高中历史人民版必修3习题 专题六 一 蒙昧中的觉醒.doc_高中历史必修三专题
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一 蒙昧中的觉醒
一、智者的启蒙 1.智者运动的背景。
(1)政治:大约公元前5世纪中叶,希腊的________发展到高峰,________地位提高。(2)经济:雅典__________高度发展。
(3)社会需要:__________的成长;解决实际问题的需要。哲学家开始放弃了对物质世界的探索,转而关心与人类相关的问题。
2.时间、地点:公元前5世纪中叶时期的古希腊(与中国__________时期相当)。3.代表人物:____________。
4.中心内容:“_________________________”。5.特点。
(1)智者的言论内容和辩论方式完全从____________和______出发。
(2)注重________,忽视道德,怀疑神灵,否认绝对权威,批判传统,敢于创新。6.评价。
(1)积极性:它把人置于______和______的中心,强调了人的价值和作用,这是在原始宗教和自然统治下人类__________的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。
(2)局限性:容易走向相对主义和主观主义。
一、1.(1)工商业 平民(2)民主政治(3)个人主义 2.春秋战国 3.普罗塔戈拉 4.人是万物的尺度
5.(1)个人的角度 利益(2)实利 6.(1)世界 社会 自我意识
♨应用思考
什么叫“智者”?智者运动兴起的原因是什么? 应用思考:(1)智者:教授雄辩术和修辞学的教师。
(2)智者运动兴起的原因:
①古希腊工商业的发展。②民主政治的发展。公元前5世纪中叶以后,随着希波战争中希腊获得的决定性胜利,希腊奴隶制经济进一步繁荣,雅典的奴隶制的民主政治发展起来并达到高峰。③平民地位的提高。④个人主义的成长。⑤解决实际问题的需要。
►应用示例
下图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》,它充分反映了人体之美,这种风格的雕像在当时世界几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括()
A.民主政治的发展
B.人文精神的影响 C.工商业高度发达
D.安土重迁思想的影响 应用示例:D
二、真理与自由的殉道者
1.苏格拉底的地位:马克思称他为“______________”,“智慧”的化身,被视为18世纪的启蒙思想家的先驱和战友。
2.思想主张。
(1)道德:①反对智者忽视________、追求功利,但在强调人类理性、否认权威方面,与智者是一致的。②________即知识,是苏格拉底道德哲学的一个基本命题。
(2)理性:①强调__________,否认绝对权威。②“认识你自己”,成为苏格拉底哲学探索的指南。
3.评价。
(1)第一次在哲学意义上发现“________”,开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为
一门研究“人”的学问。
(2)为18世纪的启蒙运动提供了思想条件。
二、1.哲学的创造者
2.(1)①道德 ②美德(2)①人类的理性 3.(1)自我
♨应用思考
苏格拉底的哲学观点是“美德即知识”。“勇敢”是不是美德?如何认识这个问题? 应用思考:(1)苏格拉底认为,如果勇敢不是基于知识和智慧,“勇敢”到无法无天、无所畏惧,那就会变成“鲁莽”这种罪恶。
(2)认识:“美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考,体现反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。
►应用示例
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是()A.重视道德的意义
B.肯定人的价值 C.强调知识的作用
D.推崇君主权威 应用示例:D
三、人生而平等 1.斯多亚学派。
(1)产生时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。(2)代表人物。
创始人________,还有西塞罗、塞内卡等。身份有教师、皇帝、大臣、奴隶等。(3)理论构成:________(自然哲学)、________ 和逻辑学,前两者最重要。2.哲学主张。
(1)“____________ ”(Logos)是最高理性。(2)人与生俱来带有________。(3)人人生而________。3.斯多亚哲学兴起的意义。
在人类历史上第一次论证了________、____________ 这一西方人文主义的核心理论。
三、1.(2)芝诺(3)物理学 伦理学 2.(1)逻各斯理性(2)理性(3)平等 3.天赋人权 人生而平等
♨应用思考
斯多亚学派提出的“人生而平等”的历史意义是什么?
应用思考:在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论,对后世产生了深远影响。由此西方古代人文精神达到了高峰。
►应用示例
斯多亚学派的人文主义思想集中体现在()A.主张人人生而平等 B.逻各斯是永存不朽的理性 C.人是万物的尺度 D.三权分立学说
应用示例:A ⊙课堂点睛
试用“三个第一”(即第一次觉醒、第一次发现、第一次论述)掌握人文精神的起源。1.智者学派:人类自我意识的第一次觉醒。2.苏格拉底:第一次在哲学意义上发现了“自我”。
3.斯多亚学派:第一次系统地论述“天赋人权、人生而平等”的观点。基础达标
一、选择题
1.在公元前800至公元前200年间发生了人文精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。下列属于“轴心时代”西方思想家主张的是()A.中庸
B.人非工具
C.小国寡民
D.人是万物的尺度
解析:根据材料“轴心时代”指“人文精神的奠基阶段”,即古希腊时代。古希腊主要思想
家有普罗塔戈拉、苏格拉底等人。D项是普罗塔戈拉的观点,正确。A项梭伦和孔子的思想具有中庸的特点。B项是启蒙思想家康德的思想。C项是老子的思想。
答案:D
2.(2014·永州市一模)建筑大师维特鲁威转述古希腊人的理论说:“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。”这表现出古希腊人()A.对世风日下、道德沦丧的失望 B.对人作为万物之灵的自豪 C.对直接民主的狂热
D.个人利益至上,忽视真理的存在2.解析:据题干材料可知,“人”是确定建筑物比例的标准,与普罗塔戈拉的“人是万物的尺度”思想是一致的,体现了以人为本,是人文精神的体现。题干材料中不涉及“道德”“民主”“利益”,B项符合题意,排除A、C、D三项。
答案:B
3.(2015·深圳市宝安区调研)下列主张属于苏格拉底的是()A.人是万物的尺度
B.强者以暴力抢夺弱者的财富是天经地义的C.治国的根本是改善公民的灵魂和道德,遵守城邦律法 D.依法治国
3.解析:A、B两项都是智者学派的主张,D项是近代以后的进步思想。答案:C
4.古希腊某哲学家认为:“万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感受。”这种观点不具备下列哪一项作用()A.强调了人的主体作用
B.忽视了事物的客观性 C.冲击了神学精神禁锢
D.遏制了个人主义思想
4.解析:题干反映的是古希腊的人文主义,其主旨是强调人的价值和人的尊严,D项反映错误。故选D项。
答案:D
5.下图是公元前3世纪前后,古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述准确的是()
A.体现了人文主义精神 B.产生于商品经济的发展
C.产生于农耕经济的发展
D.一定程度上反映了当时的社会政治状况
5.解析:古希腊的雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑分别反映古希腊人文主义精神和中国秦朝宏伟气象,故D项正确。
答案:D
6.西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出:“荷马时期,幸福就是幸运;公元前5世纪的古希腊,幸福等同于________;启蒙时期,幸福就是及时行乐。”文中的空白处是()A.智慧和德行
B.民主与科学 C.金钱与权力
D.法律与宗教信仰
6.解析:本题考查西方人文主义的起源。公元前5世纪的古希腊,开始了一场智者运动。智者运动推崇智慧。之后,苏格拉底提出“美德即知识”,强调道德。故选A项。
答案:A
7.公元前6世纪古希腊哲学家色诺芬说:“人认为神也是生出来的,会说话,有躯体,穿戴也和人一样。„„每一种动物都会把神的模样描绘得和自己一样。”材料表明色诺芬()A.否定神的存在B.反对天主教会的权威
C.宣扬唯物主义思想
D.主张将神学人性化
7.解析:本题考查对材料的理解能力。从材料中看出古希腊人把神看作是和人一样的,没有多大的区别,“神”只是有一些特异功能而已。
答案:D
8.苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是()A.每个人都应该有自己判断社会道德的标准 B.不符合礼的事,就不看、不听、不说、不做 C.用礼乐来规范人的行为,使人向善 D.通过教育手段使人回复和扩充善性 8.D
9.苏格拉底曾说:“我像一只牛虻,到处叮人,只是要求你们,不分老少,不要只顾肉体,而是要保护灵魂。”这表明他()A.崇尚民主
B.保护贵族 C.重视道德
D.尊重知识
9.解析:由“不要只顾肉体,而是要保护灵魂”可知,苏格拉底反对只追求物质享受,应该重视道德教育。C项正确,其他项与题干不符。
答案:C
10.苏格拉底一生探求知识,“我无知,所以我求知”。柏拉图则说:“在所有动物中,人是最非凡和最高明的。”亚里士多德表示:“一个自由人是为自己活着。因而不是为伺候别人而活着。”以上言论可以看出古希腊先哲的精神本质是()A.探索自然
B.人文主义 C.探索社会
D.个人主义
10.解析:据材料可知,无论是苏格拉底、柏拉图还是亚里士多德,他们的思想核心均是以人为本、探索人生,故选B项。
答案:B
二、非选择题
11.观察下列图片,回答问题。
问题:
(1)两幅图反映了古代希腊神话的突出特点是什么?体现了古希腊文化的什么特征?
(2)智者学派与苏格拉底在这方面提出了哪些主张? 11.解析:此题考查对人文主义起源的了解和认识。
答案:(1)突出特点:众神的人格化。体现了古希腊文化浓厚的人文主义色彩。(2)智者学派主张:“人是万物的尺度”,树立人的尊严和权威;反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废都要以人为尺度;每个人应该都有自己的判断标准,不应强求一律。
苏格拉底认为:“有思想力的人是万物的尺度”;“美德即知识”;善是人的内在灵魂,人之所以作恶是出于无知,教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。
12.德国哲学家雅斯贝斯认为,公元前8世纪至前3世纪在中国、印度、希腊都曾有过思想文化的飞跃,是人类精神的大觉醒时期,他称之为“轴心时代”。阅读下列材料,回答问题。
材料一 在希腊,铁器的大规模使用是在公元前800年以后。中国经考古发现的最早铁器属于公元前6世纪,但铸铁与锻铁基本同时出现,春秋战国时期的经济发展也是空前的。约公元前800年以后,在希腊,人的地位从起初的单由出身来定,发展到由出身加财富来定,以至在某些城邦里出身和财富都不再特别强调;在中国,由出身决定贵贱的情况也有了变化。在希腊,斯巴达、雅典等邦之间的争霸斗争十分激烈,各邦内不同社会集团之间的斗争也很
尖锐;在中国,春秋时期曾有五霸的争雄,战国时期则有七雄的兼并,也存在着复杂的矛盾与斗争。
材料二 泰勒斯推测万物皆源于水。赫拉克利特认为万物的本原是火。普罗塔戈拉的名言是“人是万物的尺度”。苏格拉底的名言就是“认识你自己”。材料三 孔子曾说:“未能事人,焉能事鬼?”“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”孟子提出“尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣”。荀子又提出“圣人不求知天”。
问题:
(1)根据材料一,概括该时期希腊和中国精神觉醒共同具有的历史条件。
(2)根据材料
二、材料三,指出当时古希腊思想家和中国思想家研究方向上的差异。(3)综合上述内容,谈谈“轴心时代”在人类文化史上的影响。
12.解析:此题考查学生比较分析的能力,通过中西对比了解中西文化的异同。答案:(1)铁器的使用促进了社会经济的新发展,社会关系发生重大变化;分裂割据、社会矛盾尖锐复杂。
(2)差异:古希腊重视对自然和人自身的研究,中国只重视对人的研究。
(3)促进了东西方文化的发展,形成了各具特点的文化传统,对世界文化发展产生了深远影响。
素能提升
1.(2014·扬州市期末考)2013年12月10日,联合国秘书长潘基文在南非前总统曼德拉追悼会上致辞说:“曼德拉是我们这个时代最伟大的领袖之一,也是以身作则最伟大的老师之一。他做出了巨大的牺牲,愿意为自由和平等、民主和正义而奉献一切。”曼德拉的精神最符合下列哪一位思想家的价值追求()A.苏格拉底
B.但丁 C.薄伽丘
D.马丁·路德
1.解析:苏格拉底是古希腊伟大的哲学家,主张无神论和言论自由,被判处有罪以后,他的学生已经为他打通所有关节,可以让他从狱中逃走。然而苏格拉底选择了慷慨走向刑场,视死如归,苏格拉底是为了自由和正义而死。所以曼德拉精神和他是一致的。
答案:A
2.(2014·盐城市期中考)流行于公元前3世纪到公元前2世纪的欧洲哲学思想流派——斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想。他们断言,所有的人在本性上都是平等的,都有权享受一些基本权利,对这些权利政府无权侵犯。这一法律优先于国家本身,任何擅自亵渎它的统治者必然成为暴君。这表明斯多亚学派()①倡导正义和公正的理性 ②主张天赋人权和人人平等 ③蕴含了人文主义思想 ④促进了人类自我意识的首次觉醒 A.①②③
B.②③ C.①②④
D.①②③④
2.解析:材料“斯多亚学派发展了正义和公正的理性自然的思想”,表明①;材料“所有的人在本性上都是平等的,都有权享受一些基本权利,对这些权利政府无权侵犯”,表明②③;材料表明时间为公元前3世纪到前2世纪,而人类自我意识的觉醒是智者学派,出现于公元前5世纪。故选A项。
答案:A