第6课时《礼记 月令》o_礼记月令翻译

2020-02-27 其他范文 下载本文

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第六课时:《礼记·月令》教学设计

教学目标:

1、知识和能力:了解经典著述中关于“月令”的阐述,领会中国传统文明中“月令”的要义及其现代意义,形成正确的观点和态度。

2、过程和方法:通过诵读欣赏,让学生领略国学经典文字的魅力,提高学生文言阅读理解能力;引导学生联系实际,以批判继承的态度从我国古代传统礼乐文化中发掘可资借鉴的内容,积累国学经典素材。

3、情感、态度和价值观:使学生感受国学经典文化的魅力,进一步弘扬民族传统,明确建设人与自然和谐社会的意义。

教学重点难点:

重点:了解经典著述中关于“月令”的阐述,领会中国传统文明中“月令”的要义及其现代意义,形成正确的观点和态度。

难点:本课中有部分内容比较深奥,需要借助工具书或其他文本进行解读;需要借助教师和同伴的力量进行合作探究,突破难点。

教学方法:

1、讲授式教学法。前者主要是由老师在课堂上点拨启发,后者可由学习小组分工合作,自主学习,集体讨论。联系社会现实,讨论如何传承和弘扬国学文化精髓,由学生小组面向全班同学演绎。

2、探究式教学法。教师积极构建开放的语文学习环境,给学生提供有关研究资料、网站、书籍等,让学生先自行阅读、探究,提出疑难问题,通过对话、探究,达成共识。

教学过程:

一、导入(播放《楚商编钟音乐》

《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪,解释仪礼,内容广博,门类杂多,涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法等诸多方面,几乎包罗万象,集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想,是研究先秦社会的重要资料,是现代人学习传统文化的重要载体。今天我们通过《礼记·月令》了解中国古代社会政治和四时季节结合的认识。

二:整体感知,诵读训练

1、简介《月令》

(月令是上古一种文章体裁,按照一个12个月的时令,记述政府的祭祀礼仪、职务、法令、禁令,并把它们归纳在五行相生的系统中。它把世界补描绘为一个多层次的结构。太阳最高,具有决定的意义。太阳的盍形成了四时,每时又分为三个月。四时各有气候特征,每个月又有各自的征候。与四时相对应,每时都有一班帝神,与时月、神的变化相对,每个月各有相应的祭祀规定的礼制。五行与四时的运转相配合,春为木,夏为火,秋为金,冬为水,土被放在夏秋之交,居中央。四时的变化不公受太阳的制约,还受五行的制约。再下一个层次是各种人事活动,如生产、政令等等。上述结构基本是同向制约,特别是人事,要受到太阳、四时、月、神、五行各种力量的制约。)

2、学生跳读观察文章结构(明确:春夏秋冬之孟仲季,12部分)

3、先由学生自己读一读孟春之月,指出解决拿不准的字音和句子的节奏停顿。

4、找学生进行展示读。(文章较长,建议分段、分层次进行)

5、指导学生齐读。

6、观看视频(电视剧《康熙大帝》皇室开耕祭祀祈祷仪式)(5分钟)

7、学生想象春秋战国时王族某祭祀场面(播放《楚商编钟音乐》)

三、合作探究(天人和谐思想)

1、讨论文中主要讲了哪些内容,体现了古人什么思想。

(明确:春夏秋冬之孟仲季,记述了每年夏历十二个月的天象、物候,而且将自然秩序与人类社会生活紧密地联系在一起,记述了政府在不同时令条件下的祭祀礼仪、法令、禁令及相关事物。体现天人和谐思想。)

2、哪些地方体现天人和谐思想(小组讨论并展示答案)

(明确:天人关系问题是《礼记·月令》的基本问题。它以“凡举大事,毋逆大数,必顺其时,慎因其变。”“无变天之道,无绝地之理,无乱人之纪”的天人和谐思想为核心。主要表现在:第一,天的运行是有规律的,人类不能违背,只能顺应;第二,天所表现出的四季、五行与人的生产、生活息息相关;第三,人类生活在天地之间,受到天的护佑;第四,如果人类违背天的规律,将受到天的惩罚。《月令》反映的天人关系是人类长期经验的累积,不仅指导着人们的日常生活,而且也影响了后来思想家关于天人问题的思考。《管子》的《幼官》《四时》《五行》等篇、《吕氏春秋·十二月纪》、董仲舒的天人理论等都深深打上了《月令》天人思想的烙印。在现代社会,面对着日益激化的人与自然的矛盾,《月令》中的“天人合一”思想仍能给我们以启迪和借鉴。)

3、继承传统文化:讨论现代人与自然和谐的可持续发展观念与本文思想的异同

四:拓展提升——月令与中国农历二十四节气

1、查字典看“月令”古今语义(明确:《现代汉语词典》“月令”下云“农历某个月的气候和物候”。“月令”的现代语义与自然时令相关,表示每月的“气候和物候”,而其语义之本源关涉到社会政治,表示天子“每月发布的政令”。)

2、学生讨论中国农历二十四节气来历

(明确:二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。其中,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。)

3、唱一唱、读一读:

二十四节气歌

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

二十四节气七言诗

地球绕着太阳转,绕完一圈是一年。

一年分成十二月,二十四节紧相连。

按照公历来推算,每月两气不改变。

上半年是

六、甘一,下半年逢

八、甘三。

这些就是交节日,有差不过一两天。

二十四节有先后,下列口诀记心间:

一月小寒接大寒,二月立春雨水连;

惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天;

五月立夏和小满,六月芒种夏至连;

七月大暑和小暑,立秋处暑八月间;

九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产,种收及时保丰年。

五:总结。

学生讨论今天学到了什么。

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