虚词答案_虚词训练及答案
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一、解释下列“然”的意思。
（一）指示代词。相当于“如此”、“这”、“这样”、“那样”，有时在对话中也做对答词，相当于“是的”、“对”等
（二）连词。表转折关系，相当于“可是”、“但是”、“然而”等。
（三）助词。用在形容词、副词后，表示状态，可译为“„„的样子”。解释下列“然”的意思。2.人恒过，然后能改。《生于忧患死于安乐》 3.然后知生于忧患而死于安乐也。《生于忧患死于安乐》 4.悉以咨之，然后施行。《出师表》 5.世有伯乐，然后有千里马。《马说》 6.然侍卫之臣不懈于内
《出师表》 7.然则北通巫峡，南极潇湘《岳阳楼记》 8.然则何时而乐耶？《岳阳楼记》 9.然徒步则汗出浃背《满井游记》
10.复行数十步，豁然开朗《桃花源记》 11.土地平旷，屋舍俨然《桃花源记》 12.闻之，欣然规往《桃花源记》 13.佁然不动，俶尔远逝《小石潭记》 14.忧谗畏讥，满目萧然《岳阳楼记》 15.望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》 16.有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》 17.山肴野蔌，杂然而前陈者《醉翁亭记》 18.苍然白发，颓然乎其间者《醉翁亭记》 19.月色入户，欣然起行《记承天寺夜游》 20.烨然若神人《送东阳马生序》 21.满坐寂然，无敢哗者《口技》
22.晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也《满井游记》 23.娟然如拭，鲜妍明媚《满井游记》 24.潇然于山石草木之间者《满井游记》
二、解释下列“乎”的意思。
（一）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
（二）表揣测语气，可译为“吧”。
（三）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
（四）用作介词，用在句中的停顿处。
1.览物之情，得无异乎？《岳阳楼记》
2.学而时习之，不亦说乎？《论语》 3.有一言而可以终身行之者乎？《论语》 4.有朋自远方来，不亦乐乎？《论语》 5.人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
6.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》 7.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》 8.其恕乎？《论语》
9.其必曰“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎？《岳阳楼记》 10.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。《醉翁亭记》
三、解释下列“为”的意思。1.介词
⑴介绍与行动为动作发生相关联的对象，可译为“替”“给”等。(2)介绍行为动作发生的原因或目的，可译为“为了”“因为”等(3)介绍动作的主动者，可译为“被” 2.连词，表因果关系，因为。3.语尾助词。
1.僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。《十一月四日风雨大作》 2.此人一一为具言所闻，皆叹惋。《桃花源记》 3.此中人语云：“不足为外人道也!”《桃花源记》 4.听其相顾言，闻着为悲伤。《观刈麦》 5.公输盘为楚造云梯之械。《公输》
6.虽然，公输盘为我云梯，必取宋《公输》 7.为天下唱，宜多应者。《陈涉世家》 8.为陈同甫赋壮词以寄之《破阵子》 9.请为父老歌，艰难愧深情。《羌村三首》之三 10.欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残念。《左迁至蓝关示侄孙湘》11.报君黄金台上意，提携玉龙为君死。《雁门太守行》 12.昂首观之，项为之强。《童趣》 13.愿为市鞍马，从此替爷征。《木兰诗》 14.力恶其不出与身也，不必为己。《礼记 大道之行也》 15.为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。《江城子》 16.为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我钦。《鱼我所欲也》17.乡为身死而不受，今为宫室之美为之。《鱼我所欲也》 18.舌一吐而二虫尽为所吞。《童趣》 19.仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。《观潮》 20.吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》 21.山峦为晴雪所洗，娟然如拭。《满井游记》 22.国险而民富，贤能为之用。《隆中对》 23.茅屋为秋风所破歌
24.问渠那得清如许，为有源头活水来。《观书有感》 25.无为在歧路，儿女共沾巾。《送杜少府之任蜀州》
26.父子何命焉为？《公输》
四、解释下列“与”的意思。（1）给（动词）：(2)句末语气词，表示疑问或感叹(3)和、同、跟 1.呼尔而与．之，行道之人弗受
《鱼我所欲也》 2.蹴尔而与．之，乞人不屑也
《鱼我所欲也》 3.与．朱元思书
《与朱元思书》 4.所识穷乏者得我与．？
《鱼我所欲也》 5.遂与．外人间隔
《桃花源记》 6.念无与．为乐者
《记承天寺夜游》 7.且欲与．常马等不可得
《马说》 8.似与．游者相乐
《小石潭记》 9.又患无硕师名人与．游
《送东阳马生序》 10.太守与．客来饮于此
《醉翁亭记》 11.吾谁与．归
《岳阳楼记》（1）
12.而此地适与．余近
《满井游记》 13.每与．臣论此事
《出师表》 14.吾与．徐公孰美
《邹忌讽齐王纳谏》 15.客从外来，与．坐谈
《邹忌讽齐王纳谏》
五、解释下列“且”的意思。（1）连词，而且，并且：（2）连词，尚且，还（3）连词，况且（4）副词，将要，快要
1.盖余之勤且．艰若此
《送东阳马生序》 2.溯洄从之，道阻且．长
《蒹葭》 3.．．且．欲与常马等不可得
《马说》 4.．．且．壮士不死即已，死即举大名耳
《陈涉世家》 5.且．焉置土石
《愚公移山》 6.北山愚公者，年且．九十《愚公移山》
六、解释下列“而”的意思。
（1）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”（2）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。（3）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。（4）表示转折关系。可译为“但是”“却”。（5）表示修饰关系，即连接状语。可不译。1.任重而道远（《论语》）
2.泉香而酒冽；得之心而寓之酒也；起坐而喧哗者（《醉翁亭记》）
3.生于忧患而死于安乐也（《生于忧患 死于安乐》）4.舍生而取义者也（《鱼我所欲也》）5.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《出师表》）6.饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》）
7.登轼而望之；再而衰，三而竭（《曹刿论战》）
8.水落而石出；日出而林霏开（《醉翁亭记》）
9.困于心，横于虑，而后作（《生于忧患 死于安乐》）
10.出淤泥而不染，濯清涟而不妖（《爱莲说》）
11.由是则生而又不用也，由是则可以辟患而有不为也《鱼我所欲也》）
12.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语》）13.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。（《醉翁亭记》）14.朝而往，暮而归；杂然而前陈者（《醉翁亭记》）
15.泉而茗者，罍而歌者，红妆而蹇者（《满井游记》）
16.蹴尔而与之（《鱼我所欲也》）
七、解释下列“其”的意思。
（1）用作第三人称，相当于“他、她、它（们）的。”（2）指示代词，可译为“那”“那些”。（3）其中，其中的。（4）语气词，在句中表示反问语气，相当于“难道”。（5）在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。1.望其旗靡（《曹刿论战》）2.其妻曰“君美甚。”（《邹忌讽齐王纳谏》）3.其夫呓语。（《口技》）4.饿其体肤（《生于忧患 死于安乐》）5.余人各复延至其家（《桃花源记》）6.以其境过清（《小石谭记》）7.其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”（《岳阳楼记》）8.复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）9.公问其故（《曹刿论战》）10.其一犬坐于前（《狼》）11.其真无马邪？（《马说》）12.其真不知马也？（《马说》）
八、解释下列“以”的意思。
何以战
介词，凭，靠
《曹刿论战》
九下 可以一战，战则请从
介词，凭，靠 虽不能察，必以情
介词，按照 弗敢加也，必以信
介词，按照 弗敢专也，必以分人
介词，把
则凡可以辟患者何不为也
用来
《鱼我所欲也》
九下 则凡可以得生者何不用也
用来
皆以美于徐公
动词，认为
《邹忌讽齐王纳谏》九下 以光先帝遗德
连词，来
《出师表》
九上 以昭陛下平明之理
连词，来 遂许先帝以驱驰
连词，来 是①以先帝简拔②以遗陛下
①介词，因为
②连词，来
愚以为营中之事
动词，认为 计日以还
连词，来
以是人多以书假余
介词，因为 以中有足乐者
介词，因为
全石以为底
介词，把
《小石潭记》
八下 卷石底以出
连词，而 以其境过清
介词，因为
属予作文以记之
连词，来
《岳阳楼记》
八下 不以物喜，不以己悲
介词，因为
愚以为宫中之事
不以臣卑鄙
悉以咨之
咨臣以当世之事
故临崩寄臣以大事也
愿陛下托臣以讨贼兴复之效
以伤先帝之明
以塞忠谏之路也
以告先帝之灵
以彰其咎
以咨诹善道
不以千里称也
策之不以其道
无从致书以观
计日以还
以是人多以书假余
以中有足乐者
全石以为底
卷石底以出
以其境过清
属予作文以记之
不以物喜，不以己悲
醒能述以文者
夫不能以游堕事
不以疾也
以为妙绝
以咨诹善道
不以千里称也
策之不以其道
无从致书以观
动词，认为 介词，因为 介词，拿 介词，拿 介词，把 介词，把 连词，以致 连词，以致 连词，来 连词，来
连词，来
介词，用
介词，按照
连词，来
连词，来
介词，因为 介词，因为
介词，把
连词，而 介词，因为
连词，来
介词，因为
介词，用
介词，因为
动词，认为，觉得
动词，认为，觉得
连词，来
介词，用
介词，按照
连词，来
八下
八下
八下
八下
八下
八上
七下
八下
醒能述以文者
介词，用
《醉翁亭记》 夫不能以游堕事
介词，因为
《满井游记》 不以疾也
动词，认为，觉得
《三峡》
以为妙绝
九、解释下列“于”的意思。
【介词】介绍动作行为发生的时间、处所
1、可译为“在”
《论语》 己所不欲，勿施于人 《口技》 于厅事之东北角
于是宾客无不变色离席
《记承天寺夜游》 相与步于中庭 《马说》 骈死于槽枥之间
《岳阳楼记》刻唐贤今人诗赋于其上
迁客骚人，多会于此
《醉翁亭记》有亭翼然临于泉上者
负者歌于途，行者休于树 太守与客来饮于此
《满井游记》于时冰皮始解
潇然于山石草木之间者
《出师表》 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者
试用于昔日，先帝称之曰能
受人于败军之际，奉命于危难之间
《曹刿论战》 公与之乘，战于长勺 《邹忌讽齐王纳谏》 此所谓战胜于朝廷
于是入朝见威王 能谤讥于市朝
2、可译为“到”
《醉翁亭记》 太守与客来饮于此 《唐雎不辱使命》 仓鹰击于殿上 《出师表》 三顾臣于草庐之中
八下 八下 八上
《马说》
《送东阳马生序》八下
《小石潭记》
《岳阳楼记》
《醉翁亭记》
《满井游记》
《三峡》
《口技》
《马说》
《送东阳马生序》八下
《邹忌讽齐王纳谏》 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐
3、可译为“从”
《醉翁亭记》 见闻水声潺潺而泻于两峰之间者 《唐雎不辱使命》 受地于先王
《生于忧患 死于安乐》 舜发于畎亩之中
征于色发于声而后喻
《满井游记》 晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也 【介词】介绍动作行为产生的原因，可译为“因为” 《生于忧患 死于安乐 》生于忧患 死于安乐 【介词】介绍动作行为涉及的对象
1、可译为“向”
《送东阳马生序》 每假借于藏书之家
2、可译为“给”
《唐雎不辱使命》 请广于君 《出师表》 欲报之于陛下也
《生于忧患 死于安乐》 故天将降大任于是人也
3、可译为 “对”“对于”
《出师表》 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 《鱼我所欲也》 万钟于我何加焉
《邹忌讽齐王纳谏》 客之美我者，欲有求于我也 【介词】介绍动作行为的主动者，可译为“被”“从”《马说》 只辱于奴隶人之手 【介词】表比较，可译为“比” 《鱼我所欲也》 所欲有甚于生者
如使人之所欲莫甚于生 【连词】表示提起相关的另一件事 《三峡》 至于夏水襄陵
《醉翁亭记》 至于负者歌于途 《出师表》 至于斟酌损益
九、解释下列“乃”的意思。副词。
1.表示动作在时间上的承接，译作”才”。如：太丘舍去，去后乃至。2
译作“却”。
例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自强步。③今君乃亡赵走燕。④彼能是，而我乃不能是。
3．表示出人意料。译作“竟、竟然”。例：①问今是何世，乃不知不汉。
用于判断动词
相当于“是，就是，原来是”。
例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。作连词，表示前后的衔接或转折。译作“于是，就”。
例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④乃重修岳阳楼。用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．译为“这样”。
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
十、解释下列“虽”的意思。
虽：即使
例：小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》
虽欲言，无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》 故虽有名马《马说》
虽然
例：故余虽愚，卒或有所闻。《送东阳马生序》
