电大法律文化《刮痧》有感_刮痧之法律角度观后感

2020-02-27 其他范文 下载本文

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电影《刮痧》观看地址:江苏电大主页()(http://open.jstvu.edu.cn/TeacherCourse.aspx?&CourseId=2b8a92a6-bb2e-4c63-9e7b-a051a3ce2a09)——多媒体教学资源:看定影《刮痧》,品中西法律文化差异

老师分析的视角:

1、第一个场景:主人公许大同在自己电脑软件设计获奖的颁奖会上因儿子丹丹与老板兼好朋友的儿子打架并拒绝道歉,动手打了儿子一巴掌。

分析:两者差异:美国——社会普遍不接受。中国——传统社会说打就打,而且公开打。原因:美国:比较成熟的权利社会,孩子也是独立的权利个体,是一个个人本位的法律社会;中国:传统的集团本位和宗法伦理,孩子被认为是一个家庭团体的成员,有义务服从父母、服从长辈和上级,而团体中责罚成员,也传达的是团体的内向,对另一个不属于本团体的成员的遵照,也折射了这样一种差序格局、内向封闭的社会结构。

2、第二个场景:主人公许大同为接父亲回家,深夜将儿子丹丹一人放在家中。丹丹醒后下地碰在茶几上导致头部受伤。医生检查时发现孩子背上爷爷刮痧后留下的“伤痕”,立刻报警。儿童福利院认定丹丹遭受父母虐待,决定对之实行监护,不准许大同夫妇将其接走。

分析:两者差异:美国——法律禁止父母将儿童独自搁置在家。人们保护儿童的法律发达、意识浓厚。中国——传统文化对儿童的保护意识非常薄弱,“小鬼当家”无人异议。即使“小鬼”在父母在场的情况下出事,也很少有人会谴责其父母失职,更不会有什么机构出面剥夺其父母的监护权。背景原因:家务事姓“私”还是姓“公”。美国——爱管别人家的“闲事”,并设立有相关法律和机构,使法律不留家庭“死角”。恰恰反映一个个人本位的权利体系社会。中国——传统社会认为“清官难断家务事”。人们习惯奉行“各人自扫门前雪,那管他人瓦上霜”理念,认为丈夫打妻子,父母打子女是天经地义的事情。当然,如果反过来则是大逆不道的事情。也正是集团本位义务法的写照。

3、第三个场景:关于丹丹的“伤情”,法院举行第一次听证会。法官询问丹丹背后“伤痕”的来历,但因不理解刮痧的含义而无法做出裁断。许大同为不使父亲办绿卡遭致任何麻烦,声称给丹丹刮痧是自己所为。

分析:

(一)对宪法的态度。美国——宪法理念深入人心,在司法实践中经常引用裁断诉讼。中国——可操作性逐渐增强,宪法在人们心目中的地位正在上升。

(二)对程序的态度。美国——极为重视。中国——传统社会极其忽视程序,迄今尚未深入人心。

(三)在法庭上对法官说谎或作伪证。美国——行为人将很难在社会上立足。中国——虽有一定心理压力,但为了亲情或人际关系的“和谐”等,仍敢于以身试法。

4、第四个场景:许大同送父亲回美国,在机场爷爷想孙子丹丹。许大同忍心不下,乘隙偷偷接出儿子,让他与爷爷相见,结果成为通缉犯。当他把儿子送回时被警察逮捕。

分析:美国——随时随地注意保护儿童。还可从以下两个细节看出,剧情1:警察追赶许大同时,听说车上有儿童便只尾追而未采取措施;剧情2:当许大同下车怀抱熟睡的儿子向妻子走去时,十几名警察只紧紧尾随戒备,当他把儿子交到妻子手中后几名警察才一拥而上将其扑倒逮捕。当然中国——也正在加强随时随地保护儿童的意识和理念。

5、第五个场景:圣诞节之夜许大同欲回家看望妻子、儿子,但黑人门卫顾及法院的禁令,不肯放他进楼。

分析:面对熟人如何公正执法。美国——基本上可以做到公事公办,既是为了遵守法律规定,同时也为了避免引火烧身。中国——传统理念:人情大于国法,在许多情况下,即使有可能引火烧身,也不得不对熟人网开一面。

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