写作文体要明确：明确考场_实用文体写作期末答案
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写作文体要明确：明确考场 三类文体要求及达标方法
写在前面
在突破班
（一）后三讲作文内容（满分原理、作文模板、准确立意）的基础上，我们继续深入探索满分作文的秘密。本节课所引用的作文，其在之前讲次中出现过，如此设计，能够培养同学们通过不同角度看待同一篇文章的能力。没有出现过的文章，则会让同学们读来耳目一新。
鉴于当下的世俗化，我们不得以对之前的三节提分最快的作文课做了提前处理。因为如果不能让同学们的作文成绩立竿见影，很可能土鳖真正的功力无法传播。这节课，同样属于解决同学们行文过程中文体毒瘤的利器。提分不快却可以决胜的内容，土鳖将单独开设班次，供咱们这部分内容已经掌握扎实的同学继续深入学习。
蟑螂才尽 2011/12/27 教学目标
明确考场三类文体的评判标准 明确三种文体的达标方法 提示
请务必确认听课前已经进行了思考题部分，并且阅读完毕所有的文章。思考题
1．深入思考：记叙文、议论文、散文、小说，这些考场文体中，哪种最简单，哪种最难？
2．如果对第一题存在纠结和疑问，请思考这种纠结和疑问产生的根源是什么。
思考题
1．记叙文和说明文的差异是什么？
2．议论文和说明文的差异是什么？
文体定义与特征（空白为记笔记区间）
思考题
记下来这么多，我们不得不深入思考，这些具体要求如何做得到？这个问题的答案既是学生的困惑，也是老师为人师的前提。有机会土鳖还会单独回答这个大问题，当下说清楚了同学们也吸收不了，加上时间原因和出于同学们自己找到答案会更深刻的原因，需要留下这个时间长一些的思考题。答案不唯一，因为——八仙过海，各显神通。
请说出下列八篇考场作文的文体，并具体分析其呈现文体特征的地方。例文一
不唯上，只唯实
权威的哲学家拿出所谓的苹果园采摘的苹果，弟子们的反应却不尽相同，我更欣赏那敢于说什么味也没闻到的学生。因为他是在自己实践确信无疑后得出的结论。无论是做人还是做事，都应该如此，不唯上，只唯实。
唯实是一种品格。在哲学家拿出苹果后，有的学生看到红苹果就抢着说闻到了香味了，这是对自己极不负责的态度。眼见未必为实，实践方出真知。然而糟糕的是有的学生闻也不闻就随声附和说闻到香味了，殊不知这里包含着怎样的荒谬、愚昧及谄媚，是做人品格的严重缺失。试想，一个社会所有的人都只唯上，不唯实，不实践、不思考，上级和权威错了也照办无误，那么我们的社会创新何在？社会进步何在？社会发展何在？
唯实也是一种胆量与自信。“是”即“是”，“非”即“非”，亲历实践之后便可得出结论，这时则需要我们拿出胆识与自信，要有敢于质疑权威、挑战权威的勇气，实践是检验真理的唯一标准，“吾爱吾师，吾更爱真理”。由那三个学生，我想到了明代名医李时珍，他在研究医书时发现有这样的记载：“巴豆性寒，最能泻肚。”李时珍亲自试用，最终发现，巴豆只有在过量服用时才会引起腹泻，少量服用反而会治疗慢性腹泻。“尽信书则不如无书”，由此我们看出，李时珍没有轻信前人的权威著作，而是亲自试验，这种敢于质疑与探索的精神是他“唯实”思想的体现，也说明他具有挑战权威的胆量与自信。“绝知此事要躬行”，“躬行”与“胆识”并举再好不过。
唯实在做人中是一种品格，在做事中是一种胆识，在日常生活中它应该成为一种习惯。在如今知识爆炸的时代，我们每天接受着来自世界各地的信息，如果我们像作文材料中多数学生那样，只看一眼便下结论，那我们恐怕要终日生活在虚假之中了。所以，我们要养成一种“唯实”的习惯，即使不能事必躬亲，但也要保持自我，多一些思考，不能望风捕影，防止被别有用心的人利用。
苹果虽假，道理却真，身为学习的我们在知识、科技高度发达的今天，更应该拥有唯实的品格、唯实的胆量和唯实的习惯，为自己在攀登，科学的顶峰时再添一把利器。
例文二
拒绝平庸
哲学家萨特的一位朋友出车祸之后却高兴异常：“我终于出事了！”一句话弄得哲学家愕然。日子平淡无奇是“让人难以忍受”的，连车祸都当成了拒绝平庸的一种文化。当然，这种想法太过极端，在日常生活中，“拒绝平庸”最常体现在穿着中。
红衣服，绿裤子，黄头发„„每当在街上看到“奇装异服”以标榜自己不平庸时，我总会不禁想到霍尔顿。
当塞林格《麦田里的守望者》风靡美国之后，街上总能看见模仿主人公霍尔顿红色鸭舌帽装扮的男孩子。他们想用这种方式来表达个性，彰显与众不同之处。可转念一想，这种“拒绝平庸”的方式到底还是塞林格预设好的，扎堆的红色鸭舌帽不也是新的平庸了吗？ 拒绝平庸的方式不是模仿他人，更不是举止“雷人”，行为出位。后一点我们从诸位网络红人的身上已经领教得够多了。
你敢说博尔赫斯平庸吗？你敢说熊十力平庸吗？ 不敢！
他们精神的独特性和独创性是其能够拒绝平庸的根源所在。我们徘徊在博尔赫斯的“迷宫”之外，我们默念“十力要语”„„
拒绝平庸还在于在独立精神的指引下，勇于追求新的道路。哈佛大学教授乔治·桑塔亚
在讲授最后一课时，窗边突然飞来一只知更鸟。乔治凝视着美丽的鸟，过了好一会儿，面向听众说：“对不起！我与春天有个约定。”说罢，疾步而去。这是真性情的流露！当我们的眼力能够窥见大美之所在时，我们当勇于突破陈规陈说，迎着我们内心某个遥远的呼唤，走向独一无二的道路。
拒绝平庸，实质还是建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去。卢梭在《爱弥儿》中写道：上帝创造了我，然后将模子打破。我们切不可辜负造物主的一番美意啊！
【点评】数篇同题作文都在以各种形式追问“如何拒绝平庸”，可见这是一个绕不开的话题。在众多的答案中，“建立自己独特的精神内核并勇敢地沿着自己选择的道路走下去”这个说法我觉得最清楚、明白、有力度。平淡的生活中缺少兴奋点，奇装异服，甚至车祸都可以是某些人眼里的“非凡”，那么怎样才算真正的“拒绝平庸”，就成为一个必须弄清楚的问题了。文章从表象入手，层层推进，最终得出结论。在考场上短短几十分钟能达到这样的思维水平，并清楚明白地写出来，非常难能可贵。
例文三
论国人情有独钟的麻将
麻将乃是继鸦片，八股，小脚之后的中国第四害。
——胡适
麻将之声已经在中国上空响腾了几千年，岁月被历史碾碎，可人们对它却依然情有独钟，阅不禁的浮华，使许多风雅之心在恰无声息中黯然失色，留下的仅是心灵的蛮荒！我们怀着一颗赤诚之心，希望国人能像拒绝鸦片一样，抵制它，还中国的蓝天一片纯正的宁静与祥和。
现状分析
胡适先生曾这样痛心疾首的斥责国人：“中国男人以打麻将为消闲，女人以打麻将为家常，老人以打麻将为后半生之大事也，试问，哪一个文明进步的国家的人民，肯这样荒时废业过？”或许有人会立刻反驳：“这完全是小题大做，打打麻将，仅是娱乐而已，哪有危害到国家这么严重，中国现在打麻将的人数不胜数，中国不也以矫健的步伐大步向前吗?”正是抱着这样的心态，许多人陷入其中，一上牌桌必有输有赢，输的想赢回来，赢得想赢得更多，于是便在输输赢赢中惶惶终日，最终，都输了，做人最基本的东西——高昂的斗志。我敢断言，倘若以火车的速度来形容中国的发展，那么，人民摒弃麻将后，中国必会以火箭的速度向前推进。
深入探究
有人曾这么讽刺：“十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞。”这虽夸张，但绝不是空穴来风，社会中就有这么样的现象：每当有假期，许多麻将馆里人潮如涌，而社区中却出现了万人空巷的景象。我也曾听到这么一种声音：悲怆的哀乐声中，夹杂着麻将的声音，飘入耳际，听着有种难以言表的苦涩。难道人们就是以这样的方式来悼念曾和自己同甘共苦的亲人么？
国人醒醒
老舍先生也曾被那小块块们迷住了，冷热饥饱全不管，卫生常识抛一边，他也深知打一场麻将比害一场小病危害大得多，可依然情有独钟，使身体被吞噬，神经被麻木，天长日久，大病来袭，治愈之后，他才痛下决心，戒除麻将，专心写作教书，成了享誉中国的一代大文豪。老舍先生做到了，同为国人，我们也一定能做到，摒弃麻将，用智慧武装自己，使自己坚不可摧，等到弥留之际，才会无悔！
国人们，行动吧！
【组长推荐】
本文采用逆向思维，批评国人对打麻将情有独钟的恶习，揭示国人病态的精神生活，号召国人摒弃麻将，用智慧武装自己，现实感强。压轴亮点：形式独特 批判现实
例文四
其实，我希望你在乙生说：“一个国家持久垄断某项体育比赛的金牌，其实并不利于这一项目的发展。”这句话让我想到了你，你是那么的优秀，站在山顶颠峰的你是否苦于没有奋斗的动力？反正这些我不担忧。
从小到大一直学习不错的我，是骄傲的，所以我对新学期充满期待，我喜欢看别人崇敬的眼神，这让我有一种成就感。
一直记得那个9月1日，在这个新的班级碰见了你，那天天色不怎么好，一直在刮风，我早早坐在了班里，教室空空荡荡的，我想：“开学先当上班长„„”想着想着，不由自主地笑了。这时，你进了教室，你是如此开朗，我们很聊得来，你说：“你知道吗？我可是要当班长的人！”风吹过窗子呼呼作响，我心中警铃大作，这么一句对于我来说具有挑衅意味的话在你说出来仿佛理所理当，好像势在必得，我就是从这时候有了“要灭灭你气焰”的想法。
可是，在深入了解你之后，我才发现你是那么优秀，学习成绩稳拿第一，而我只能屈居第二。我不甘心，心里想超越你的想法一刻也没停止过。
你当上了班长，而我申请当了数学课代表，因为一向以来数学是我的弱项。天天收完作业我都要翻翻你的作业，每一次都是工整的字体，无论假期还是生病。每次数学老师留的思考题你都会认真写下思路，而你的这些思路也经常能够启发我让我面前一亮。我就用这种方法偷偷学习，我知道这些你都知道，但你从来没有说穿我，依旧天天笑得春光灿烂。
就这样，我每天追逐着你的脚步一路攀升，而你始终走在我前面。
当听说你转走了，我的心一沉，那天天很蓝、风很暖，不像我们初遇时那么凛冽，我呆呆的坐在那，不悲不喜，愣了良久，泪水才沿着面颊滑下。其实你走了我应该高兴才对，没有你这个对手第一就非我莫属了，但心是空的，仿佛在漆黑的夜里迷失了前进的方向。
不久收到了你的来信，你在信里笑骂着质问我你走后有没有仰天长笑，你叮嘱我，虽然你走了，但我不可以不继续努力，站在顶峰是危险的，一失足摔得比别人都惨。
我给你回信，埋怨你的罗嗦。
其实，我心中对你只有感谢。
其实，我希望你在。
例文五
拒绝平庸
奋笔疾书，我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板。
一、五只粽子
昨天是端午节。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼，一切都是那么地美好。伴着淡淡的清香，妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四个，实在吃不下了。
“赶紧把最后一个吃完！”妈妈吼道。“我吃不下了。”我打着饱嗝。“吃不下也要把最后一个吃完！”妈妈边说边强迫我，“你不知道，吃五个粽子就意味着
五门高中。”
原来因为“粽”与“中”谐音。可怜的屈原啊，您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化“吉祥物”吧？请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考拒绝我的平庸呢。
二、一只鸽子
中午，没有喧闹，没有汽笛，很安静。但是，妈妈谋杀了和平！
妈妈买了一只鸽子，准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲，高考前吃鸽子有好处。可怜的鸽子，你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者；你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食；你是否是那只“咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢？
可怜的“天然之子”鸽子啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我还要通过高考拒绝我的平庸呢。
要怪，你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。
三、一棵树
傍晚时分，金色的夕阳给校园镀上一层金辉。
看完了考场，我正欲回家，路过一棵树，但这并不是普通的树，这里香火萦绕，这是一棵“神树”。
妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬，生怕打扰它的清梦。
亲爱的树啊，你既不是佛祖参悟众生的菩提，你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫，赞美你的清新，但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地，你是否“承载”了太多？
亲爱的树啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考来拒绝我的平庸呢。因为平庸，我们拒绝平庸；但如此“拒绝”，我们是否真的不平庸了？
【点评】文章很有意思。一是三处有趣的生活片段；二是几处“重章复唱”的语句。文章向我们展示了一个高考考生和他“有劲儿使不上”的母亲是如何“拒绝平庸”的。开篇“似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板”。“似乎”与“铁”的矛盾向我们暗示了作者的思考与内心纠结。三处生活场景令人在忍俊之余陷入深深的思考：别人吃五个粽子，吃鸽子，拜神树，所以我也被要求这样做，我顺从地做了。高考是“走出平庸的跳板”，考前为什么却在做这些无比平庸的事情？文章三处重章复唱般给出回答，“我只是一名平庸的考生，我还要通过高考拒绝我的平庸呢。”那么，从高考这个跳板成功跳出之后，这个跳板带给我们的真的是不平庸么？
例文六
拒绝平庸
——和尚指点画家
那还是在我五十多岁的时候。我学国画四十多年，画界的朋友们见到了我都称我为“大师”。大师这两个字让我洋洋自得了好几年，后来才发现，原来上了年纪的国画老头都被叫大师——原来我只是如此平庸的一个。
自此以后，我专心于国画的研究探索。一心扑在画上几年后，我感觉到了一些问题，现在画界的国画千篇1律，都很平庸，缺少一种东西。我自己的画也是如此，就算是工笔画画得再怎么逼真，再怎么细腻，给我的感觉还是不对劲，感觉很平庸。
我把这个问题提出来给我的多年好友星尘大师，大师自小精研佛法，在书画方面的造诣也极深。
大师问我：“你感觉缺少什么呢？是什么能让国画跳出平庸、拒绝平庸呢？”“不知道，只是感觉缺少点什么！”
大师笑而不语，他将我领到一座钟楼上，放目远眺，油菜花开，满眼金黄金黄，偶有几棵杉树挺立其间，错落有致，黄绿相交，让人的心情也开朗了起来。“把这美景画出来看看。”大师言道。我心有感触，随即挥毫泼墨，一会儿即成，看上去很逼真，但还缺点什么。
“闭上眼睛，用心去看！”大师一言惊醒了苦思中的我。我依言而行，闭上眼。我听到了勤劳蜜蜂的忙碌声，我听到了开花的声音，我听到了花朵们互相鼓励的声音，我听到了大自然关爱生命的声音，我听到了我的心声：画下来！
这一幅画，我画得很慢，这期间我从未抬头看过花的景色，这些景色，都在我的心里！终于完成了。
这一幅与上一幅相比，并不是十分逼真，但给人一种积极向上的生机感，活泼的花朵的热情，透过宣纸扑面而来。
“知道现在的国画为何平庸了么？”大师问道，“是缺少心灵的投入。只有全身心地，将自己的情感倾注到画中，才能拒绝平庸。那种境界，画得逼真与否其实已经不重要了。因为画者想给看画人表达的是自己的情感，而不是图画本身。”
“在下受教了。其实，做人、做事，也当如此吧？”
现在的我，已经六十多岁了。碰到叫我“国画大师”的人，唯笑而不语，我心自在。【点评】一直觉得写命题作文，记叙文比议论文“高”。议论文只要直接说理谈感受就好了，记叙文则是用记事来说理谈感受，要多一道“手续”。
“拒绝平庸”是个不小的话题。什么是平庸？为什么会平庸？怎么才能拒绝？如果不能把这些问题想得很清楚，就不能写出一篇思路清晰的文章，尤其是记叙文。这篇文章的作者非常聪明，一个小故事，将这些问题囊括其中。为什么会平庸？“是缺少心灵的投入”。怎样拒绝？“全身心地，将自己的情感倾注到画中，才能拒绝平庸”。举重若轻，聪明得很。
例文七
拒绝平庸
在我眼中，先生是个不平凡的人，他活在世俗中，却是个有境界的人。先生姓姚，教的是语文，在城里颇有名气。杏坛几十载，先生早已退休了。
闲来无事，先生应几个亲友的请求，开了个小小作文辅导班，本来先生只打算收几个学生的，可不知谁走了风声，这个好友那个亲戚，一来便是一打。先生推辞不得，像退休前一样忙活。我常住先生家，便问先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累啊？这么多人。”转而又一笑，“罢了，罢了，再为这些孩子烧烧我这老蜡烛吧！”我哈哈大笑，心中感到丝丝温暖，本来可以钓鱼、麻将的先生，不甘于碌碌无为的生活，用心在准备每一份材料。我脱口而出：“先生好伟大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍马屁。”
先生除了这个累人的事，小日子过得还是挺潇洒的。先生没有家财万贯，这个辅导班也是一概不收钱的，只有在拗不过学生家长时才勉强收下几斤水果。
先生没别的嗜好，只好几口小酒。每餐一杯，绝无例外。记得在餐桌上吃饭时，先生看着酒杯里仅余的一小口，若有所思地说：“哎呀，就剩一小口了。喝还是不喝，这是个问题。”随即先生又摆摆手：“罢了罢了，喝！”我转而想说将来我孝敬您，又见先生喃喃自语道：“想下顿喝这顿的，日子才有盼头嘛！”我大笑不止。
先生突然若有所思，对我说：“昨天作文里有句话很有意思，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”我点点头，说是引用来的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生却不说话，举起空空如也的酒杯又甩了一滴来，摇头晃脑地说：“猫吃鱼，狗吃肉，小老头喝茅台酒。”
我俩一齐大笑。先生活得自在，活出了自己的风采。
有次我给先生捶背，笑问：“舒服吧？”先生长舒一口气，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我见他提到古文，便灵机一动，考他一番：“小生问，‘世间欺我谤我恶我骗我贱我’，如何处治乎？”先生毫不停滞，对答如流：“老叟答曰，‘只要忍他让他由他耐他敬他，不要理他，再待几年，你且看他。’”我追问先生：“你活得如此潇洒，拒绝平庸有何妙法？” 先生举起两指，道：“两个字，罢——了——”
先生至今仍那样幸福地活着，他的境界让周围的人艳羡。在平凡中守住心的不凡，一切凡尘平庸都不会进入先生心中。
行文至此，罢了„„ 【点评】读着如此精妙的文字，我真怀疑它会是考场作文——是场外某位仁兄的杜撰吧？本想给江苏省熟识的老师打电话求证一下，转念想起姚先生“拒绝平庸”的妙法：“两个字，罢——了——”也就在释然中一笑“罢了”。这样一篇妙文成为“拒绝平庸”的优秀作文，本身就是“拒绝平庸”的生动展示，我又怎忍心不“罢了”！“拒绝平庸”是一个严肃的大题目，作文在姚先生的小舞台上写出了大境界。文中来自生活的鲜活细节，从细节中悟到的理趣，以及作文对理趣表达的分寸拿捏，都妙不可言，令人拍案！江苏省全体语文老师，都可引这篇作文为骄傲！
例文八
情有独钟
宣纸承载着中国历史，水墨泛着长江的味道，于赤县神州西南处，隆重一笔，淡雅墨香盘绕出一座座山：川江号子也在此处大声一吼，码头傍山而建，耸出一座灵动之城，从此这座城便开始成了我情有独钟的牵挂。
山，活在人的梦中。
春的脚步总是款款的，但到了山中，生机却是先到了的，鸟啼是司空见惯了，当然不少小虫子也活跃起来，这座山不大，只是稍陡，所以不会有猛兽，但树却是开得繁华。于是，在某个微冷的初春清晨，你就会吟咏起岑参的一句诗“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。此时，鸟雀会从树梢上飞下冲你一笑，或是受了惊吓，也大概是在嘲讽吧，于是你看清四周的树，梨花果然开了，自己也会不自觉地一笑“春意却是如此之早的”。山中梨树经常受山雨的滋润，所以枝叶繁茂，但枝干却不如想象中的那么大，很像文人的气骨，颇带一味清高。梨树开花也多，点缀着树叶儿，可真能够成一幅画，但这画是飘着清香新味的，此香不算过浓，有点儿淡雅，亦有些许脱俗罢。
长江之南，即使是冬季，冷气也是不多见的，只是稍添了点儿雨水，山脚也无什么，倒是山腰，不知名的树窜得很高，很密。仔细地一瞧，粗壮的树是很多的，一般得两三个成年人才可环抱住。此时正值初夏，虫鸣嘘嘘，不知名的草横在路中央，因少人走，所以也不太见得旧时的山路是通向什么地方的。今人走入山中，也只有另觅新径，到底是要在这沉稳的山中丢失了自己才肯罢休。
城，傍山而建，身处其中尽可享受繁华的绽开。这儿无疑成了人们永远的居所，身处其中没有白昼与黑夜之分，只是在山上俯瞰整座城市，这才发现城市之景随着季节在变幻。其间情景又属春色最是怡人。
春在城市的步伐总是那么快的，来得快，去得也快，匆匆的，只能见着某个公园的梨花簌簌落下，柳絮也不时随风展起褶裙，桃树却只开了一两朵花。城中人所追求的或是那“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”吧，但这从山上往下看，却少了如此景致，只有身临其境于某个公园，在某个月上柳梢头的夜晚，品一杯香茗，方可领略其中境地，可城中人是忙碌的，他们常说“诗意是不能当钱使的”。却又不曾想，钱又岂能买到这唯美诗意。城里桥边的柳絮往远处看，稍带了一点凄凉，城中又有几人真正停下脚步呆呆地欣赏过？唯有等到暗了千家的烟雨，催红了城中的花儿，江水微波粼粼，仿佛是刹那间的事儿，整个城也焕发光彩，充盈着孩子般灿烂的笑容。可这般景色，若到不了山上，只在城中或只觉着些皮毛，或是全不知了。
重庆是一座山城，靠山而建，临水而起。重庆人有着东北大汉的豪放不羁，又有着码头人的包容大度，我生在这么一座城，为它自豪。每每注视到两江交汇处的壮阔，心中便会翻涌起江水的味道，“好强，霸道，不服输，是重庆永远的码头”，顿时，无比骄傲之感涌上心头。
但城中的人却大都对棋牌赌博等低级趣味情有独钟，已经很少有人会在每个傍晚，不论风吹雨打，仍旧绕着城，看那江水起起落落，看不远处的山峦起伏着巴渝人永不放弃的梦想，寻找这山这城中刻着自己前世宿命的花朵。
恋上一座城是件幸福的事，我要用尽一生去领悟这城里所包含的一切——它的山水，它的花草树木，它的桥梁，它的子民，都值得我们情有独钟。这样活了一生，你就会发现，你得到的将是最无上的荣耀，本是平凡的生活也霎时充满了精彩。
【名师评析】这篇文章有着浓郁的本土文化气息。而这次重庆高考作文题的材料，本身就具有浓郁的本土气息。这篇作文，从重庆的地理环境、风物气候、民间习俗等角度，感悟重庆，写出了重庆的自然、人文特色，具有非常浓郁的地方特色。文章语言具有诗意。作者以细腻的笔触，摹山状水，描摹出重庆这座山城特有的风土人情，具有工笔画的层次感，作者那一颗温润细腻的诗心，也得到细腻的流露。
考生文笔灵动。这篇作文，既扣材料，又扣话题，但丝毫看不出受材料和话题的限制，文章犹如翩鸿游龙，飘然而至；如风行水上，当止则止。
【核心亮点】风行水上 自然成文 思考题
例文八属于何种文体？作者如何做到的？
思考题
考场作文的评价标准和我们今天的内容有什么关系？（或：我们何以根据今天的内容满足考场作文的要求？）
提示：作文评价标准是术。
课后作业
1．欣赏范文时注意辨别文体并关注其文体特征；
2．咀嚼例文体现文体特征的办法，并反复思考本节课的所有文体特点的实现思路（需反复观看笔记记住这些特点）。
下节预告
《立意高远何处得》思考题
在立意的过程中，我们需要把握材料的本意。我们有时候确实把握了材料的本意，但是材料的本意理解出来了却着实不太深刻。或者我们自认为深刻了，出来的分数却出乎意料，尤其是话题和命题作文，在限定了内容方向的情况下：
我们何以立意深刻？这是方法的问题还是积累的问题？
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