它告诉人们的是情感的更深一些方面；这种情感就像照片上的影调层次一样丰富。‛也正由于这个原因，上世纪90年代国际摄影界掀起‚彩色摄影是叙述性的,而黑白照片则是联想性的‛争论。
一直以来，黑白摄影在自然风光、社会景观的拍摄中多有应用。利用黑白摄影来表现大自然的光色协调，或是社会现实的震撼，是许多摄影师乐此不疲的，但是在人像摄影、特别是写真方面，除了模仿旧时代的古典气息之外，似乎很少有人探究现代黑白人像摄影。其实，黑白人像摄影绝不仅仅是怀旧的手段，更是一种独特的艺术。从人像摄影的角度来说，特别是中低调摄影，把握好黑白的运用，配合以恰到好处的光线，黑白可以成为人物的第二道目光。
……
总之，很多情况下，黑白摄影在刻画人物时能够达到彩色摄影所无法到达的深度，抛却了赤橙黄绿青蓝紫，单纯但协调的黑白灰更易集中力量来服务于人物刻画，成为人物的第二道目光。
由此看来，如果我们认为黑白照片比数码照片落后，就会是轻率、片面而错误的。黑白照片比数码照片更能唤起永不褪色的记忆，其中一个重要原因就是黑白照片天然具有这种优势，而非数码技术稀释了我们的记忆与感情。这一点，恐怕命题者未能考虑到。
笔者在上文中用了大量笔墨论证2014年广东高考作文题目的不合理之处，并非要否定命题者的才华和贡献。当今中国高考作文命题正处于“超越抒情，突出理性分析”（孙绍振语）的时期，今年的广东高考作文题在兼顾抒情的同时，突出理性思辨，很受孙绍振教授称赞，他在点评2014年高考作文时说：“广东题„„这样的命题，就接触到现代化与前现代之矛盾，应该说，更能考核出考生的对当代社会问题的独立思考的深度。”
笔者才疏学浅，虽然对今年的高考作文题有所质疑，但在自己，也并不是很能自服己说的。所以为这篇文章拟题时，我用了“可能”的限定词，以示乃商榷。
曹丕说：“文人相轻，自古而然。”这很使人寒心。孙犁则说：“文人相轻，却不相害。”孙老的话，很使人暖怀。
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