导学测评文言译文_文言翻译导学案

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殽之战

译文

冬天，晋文公去世了。庚辰这一天，晋国要把晋文公的棺材停放在曲沃择日安葬。护送棺柩的队伍刚走出绛城，棺材里就响起了像牛叫一样的声音。卜偃让大夫们行跪拜礼，说：“君王命令我们准备打仗，将有西方的军队经过我国领土。我军攻击他们，必定能取得重大胜利。”

杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国的国都就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“使军队劳累去袭击远方（的国家），不是我所听说过的。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟明，我今天看着军队出征，却看不到你们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！（假如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”

蹇叔的儿子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。

（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”

经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。

郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快没了。你们也该要走了吧。郑国有兽园，秦国也有兽园，你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。

孟明说：“郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了。

晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道（心目中）还有已死的国君吗？”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在肴山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。

（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不解恨，何劳您去惩罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她。

先轸朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“夫人为这事情请求我，我把他们放了。”先轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，妇人几句谎话就把他们放走，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”不回头就（对着襄公）吐了口唾沫。晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。孟明（在船上）叩头说：“贵国国君宽宏大量，不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，死了也不会忘记（这次的失败）。如果尊从晋君的好意赦免了我们，三年后将要来拜谢晋军的恩赐！”

秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。没有废弃孟明，这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”

第一段

１．这一段的内容怎样概括？（限用一句话）

交代了肴之战的起因和决策过程，着重介绍骞叔对这次争的态度和预见。

２．这一段实际上写的是两个场面，为什么会为一段？

“骞叔进谏”和“骞叔哭师”这两个场面的最主要人物是骞叔，合为一段为的是突出骞叔这个人物对此次战争的看法，表现在他的哪些话语中？从可以看出他怎样的思想性格？

（１）骞叔劝谏穆公。

１“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？”

秦军长途跋涉偷远方的郑国很劳苦，而郑国一定会有防备，以逸待劳。

２“师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。”

既然郑国会和悉秦军此次行动，秦军就无用武之地，这样秦军内部就一定会上下不齐心，产生违背纪不服约束的情绪。

３．“且行千里，其谁不知？”

这里要注意；“谁”虽为泛指，实际上指的是晋国。下文“晋人御师必于肴”可证。

指出：秦军偷袭郑国，会遭到晋国伏击。

（２）骞叔哭孟明等人。

“吾见师之出而不见其人也！”

预见此次秦军出征必败。

（３）骞叔哭送其子。

“晋人御必于肴。肴有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风也。必死是间，余收尔骨焉。”

进一步指出，晋军必定在肴地伏击秦军，秦军此次出征会以失败告终。

骞叔这三段话表现出他稳健持重、老谋深算、富有远见的思想性格。

４、骞叔这三段话的目的何在？其语气有何不同？

直接、间接地谏劝穆公，阻止秦军这次错误的军事行动。但以不同的说话对象，其语气有别：

（１）谏穆公：冷静分析、用语委婉。

（２）哭孟明：感叹语气。

（３）子：语气更重，一片亲情，洋溢于言表。

５、秦穆公又表现了怎样的态度？（用几个词语概括）从中可以看出他怎样的思想性格？

态度：访――辞――使出师－－诅咒

思想性格：野心勃勃、利令智昏、刚愎自用。

第二段

１．这一段写王孙满观师，他怎样看待出征的秦军？其理由是什么？

秦军必败（先说“必败”，后又用反问句“能无败手”强调这个意思。）

理由：（１）从主观上看，“轻而无礼”，“轻则寡谋，无礼则脱”。

（２）从客观上看，“入险地”。

王孙满能从秦军上下车的礼数看出问题，很有洞察力。而且，其推断也是合乎逻辑可以成立的。

２．这一段写王孙满对秦军的看法有何作用？

王孙满的看法与蹇叔的看法不谋而合，可作为“蹇叔论战”的一个旁证。“尚幼”的王孙满在如此见识，与年老却因被野心驱使而失去判断力的秦穆公形成鲜明对照。

第三段：

1.郑商人弦高遇秦军采取了怎样的对策？这表现了他怎样的思想性格？

对策：（１）犒师。扮作郑国使者去犒劳秦军，暗示郑国早已获悉秦军偷袭的企图。

（２）“使遽告于郑”。派人立刻回郑国报告敌情。

思想性格：热爱国家、沉着机智、善于辞令。

２．这段描述在文章中有哪些作用？

（１）印证了蹇叔的论述：“师之所为，郑必知之。”

（２）表现郑国内部团结一致、上下齐心，说明秦军偷袭郑国不会取得成功。

第四段：

１．这一段主要写了怎样的内容？

郑国采取果断措施，消除了作为秦军内应的隐患。皇武子的致辞，实际上是向杞子等人下的语气委婉的逐客令。

2.皇武子致辞后，产生了怎样的结果？

（１）杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋。

（２）孟明不再攻郑，“灭滑而还”。

３.孟明的话与哪一段谁的话相印证，说明了什么？

与第一段蹇叔“远主备之”的论述相印证。事实证明蹇叔富有远见，料事如神。

第五段：

１、这一段包含几层意思？主要写的是什么？

两层意思：（１）详写晋国内部原轸和栾枝二人在是否攻打秦军问题上的激烈争论。

（２）略写秦晋崤之战的情况和结果。

主要写是前者，因此这段可称为“原轸论战”或“原轸力主击秦师”。

２、原轸和栾枝各自的主张和理由是什么？

原轸：战。“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。”

栾枝：不战。“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”

３、原轸是怎样驳倒对方观点的？从“原轸论战”可以看出他具有怎样的思想性格？

原轸从正反两个方面进行驳斥：

（１）驳栾枝所说的“秦施”。栾枝说的是过去的秦晋关系，原轸说的是现在的秦晋关系。

（２）说明伏击秦军并不违背“死君”的意愿。

思想性格，耿直忠诚善于论辩。

第六段：

１、这一段围绕着“晋释三帅”写了哪几件事？又反映出什么问题？

三件事：（１）文嬴请释三帅。

（２）原轸怒斥晋襄公释“秦囚”。

（３）阳处父追捕孟明等人未成功。

反映出晋在“ 崤之战”中虽获胜利，但其内部矛盾重重，君臣不齐心，暗示秦晋争霸的斗争远远未结束。

２、从原轸反对“纵囚”的表现，可以看出他怎样的思想性格？

忠直刚烈、鲁莽粗暴。

第七段：

重点词：替、眚、次。

活用词：秦伯素服郊次（穿着素服，名词用作动词。）

以辱二三子（使......受辱，使动用法。）

１、这一段写了秦穆公哪些言行，又表现了他怎样的思想性格？

行：“素服郊次，乡师而哭”。“不替孟明”。

言：“孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。”“孤之过也，大夫何罪？且五不以一眚掩大德。”

思想性格：不文过饰非，能引咎自责，从失败中吸取教训。

２、从内容和结构两方面看，这一段在全篇中有何作用？

内容：末段秦穆公终于悔悟，认识到蹇叔的判断和分析是正确的，这就点明了秦国失败的原因，从而揭示了全文的主旨。

结构：“秦伯哭师”与首段“蹇叔哭师”遥相呼应，使全文浑为一体。

人物形象

蹇叔：老成持重，远见卓识，忠心耿耿

弦高：忠心爱国，机警灵活

原轸：多谋善断，忠直刚烈

秦穆公：刚愎自用，知错必改

王孙满：观察敏锐，聪颖过人

整体分析

1.在秦晋崤之战中，矛盾十分复杂。课文前四段主要写到哪些矛盾？

（１）秦与郑的矛盾。

（２）秦国内部又有主张出师的反对出师的矛盾。

2.课文后面几段主要写哪些矛盾？

（１）秦与晋的矛盾。

（２）晋国内部又有主张伐秦师和反对伐秦师、同意纵秦囚的矛盾。

3.文章主旨。

（１）本文着重记叙崤之战的前因后果、其意图何在？

抓住首段“蹇叔论战”和末段“秦伯哭师”，并结合其各段进行分析。

秦穆公总结失败的教训，曾说原因是“孤违蹇叔”。全文以“蹇叔论战”为纲，旨在用事实证明蹇叔具有战略眼光和军事远见。

文章通过崤之战的历史事实，明确无误地告诉人们：骄纵轻敌，必败；只有知己知彼，才能百战不殆。

（２）文章作者对秦、晋、郑三国持怎样的态度？

①在秦偷袭郑这件事上，作者抑秦扬郑。秦潜师袭郑不义；郑国内部团结一致，并果断地采取措施，作好战备准备，使秦的野心未能得逞。

②在秦晋崤之战中，作者抑秦扬晋。秦“劳师以袭远”，给晋以可乘之机；晋能在经过激烈争论后作出正确决策，不失时机地歼灭秦军。

③在秦晋崤之战后，作者抑晋扬秦。晋内部矛盾更加公开化，轻失战果，招致后患 ；秦能吸取教训，鼓舞士所，重整军威。

从以上分析可见，作者对为争霸而战的秦、晋两方均各有褒贬，唯对郑国始终赞扬。郑与秦、晋比较，属弱国，处于防卫地位，因而作者同情郑国，反对秦国恃强凌弱。“弦高犒师”的故事一直为人们传诵。

讨论这两个问题后，便可得出结论：此文揭示了决定战争的各种因素。

4.文章写法。

（１）围绕中心选材组材。

全文蹇叔论战为中心，以秦军东进为经（线索），以秦、晋、郑三方几个主要人物的活动为纬，把八个场面按照历史事件发展的顺序有条有理地编织在一起，以印证蹇叔对战争的判断和分析的预见性。

（２）通过个性化的语言动作来塑造人物形象。

文中描写的人物形象，无论是主要人物，还是次要人物，无不性格鲜明，跃然纸上。

秦穆公的刚愎自用、知过能改，蹇叔的老成持重、远见卓识，原轸的忠直多谋、勇武暴烈，弦高的忠心爱国，机警灵活、王孙满的观察敏锐、聪颖过人......都给人留下了深刻的印象。而这些人物的思想性格又是通过他们自身的富有个性化的语言动作表现出来的。

常为人称道的蹇叔的三段话，内容都是直接或间接地谏诤秦穆公，但因说话对象不同，语气大有区别，符合特定的语境，使蹇叔的形象更为真实可亲、丰满完美。

原轸在崤之战前与栾枝的论辩，显示了他的辩才和忠心，而在崤之战后又公开地与文嬴发生争执，并当着襄公的面“不顾而唾”，表现出他性格的另一方面──粗鲁暴烈，竟不顾君臣之礼。

至于弦高、皇武子、孟明的外交辞令，也是各肯特色；弦高于委婉中露锋芒，暗示郑国已知悉秦军偷袭企图，早已作好战斗准备；皇武子于幽默中寓严肃，导致“杞子奔齐，逢孙、杨孙奔宋”；孟明于谦卑中藏杀机，表现出三年后将兴师报仇的决心。

孔子世家

译文

齐景公问孔子如何为政，孔子说，“国君要像国君，臣子要像臣子，父亲要像父亲，儿子要像儿子。”景公说：“讲得好啊！如果真的国君不像国君，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，纵然有粮食，我怎么能吃得到呢！”改日齐景公又向孔子询问为政，孔子说：“为政在于节约财物。”景公很高兴，将要把尼溪的田地封赐给孔子。晏婴进言说：“这些儒者能言善辩不能用法度来规范；高傲自大自以为是，不能任用他们来教育百姓；崇尚丧礼尽情致哀，破费财产厚葬死人，不可将这形成习俗；四处游说乞求借贷，不可以此治理国家。自从圣君贤相相继去世，周朝王室衰落以后，礼乐残缺有很长时间了。如今孔子盛装打扮，繁琐地规定尊卑上下的礼仪、举手投足的节度，连续几代不能穷尽其中的学问，从幼到老不能学完他的礼乐。国君打算用这一套来改造齐国的习俗，恐怕不是引导小民的好办法。”此后齐景公虽然恭敬地接见孔子，但不再问有关礼的事。有一天，齐景公挽留孔子说：“按照季氏上卿的规格来待你，我不能做到。”于是就用介于鲁国季氏和孟氏之间的规格来接待孔子。齐国大夫企图谋害孔子，孔子听说此事。齐景公说：“我老了，不能用你了。”孔子就上路离开齐国，返回鲁国。

孔子向师襄子学习弹琴，学了十天仍止步不进。师襄子说：“可以增加学习内容了。”孔子说：“我已经熟习曲子，但还没有掌握演奏的技巧。”过了一段时间，师襄子说：“已经熟习演奏的技巧，可以继续往下学了。”孔子说：“我还没有领会其中的志趣啁。”过了一段时间，师襄子说，“已经熟习其中的志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还不知道乐曲的作者啊。”过了一段时间，孔子默然沉思，心旷神怡，高瞻远望而意志升华。说：“我知道乐曲的作者了，那人皮肤深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同统治着四方诸侯，不是周文王还有谁能撰作这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜礼，说：“老师说这乐曲叫做《文王操》啊。”

孔子在卫国得不到任用后，打算西行去见赵简子。来到黄河边而听说窦鸣犊、舜华被杀身死，他面对黄河而感叹道：“美啊，黄河的水，浩浩荡荡啊！我不能渡过它，是命中注定的啊！”子贡快步上前说：“请问您说的是什么？”孔子说：“窦鸣犊、舜华，是晋国的贤能大夫。赵简子没有得志掌权的时候，等待这两个人然后从政；及至他已经得志掌权，就杀死二人而从政。我听说过，剖腹取胎，杀死幼兽，麒麟就不会来到郊野；竭泽而渔，一网打尽，蛟龙就不会调和阴阳；捣毁巢窠，打碎鸟蛋，凤凰就不会飞翔前来。什么缘故呢？君子忌讳伤害他的同类啊。鸟兽对于不义之举尚且知道躲避，何况我孔丘呢！”于是返回住宿在陬乡，撰作了《陬操》的琴曲来哀悼被害的晋国大夫。接着返回卫都，进入蘧伯玉家寄居。

有一天，卫灵公询问用兵的阵法。孔子说：“摆弄礼器的事倒曾听说过，军队作战的事没有学过啊。”第二天，卫灵公与孔子交谈，看到天上飞翔的雁，仰头注视，神色心思不在孔子身上。孔子于是上路，又前往陈国。