中小学审美教育的作用和方法_审美教育的作用

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中小学审美教育的作用和方法

秭归县屈原镇新滩初级中学

谭国发 余先伟

审美教育又称美育或美感教育，是教育者对受教育对象传授美的知识，从而使受教育者获得美的情操，形成鉴赏美、创造美的能力。

美育思想的发展具有悠久的历史。我国先秦时期孔子的“里仁为美”，孟子的“充实谓之美”，墨子的“非乐为美”，荀子的“不全不粹，不足以为美”等美学思想渊源流长；在西方美学史上，毕达哥拉斯是美学史上第一个给“美”下定义的大师，他给“美”下的定义是“美是和谐”，柏拉图的《大希庇阿斯篇》揭开了西方美学的序幕，亚里士多德的唯物主义美学论雄霸西方美坛2000多年云云，影响颇为深远；在当今，审美教育在全球范围内也发生了明显的变化趋势：审美教育的领域在拓展，而且已成为一种文化的学习，并注重与其它学科的融合，重视审美教育的全面发展。同时，胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时提出的“八荣八耻”荣辱观也是新时期审美教育的精神实质和时代要求。因此，加强审美教育责任重大，意义深远，尤其是审美观还未定型，创造美的技能还未形成的中小学生显得更为迫切。

一、审美教育的地位和作用

学校是育人的场所，审美教育自然体现在学校的各项教育活动之中，渗透在各学科教学过程之中。因此，加强中小学生的审美教育，是全面贯彻落实教育方针的具体体现，是学生个体发展的客观需要，更是改造客观世界的必然要求。

1、加强审美教育是基础教育改革和发展的需要

《国务院关于基础教育改革与发展的决定》（以下简称《决定》）是指导现行中小学实施新一轮课程改革、开展教育教学、培养全面发展的劳动者和可靠接班人的纲领性文件。《决定》指出：“实施素质教育，促进学生全面发展„„养成健康的审美情趣和生活方式，成为有理想、有道德，有文化，有纪律的一代新人。”可见《决定》已将审美教育放到了相当重要位置。随着中国加入WTO，教育已作为一种服务行业纳入到WTO游戏规则之中，随之西方教育思想将逐步渗透到我国广大人民群众的生活之中，包括一些敌对势力对我国一些不健康思想的渗透，加之中小学生的是非观、审美观尚未确立，因此，《决定》指出，教育者要保持清醒的头脑，要加强学生健康审美情趣的教育,维护国家的教育主权，使教育为社会主义现代化建设服务，使学生自觉热爱祖国的大好河山，继承祖国的优良传统，憧憬共产主义社会的美好未来。

2、推进审美教育是实施新课程标准的需要

为了实现邓小平同志提出的“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”的教育目标，使中小学教育真正体现江泽民同志提出的“三个代表”重要思想，教育部对原基础教育课程进行了改革。如《美术新课程标准》指出：美术课程具有人文性，是学校进行审美教育的有效途径，美术课程不仅作为审美教育的一个重要门类，而是„„在促进人的全面发展，其作用是独特的。在其教学建议中指出：美术学习应当从单纯的技能、技巧的学习层面提高到美术文化学习的层面。这都说明新课程标准进一步强调了审美教育的重要性，要坚决杜绝那种读读背背的纯美术知识的传授、描描画画的纯美术技能的训练的教学活动，更要杜绝那种因美术、音乐等课程未纳入基础教育升学考试范围，而将艺术课作为学生的娱乐休整课的不规范行为。以美术课为例，美术课的教学要在注重美术工具性的基础上注重美术的人文性，在注重美术自然性的基础上，注重美术课的思想性与社会性的有机统一。在加强艺术课程审美教育的同时，还要加强其它学科审美教育的渗透。

3、强化审美教育是中小学生全面发展的需要

人的全面发展是人类追求的教育理想。全面发展不仅是个人自身发展的需要，也是社会发展的需要。我国的教育方针明确指出要将教育对象培养成德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人。王朝闻说：“德育、智育、体育与美育的关系不是一种‘加法’，而是一种‘化合’，前三者离不开美育，美育的作用渗透在前‘三育’之中。”如智育中的智慧美、知识美，德育中的思想美、心灵美，体育中的体态美、竞技美，劳技中的创造美、感受美等等。在大力实施素质教育的今天，社会需要有一技之长的复合性人才，从而高举“德育为首，五育并重”的大旗；在国家工作人员的实际工作中，对工作人员的要求亦是德、智、体、美各有所需，又各有侧重。因此，加强审育教育，培养全面发展的学生是全面贯彻落实党和国家的教育方针的具体体现，亦是培养未来社会主义建设者的客观要求。

二、审美教育的途经和方法

1、培养正确的审美观

审美观是人们对美丑的基本观点，是人们建立在真、善基础上的辨别美丑的标准。审美观的培养不仅需要教给学生必要的美学理论知识，更重要的需要在生活实践中去培养。目前，一些人的审美观个人化倾向严重，只要自己认为美就什么也不顾了，更重要是对于尚未成年的中小学生的审美观带来方向性的错误。中小学生的审美观除了80年代的“大红大紫”和90年代的“五讲四美”审美观外，还要通过中小学学科教学及社会实践活动，与时俱进地加强中小学生的服饰审美观、情景审美观、消费审美观、体态审美观、建筑审美观等健康美学意识的培养。

车尔尼雪夫斯基提出了美是生活。教师要教育学生认识什么是美，什么是丑，引导学生善于发现生活中的美，培养学生朴实无华的服饰观。通过《民间艺术》、《服装设计》、《服装色彩搭配》等内容的教学，使中小学生正确选择适合自己的年龄、性格、气质、民族、性别，适合自己体型、肤色的服装款式，学会评价现实生活中不同年龄阶段的人们的着装问题，反对社会上的奇装异服，反对在服饰上过份张扬自己的个性，反对穿着攀比。通过《花鸟小品临摹》、《辉煌的中国古代美术》、《百年竞技的中国现代美术》中山水画的欣赏教学，让学生走进大自然，认识到身边的山也有与泰山、黄山等名山相媲美的地方，身边的水也有漓江水奇特的共性，让学生画出现实生活中的山水，描绘理想中的山水，从而激发学生热爱家乡、热爱大自然的感情，增强学生的环保意识，树立恬雅的情景审美观。通过指导学生阅读课外读物、讲故事，如《方志敏》、《钢铁是怎样炼成的》、《红岩》等优秀作品，使学生明白今天的生活来之不易，要珍惜今天的生活，明白那种一味攀比吃穿，铺张浪费，是不思进取，无所作为的无为表现，建立俭朴的消费审美观。通过《外国美术长廊》中人物的形象美，人体的结构美，人体的动态美，人物的神态美等美术教学，使学生认识到体态美是一个人的骨架、肌肉、肤色的外在表现，亦是人的气质、涵养的外在流露。同时，体态美在不同的时期有不同的要求，有自然和社会的双重性，有主观和客观两方面因素互相作用，因此不要过份地追求自己的体态美，更不能学社会上那种不顾自身自然条件而整容，畸形追求体态美，培养健慷的体态审美观。“我的家乡并不美，低矮的草房苦涩的井水”是一种古朴的建筑美，高楼林立、灯光闪烁，是现代的都市建筑美，古希腊的神殿、埃及的金字塔、中国的万里长城、美国芝加哥市的540米的摩天大楼是智慧科技美的体现。因此，要教育学生，不论自己家庭住房如何，自己所居住的环境怎样，都有她美的地方，只不过她需要我们去发现、去改造。由此激发学生热爱生活，改造生活的热情，培养学生健慷向上的审美意识。

2、培养学生审美的时代感

美的思想是随着生产力的发展而变化的，不同时代对美的标准是不一的。如我国的服饰大致经历了长袍、中山装、西服到目前的自由化，每种服饰样式在当时背景下是美的款式。当今极少数男人留着长辫子是极度张扬个性的表现，而在清朝，中国男人不留辫子是不忠不孝的，也是极端丑陋的。人类对自身形象美的追求，各个时代也是不同的。在我国《诗经》的首篇《关雎》里唱道：“窈窕淑女，君子好逑”，这里“窈窕”就是苗条、幽娴的意思，楚国文学家宋玉在《登徒子好色赋》描述他乡里的一位美女：眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝”，其中“腰如束素”，就是指腰象一束绢那样柔细。可见，在先秦时期人们是以苗条作为女子体态美的标准。可到了唐代就以丰腴为美了，有 “东方维纳斯”美誉的莫高窟彩塑菩萨的丰满健康美佐证。《朝元图》、《簪花仕女图》、《韩熙载夜宴图》中，仕女们圆润的面颊，丰腴的身躯，白皙细嫩的肤色是唐人对人的体态美的审美标准。同时，不同年龄段人的体态美的标准亦不同，如小孩的憨厚美，农民的健壮美，漫画人物的夸张美，战争年代人物的悲怆美，都具有很强的感染力。通过如此内容教学，要使学生明白美的标准一定要与时代要求相适应。

3、培养学生审美的民族感

审美标准具有民族性，反映在服饰上，非洲的班图妇女就喜欢在腰间缠绕着艳丽的大花布，苏格兰的男子则喜欢穿花格的短裙子，阿尔及利亚南端的图阿雷格人无论是男女都习惯披蓝色的披肩。我国汉、满族妇女曾经都喜欢穿旗袍，朝鲜族人喜欢穿白色或彩色的长裙，藏胞则喜穿黄色的藏服，蒙族人却穿褐色或绿色的大袍。同时，民间艺术与都市文化又有很大的区域差别。因此，不能用同一标准来评价各民族的美。通过对学生审美民族感的培养，教育学生要吸取中华民族悠久历史长河中美的精华，感受我国在现代文明中创造的美，从而激发学生热爱祖国，热爱人民，将我国建设得更加美好的思想感情，最终将自己民族中独特的美推向世界，创造具有中国特色美的未来。

4、培养学生感知美的能力

审美教育既要使学生掌握适合其年龄特征的必备的艺术理论知识和相应的艺术技能，更要激起学生感知美的能力。在音乐课中感知美：感知乐坛中盛行一时的“黄土高坡”直抒胸意、粗犷阳刚之美，感知刘天华的二胡曲《良霄》、瞎子阿炳的《二泉映月》含蓄细腻、阴柔苍凉之美。在美术课中感知美：感知《四川大足石刻佛》的深幽、神秘之美，感知《立马》的浑厚、质朴、古拙的艺术之美，感知达·芬奇的《蒙娜丽莎》肖像画的凝重的人性之美。在诗歌中感知美：在“北国风光，千里冰封，万里雪飘”中感知北方冬季的苍茫之美，在“一骑红尘妃子笑、无人知是荔枝来”中感知热带、亚热带的秀丽之美，在“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”、“黄河之水天上来，奔流到海不复还”诗句中感知我国江河的壮丽之美，在“胡天八月即飞雪”，高处不胜寒”诗词中感知诗词意境的深远之美。通过持之以恒的教育培养，让学生善于发现生活中美的元素，从而激发学生热爱生活的激情，不断提高学生感知美的能力。

5、培养学生创造美的技能

古希腊哲学家德漠克利特说过，人类从蜘蛛结网学会织布，从燕子营巢学会盖房子，从黄莺和天鹅的宛转鸣叫中学会了歌唱„„从荒野时代的穴居野处到巢氏架木为巢，直到今天高科技时代的摩天大楼，都是通过人类的劳动创造出来的。审美教育的落脚点就在于使学生掌握美学的知识和技能，在劳动实践中鉴赏美、创造美。

人要有美感，只有有了美感才会热爱生活，才会欣赏美，创造美，才会认识世界，改造世界。这样我们的生活才会变得和谐而美丽，我们的世界才会变得美丽而精彩。

主要参考文献:

1、《美学原理新篇》杨辛 甘霖著 北京大学出版社 1996年版

2、《与中学生谈美》孟宪明主编 武汉大学出版社 1991年版

3、《美术课程标准》

4、《学校党建与思想教育》2002年第5期,5、《初中美术》教科书 湖北美术出版社

6、《湖北教育》2001年第14期