从哲学角度看四川雅安的七级地震_关于四川雅安地震
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从哲学角度看四川雅安的七级地震
2013年4月20日8点02分，四川省雅安市芦山县发生7.0级地震，震源深度13千米。大地颤抖，生灵涂炭，家园毁灭，举国震惊。国家和社会都在第一时间对这次地震做出了及时反应和救助。
从哲学角度看此次地震，我们依然能够得出很多总结。
首先，世界是物质的，物质是第一性的，地震这种巨大的自然灾害绝对不会以人的意志为转移。自然面前，人类是渺小的。
其次，物质世界的普遍联系的，联系具有客观普遍性。强烈的地震会带来一系列原生和次生灾害。无论是2008年的汶川大地震，还是这次的雅安七级地震，伤亡者不计其数，但大多悲剧并不是直接由大地的震颤、摇晃所致，而是丧身或重伤于强震引起的倒塌、断裂的建筑物。地震引起的直接灾害还包括地面破坏（如地基沉陷）、山体等自然物的破坏（如滑坡，泥石流，堰塞湖）、水体的荡漾（如海啸）等等。地震引起的次生灾害同样不容忽视：地震火灾、地震谁在、以及震区生活环境严重恶化会极易造成疾病流行等。世界上的一切事物一切现象都不是互相隔绝，彼此孤立的，而是互相联系的。整个世界就是以各种形式，互相联系的整体。
再次，人们对地震这种自然灾害的认识过程，也充分证明了认识的过程要经过两次飞跃。从感性认识到理性认识是第一次飞跃。实现这一飞跃，要具备两个条件，一是掌握系统（大量）的真实可靠的感性材料；二是运用科学的思维方法对感性材料进行逻辑加工。虽然目前地震预测的技术仍不完全成熟，中短期的地震预测仍是全世界的学术难题，还没有被攻克。但是通过无数次对地震现象的研究和规律总结，科学家已经能做到对不同地区地震发生的可能性做出评估，比如划分地震带和构造活动较频繁的地区，甚至是找出潜在的大地震的发震断层。第二次飞跃，是从理性认识到实践，这是认识过程更为重要的一次飞跃。我们无法控制诸如地震这样的自然灾害，但是我们在平时生活中掌握的地震自救、抢救和施救的各种方法，是在危急关头减少伤亡的最及时和最有效的保证。
还有就是实践的作用。目前，部分国家的科学家已经能做到提前几秒到几十秒进行地震“预警”，但是这种地震“预警”还需要更成熟的实践研究与更多
次的实践检验才能运用到实际生活中，因为实践是检验真理的惟一标准。只有经过实践检验的成熟的“预警”机制，才能在灾害发生前对人们的生活有实际帮助，进而有能力为更准确的地震“预测”做好科学准备。
实践是认识的最终目的。人们认识世界的目的在于改造世界，正如人们研究地震的目的，就是想掌握地震的规律，目的首先是要做到准确预测以求减少更多悲剧发生，进而要利用地震的规律为人类进步做出更多的贡献，如将地震时产生的巨大能量转换为人类需要的能源等等。
最后是关于震后救助。与上次汶川大地震不同，此次雅安地震之后，社会各界做出的反应速度明显更快、更有序，震后当天就有各种救援组织第一时间奔赴灾区救灾，各种救助物资也更及时的被送到灾区。但是反应过度，“过犹不及”，当天急于参与救助的人们纷纷开着私家车奔赴灾区，导致灾区交通堵塞，专业救援车队和物资都不能及时到达救灾第一线。甚至发生了搭载20名救援战士的军车为避让私车，军车跌下山崖多人伤亡的惨剧。可见，一切事物都应该认识“度”和把握“度”。度是质和量的统一，是事物保持其质的量的限度、幅度、范围，是和事物的质相统一的数量界限。一旦超过或破坏了度，质和量的统一体就会发生破裂，一物就转化为它物。地震后人们过分热情、无组织、不理智的救灾行动，也只是给救援添乱，甚至使“救灾”变成“被救”。
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