知白守黑_知白守黑阅读答案
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“白”在画中可以理解为空余的画面，它既是绝对的，又是相对的，如同道家对“无”，佛家对“空”的诠释一样，中国画“知白守黑”的技法形态也运用了中国哲学的方法论，譬如：结构布局，笔墨的疏密、刚柔、章法聚散开合等。将“白”有意识，有理性地“安置”，才能更好地显示出黑在画面中的“形”和“势”。
如果说中国山水画的空白美是一种无形的气之隐态审美，那么与空白相对而言的笔墨美则体现为有形的气之显态审美。中国哲学认为：“一切物皆气所为”，把气为分较原始的宇
宙之气和已经物化的气。
中国山水画中的“无”就是画面的空白，它是中国人心理上人文畅游的空间所在。是不需笔墨渲染就能尽现画境的高妙之处。倪云林那几棵萧疏树木所表达出的意境，会比那画面上千百笔的重彩更令人神往。八大山人几笔率意挥写的枯木苍石，让人感知的是满纸的悠游之气„„，西画里只会出现空间，不会出现空白，他们认为空白在自然环境中是不存在的，而中国画恰恰在空白中大做文章，它的价值在于简胜于繁，虚胜于无，无胜于有，是“形而上”的高蹈的精神境界。
在中国山水画的创作中，画家较多关注的往往是画面景象的塑造，空白的处理反被忽视，其实“白”的大小、形态、位置、取舍直接影响整幅作品意境的营造。“白”目口是无，无即是虚处，虚处即通道之处。如何在创作中做到虚中有实，实中有虚，虚实相生，变化多样?不参悟透“知白守黑”的道理是断难达到的，“知白守黑”关健在于一个“知”。“知”的领悟，既要有“十年寒窗，青灯黄卷，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的艰苦磨砺。要有“读万卷书，行万里路”的知识积累，更要有“为道日损”的思想境界上去渣存精的层层过滤，方能在精神上与道契合。
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成语知白守黑的造句1、知白守黑出自《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”2、河上公注：“白，以喻昭昭；黑，以喻默默。人虽自知昭昭明白，当復守之以默默，如闇昧无所见，如是则可为天下法......
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