美丽人生_成就美丽人生
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姓名:王美琳学号:20104337
《美丽人生》
——不悲伤的悲伤
由著名导演罗贝尔托·贝尼尼拍摄的《美丽人生》,讲的是发生在二战期间意大利的一个感人又不失风趣的故事。导演以幽默喜剧元素,全新阐述了二战给犹太人带来的残酷。
1939年,第二次世界大战的阴云笼罩着整个意大利。圭多是一个外表看似笨拙但心地善良憨厚而且生性乐观的犹太青年。圭多到一个意大利小镇上准备以开书店为生,在那里,他遇见了美丽的姑娘多拉,然后,是一系列充满了智慧、滑稽、阴错阳差、浪漫的轻松片段,终于,基度与多拉终成眷属,镜头一转,他们从房间里追着他们的儿子来到院子里,一家三口的幸福生活令人羡慕,圭多用自行车载着美丽的妻子,车框里坐着机灵的儿子,他们飞驰而过,而街道上,却已经出现了纳粹的铁丝网。
没有什么比快乐的戛然而止更令人感到揪心。当圭多的幸福生活刚刚开始时,他的犹太身份使他被抓去了集中营,而他的妻子,本来并不用去集中营,却毅然跳上了火车。
圭多不愿意让儿子乔舒亚幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影,在惨无人道的集中营里,圭多哄骗儿子说这是一场游戏,遵守游戏规则的人最终能获得一辆真正的坦克回家,天真的儿子信以为真,他多么想要一辆坦克呀!乔舒亚强忍了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环境。当解放来临之际,深夜,纳粹准备逃走,圭多将儿子藏在路边的铁柜里,千叮咛万嘱咐让乔舒亚不要出来,他打算去找妻子多拉,却不幸被发现。当纳粹押着圭多经过铁柜时,他还滑稽的大步走过,暗示儿子不要出来,不久,圭多死在了纳粹枪下。
最后,乔舒亚和妈妈在阳光下抱在一起,他大声喊叫着,我们赢了。那时候,他还不知道他的父亲已经死去。电影响起旁白,以乔舒亚的语气,听声音,他也已经步入老年,那么,这部电影就能理解成他的回忆。在他的回忆里,他的父亲,依旧是那样鲜活,这,何尝不是另一种活着。枪炮、炸药、毒气、死亡、饥饿,这些东西看似强大,最后的胜利者,却只能是人和生活。
这真是一部美丽的电影,极端的情境,美丽的人生!在幽默背后隐藏着悲伤但是这并不是悲剧。编导以喜剧的手法表现一个如此感人的故事目的何在?难道是为了媚俗大众不惜故意削弱电影的思想性?其实恰恰相反,悲剧才是媚俗。早在司汤达时期就有了媚俗这样的提法,他认为精神献媚就是以一种周到的姿态说出媚话。而献媚中最少的就是爱。贝尼尼这么处理就是为了不媚俗,为了表现更深层的思想,不让观众再沉溺在浅层的感动上。试想圭多在集中营仅仅是为了乔舒亚的心灵不受到伤害才欺骗他的吗?难道圭多自己不是这么认为的吗——所有的一切只是暂时的一场疯狂游戏,最后的胜利属于他们:热爱生活的人们!就算在集中营里圭多脸上始终微笑,没有发自内心的对生活热爱的人,是不会有这样灿烂、让人喜悦而充满力量的笑容的!圭多知道噩梦是暂时的,他相信美丽的人生才是永远的,他小心呵护着儿子纯洁幼小的心灵。
而影片不是想象中的那样,它只是将观众带入一个原理现实的心境中,注视人内心世界的情感,摒弃所有的关于战争等外部事件所产生的情感。不仅如此,电影还指出在被谜一般的现实所迷惑的纳粹医生的心理,影片展现了纳粹精神上的紊乱与病态。生活的确很美,当你在关注着圭多努力营造一个可爱而激动人心的人生经历,在残酷的集中营里,仅仅是为了儿子乔舒亚,你会感觉到生活的美丽。当你看着他儿子在无忧无虑中度过苦难的日子,当圭多对儿子说话引得儿子欣然而笑时,你将被震撼!
同样以二战为题材的电影我也看过几部,同样是反映二战中犹太人的遭遇,从《苏菲的选择》、《辛德勒名单》到《钢琴师》,都是从纯个体角度去探讨展示人性与战争的关系。《美丽人生》是贝尼尼自编、自导、自演的一部经典影片,虽然他是一位喜剧大师,但我无法将这部影片定义为喜剧片,因为喜剧的外衣包裹的却是战争、杀戮这样沉重的内容。人们说它是一部黑色的喜剧可能更确切,而影片的独特魅力也就在于此。战争题材的影片不计其数,同样反映纳粹集中营的影片都是以沉重和伤痛的镜头来碰触那段历史的。没有人相信喜剧可以靠近奥斯维辛,可是《美丽人生》却用喜剧的方式讲述了一个有血有泪的故事,而这个故事就发生在代表了那个时代的所有残酷和罪恶的集中营里。罗布托贝尼尼是时代真正的喜剧大师,因为在他的影片中我看到喜剧比悲剧更有力量。
国内这些年很少看见意大利电影,乍一看觉得平淡粗糙,没什么惊人之处,随着尾声接近,砰砰两声枪响,圭多一段悲喜生命的完结,令人酸到心里。意大利人特有的明媚性格,天真的幽默,简洁的天性,赋予圭多这个小人物无限的张力。这个无关乎金钱地位,无关乎生与死的普通生命,在集中营里,用游戏和牺牲的方式,完成了对妻儿的爱。这种夸张的戏剧化的处理更加深入了人物的悲剧性。全片没有一处沉重,没有一次思想的深刻表白,在纯感性的世界里,在纯快乐的人生里,圭多在枪声里美丽的离开了。
影片靠前的部分有这样一个场景。圭多和他朋友并肩躺在一张床上。他的朋友很快沉如梦乡,而他难以入睡,于是他向那位朋友请教迅速入睡的秘诀。那位朋友告诉他,叔本华认为意志控制一切。对于叔本华的哲学,我直言自己一无所知。所以无法判断叔本华真有这么一个观点呢还是只是片中的一个噱头。不管怎么说,意志控制一切,这句话贯穿了整部影片,并成为故事得以如此发展的先决条件。试想,在法西斯横行的年头,在黑如地狱的集中营中,何来美丽?所谓美丽,除非是从心而生,亦即意志控制的结果。所以,“美丽人生”,实则是通过意志控制得来的美丽人生。换一种对待人事的态度,怕是要整个儿颠倒过来,变成“悲惨世界”了吧?
另一个是关于圭多编造的积分游戏圭多哄儿子说集中营的生活是一场积分游戏,并坚信己方一定会胜出,届时将得到坦克作为奖品。诚然,这无疑是一系列绝妙的美丽谎言,但到最后联军的坦克缓缓朝乔舒亚开来时,我的心不禁为之触动,省悟到它还有深一层的寓意。把集中营的折磨比喻成一场游戏,这本身就包含着对法西斯莫大的嘲弄与鄙夷,游戏的胜利也就暗示着反法西斯战争的胜利,而游戏获胜的奖品坦克则是消灭法西斯的工具——倘若我们输了,坦克也将彻底摧毁我们。圭多在整场游戏(或者战争)中的心态始终是乐观的,这是构成“美丽人生”不可或缺的要素。
这部电影里一直回避正面表现战争给人们带来的伤害,引导观众陪着圭多一起撒谎,期待着这个美丽的童话真能够实现,从片头圭多追求自己的幸福,像一个骑士般赢得爱情,展现出了生活是如此美好,当他被关进集中营,美好的生活应该结束了,可是导演并没有按照常理来安排以后的戏,而是继续用原有的节奏
来进行,这本身就意味着总有节奏被打乱的一天,因为战争已经来临,到影片的最后部分,圭多公并不像你认为的那样,用生命来换坦克,或者说用生命来换战争的胜利,而是用生命换来了儿子生存的机会,至于说圭多是否可以不死,是否可以从另外一个地点逃脱,本来我也抱着这样的希望,但这不是关键,导演如果不安排这个结尾,影片也就失去了一半的魅力了,无从显示战争的残酷性。《美丽人生》这部影片的精华之处不在于它的幽默,而是人类自身美好的向往在战争面前是那么无力,而这种向往是值得我们讴歌的。
美丽的人生在父亲的谎言中,在孩子的心中,也在我们每一个会心的笑声里落幕了。我们从含泪的笑声中重温了一段血腥却并不悲伤的历史,这就是贝尼尼导演想做到的吧!