《穆斯林的葬礼》书评_穆斯林的葬礼赏析

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不完美的完美

文章通篇标题以玉和月为主，让人不由自主地想到玉的纯洁和瑕疵，月的阴晴圆缺。这就是一种完美和不完美的对撞。

葬礼，是穆斯林的葬礼，埋葬的是穆斯林。葬礼，是一个人生的终结，或是寿终正寝，或是暴毙身亡，这些都是一种终结的的方式。

梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、韩天星、楚雁潮，这一个个不同的人物性格，充分展现出古老的民族风情和充满矛盾的现实生活，在华夏文明的大家庭里，体现出了穆斯林文化和华夏文化撞击下的独特心理。这些鲜明的角色，都有在政治宗教中对人生真谛的困惑和追求。

可是，书中的每一个人，都好像得不到真主的的眷顾，从一开始就注定了不完美的结局。就像开始的易卜拉欣（后来的韩子奇）进入梁亦清一家的方式，就是因为打破了一支玉碗，所以，他注定是来偿还的。梁亦清的一生，终结于《郑和航海图》中郑和遥指远方的右臂断裂时。《郑和航海图》，是在韩子奇受尽屈辱的情况下完成的。这一些都是对于各个人物后来的人生发展来说，都是一些暗示，这，难道是宿命论吗？

不完美的人生，一次一次考验着这样的一群穆斯林信仰者，也就是这样的一种不完美，才正阐述了人生的真谛。

在这里，爱情或许也是一种奢侈的追求。韩子奇和梁君璧的爱情，在异国分离环境下产生了难以愈合的伤口；韩天星的爱情，在母亲的谎言下哗然而止；韩新月的爱情，在伤病和民族的无情折磨下消逝……太多的不完美，就正如韩子奇使尽全力保护的玉，最终被砸成碎片一样，最终的结果只可能是支离破碎，痛切心扉。

韩子奇因为打破玉碗而来与韩子奇最终说出自己并非回回呼应，这是对整个故事的情节发展的一个完整交代。开始不完美，怎能得到完美的结局？

作者这样的故事安排，正是为了阐述在华夏文化中的穆斯林文化的艰难生存环境，也是这样才可以打动读者，使得读者的思绪停留在思考当中，因为这是对不完美的一种完美阐述！