推行国学_我与国学
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推行国学“三操”提高教育矫治工作质量
[作者：李伟斌 朱家耀 点击数：5 更新时间：2013-05-31]
国学是中华民族文化的精髓。它凝聚了中华几千年的智慧，以儒家思想为主流，传载着优良的习俗文化和优秀的传统道德价值观。用于场所，就是以场所作为大学堂，精炼地摄取儒家思想精华部分，持之以恒地引导吸毒人员，重新塑造他们的人格，使其思想得到正确的引导，从而树立起做人的标准；而“三操”，即传统式太极拳操、心理健康操和广播体操，不仅可以调理强制戒毒人员的人体气流的通畅，加强他们的体质锻炼，提升他们的精神面貌，还可以陶冶强制戒毒人员的情操，驱除躁气，达到心平气和，从而实现积极改造，益于身心健康。国学“三操”内涵丰富，两者的结合，可以很好地辅助场所的教育矫治工作，提高教育矫治质量。
一、教育矫治工作推行国学“三操”的意义
（一）做人之道，遵纪守法
做人之道，以忠孝为本，是道德的基本准线。曾子的“忠孝合一”认为一个人做到了孝顺父母，并且这是天经地义的事，那他对国家、朋友也会如此。强制戒毒人员被毒品侵害，道德沦陷，教育矫治工作必须加强对其思想的教育纠正，循序渐进地分析和引导，不仅要其明白自己在场所作为强制戒毒人员的身份，做好接受教育矫治的本份，而且还要其懂得自己的社会身份，应当履行怎样的社会责任和义务。重为人之道的忠孝思想，挖掘形成强制戒毒人员的良好本性，才能保障他们根除毒品，从而达到矫治的目的。
（二）修心养性，通情达理
修心养性就是让人心不致动荡不安，顺其自然规律，积极适应环境，把握好自己的情绪，做到控制好自己，不生妄念，达到心理平衡和心态良好的状态。其用于教育矫治强制戒毒人员的心理缺陷，歪斜的人性特征能起到基本的疗效。首先，场所特殊的环境隔离了外面光怪陆离的生活，没有毒品的污染和利害的关系，提供了一种静的境遇，符合强制戒毒人员修心养性对环境的需求。其次，场所的教育矫治工作应当注入修心养性的功效。适当的时候，给予强制戒毒人员一片宁静的空间，恢复他们平静的心，引导他们通过自我反省，反思自己的过错，然后修正并懂得过去和珍惜现在，才会有信心展望未来，使强制戒毒人员身心提升到健康理想状态。再次，教育矫治工作有修心养性的特点，能够升华强制戒毒人员的唯物辩证思想，提高对事物的判断和认知能力，正确地评估自己，认清自己的责任，达到通情达理的风格。最后，修心养性更能够提升强制戒毒人员自我改造质量，促进教育矫治工作人性化管理、人文化管理，给场所带来生机、祥和的景象，符合场所幸福指标，达到促进场所人与人，人与事物的和谐。
（三）向往和谐，仁爱互助
和谐是传统文化的重要特征和宝贵的遗产，强调人与自然、人际关系及个人自我身心的和谐。强制戒毒人员因吸毒缺乏了自觉的道德意识、品质及行为，造成破裂的亲情、破损的友情，但他们仍渴望亲人的经济和感情的支持，巨大的心灵创伤需要亲人和朋友的抚慰及社会各界的关怀。因此，教育矫治工作应当引导强制戒毒人员对和谐的向往，也是他们对优良传统品质的渴求。对强制戒毒人员道德生活的矫治和培养方面，要以礼为主，要求他们遵守场所规章制度，讲究礼仪礼节，待人真诚、宽容、谦让等，规范他们对旁人的行为，使场所人与人之间达到和谐。让强制戒毒人员逐渐懂得珍爱自己、远离毒品，懂得关爱家人及社会，达到“仁者爱人”状态。
二、强制戒毒场所教育矫治工作的现状与缺陷
据某省强制戒毒管理局课题组对强制戒毒人员复吸毒品概率的调查，统计数据结果显示复吸率为92.5%，但惊叹的数字并没有给很多场所对教育矫治工作带来反思。
（一）戒毒工作特殊性拖滞教育矫治的发展
戒毒场所仍未实现财政全额保障，需要通过劳动生产弥补不足，需要完成高指标的生产任务。在日常的工作中，过度注重习艺教育矫治及所开展的教育矫治工作围绕经济而服务化，造成教育矫治工作单一化，经济效益最大化，形成了以经济为主，以矫治教育为辅的管理工作模式，忽视了整体教育矫治工作对强制戒毒人员具有重大的人生意义。
（二）开展教育矫治工作缺乏深度
长期以来，场所高强度的安全管理工作维持了场所的稳定，但强制戒毒人员违纪等情况频发，不禁让人陷入对教育矫治工作的沉思，主要有两点，一是惯性教育矫治工作思维严重。绝大多数强制隔离戒毒人民警察满于稳定的现状，对一些常有的违纪行为已司空见惯，产生了麻痹，消极思想。开展工作时，大多延用之前教条化、经验化、简单化的方式，烦于对事情发生的原因进行分析、忽于对强制戒毒人员的人性进行分析、安于场所规章制度强压强制戒毒人员和解决违纪现象，使强制戒毒人员只能从命于制度，而没有真正认清自己的不良性格行为与本质。纵使引起违纪最根本的不良人性原因存在，没有得到驱除和纠正，也纯属于治标不治本的教育矫治工作方式。二是教育矫治工作的盲区大。据调查与观察，教育矫治工作的落实存在“重两头、轻中间”的现象，“重两头”即偏重于表现好与表现差的强制戒毒人员，而他们却仅占有强制戒毒人员的少部分；“轻中间”即表现一般的学员，表现一般的占有强制戒毒人员的大部分，他们这一群体却常常没有引起场所教育矫治工作的重视。
（三）强戒隔离戒毒人民警察的不良品行影响教育矫治工作的效果
担当着教育矫治工作的强制隔离戒毒人民警察，是特殊的老师，应非常注重自己的言行举止和言传身教，因为强制戒毒人员长期的耳濡目染，必定具有教化和感染的影响作用。有些强制隔离戒毒人民警察对强制戒毒人员进行教育矫治工作时，态度不端正、草率了事。例如强制戒毒人员一旦违纪，罚分之后就没有下文了。其次，在要求强制戒毒人员要穿戴整齐、文明礼貌时，有些民警却警容不整，讲评时语言生硬、态度傲慢，甚至有污言秽语。最后，有个别民警对法规不明，执法偏向粗暴。以上的现象定会引起强制戒毒人员对场所教育矫治工作的抵触，严重影响教育工作的开展。
三、关于国学“三操”与教育矫治工作两者融合的思考
当前很多强制戒毒所提倡推行以国学和“三操”为主题的教育矫治工作模式，凸显了教育的新模式和丰富的矫治内含。笔者认为应从以下几方面开展。
（一）完善场所的建设、渲染国学“三操”文化
统一部署、合理规划、科学协调场所教育区域，为推行国学“三操”教育矫治工作搭建良好的平台。首先，院区整个环境建设。精心设计院区布局，融入国学“三操”元素，以传统文化所独具的坚忍、柔韧、和谐、乐观、自强和健康的特征感染；建设传统文件板墙或展示馆，用于熏陶和温暖强制戒毒人员，让他们形成良好的意识。其次，起居环境方面建设。在教育室、活动室、宿舍等有关强制戒毒人员生活的地方，悬挂和张贴与国学“三操”内容相关的字画作品、名人名言等，让强制戒毒人员在随时随地都可以感受到传统文件的独特魅力所在，并借鉴国学“三操”传统优良习俗，使强制戒毒人员切身体会到生活的温暖。再次，习艺环境建设，构建人文车间、和谐车间，宣传国学“三操”与劳动的辩证关系，阐明国学文化中的劳动是促进人类发展和修已的重要价值，促使强制戒毒人员的自愿性劳动演绎国学文化的劳动精神，更好地发挥其劳动本能，加强自我改造。最后，加快国学“三操”阵地建设，创建国学“三操”教育基地，搭建或加强《南丰矫治》报、广播站、宣传栏对国学“三操”的文化渲染。
（二）科学整合资源、推行国学“三操”
首先，师资力量是推行国学“三操”的动力和主要力量。场所应充分利用好场所教育职能部门及以专职老师为主要核心，调动强戒隔离戒毒人民警察的多才多艺为次，以聘请社会机构的学者、老师来场所开办国学“三操”方面的讲座为辅，达到师资雄厚。其次，丰富教育内容。以典籍阅读、国艺启蒙、国技习练和“三操”作为国学文化的载体进行开展。“以读促学、以讲促学、以观促学、以思促学”等方式培训强制戒毒人员。再次，合理安排时间。场所应因时而为之，协调开展习艺劳动等工作，合理挤出时间让强制戒毒人员体验和感觉国学“三操”。如：习艺劳动休息期间，可谈谈学习国学文化的感受或做“三操”。更要合理挑选充足的时间，开展一系列健身益智的传统体育项目的习练、国艺的启蒙活动和入门教育和国学理论的学习。最后，组织适当。国学典籍的学习和“三操”的开展，以大队为整体，分队为集体，挑选一些文化较高、悟性高、理解能力强和做操动作规范的强制戒毒人员为班里的学习小组，给出相应的学习任务量，带动其他强制戒毒人员的学习。另外，国艺和国技习练根据强制戒毒人员的爱好和兴趣，组建兴趣小组并设有小组长，引导强制戒毒人员将所学到的国学文化理论展开相应的健身益智活动。如：象棋、围棋等，然后组织强制戒毒人员以作业的形式，加深他们的心得体会和促进学习成效。
（三）提高强戒隔离戒毒人民警察的文化素质，学以致用
强制戒毒场所人民警察是教育矫治工作的中坚力量。因此，强戒隔离戒毒人民警察的素质和文化修养不但关系到场所的安全与稳定、生存与发展，而且对开展教育矫治工作的功效有直接关系，所以必须提高强戒隔离戒毒人民警察的业务基础理论和法律法规的培训，文明执法，增强政治意识、法治意识。与此同时，国学“三操”的推行，创新了教育矫治工作的理念，增强了强戒隔离戒毒人民警察对业务深化意识，强调强戒隔离戒毒人民警察新的工作要求。因此，强戒隔离戒毒人民警察更要提高学习能力，深层领悟国学“三操”的优良文化和优秀传统品质，懂得儒家思想的忠、孝、仁、义、礼、智、信的含义，理论和实际相结合，开展以国学“三操”为主题的教育矫治工作，不断提高自身的综合分析能力、洞察预见能力和应变决策能力，结合国学“三操”的内涵做到学以致用。通过强制戒毒人员违纪等事件，以事论事，分析事情的基本原因，深入透析强制戒毒人员的歪曲人格和不良本性，从而总结出强制戒毒人员吸食毒品罪魁祸首的根本原因，持之以教，契合强制戒毒人员正被国学文化熏陶的思想以达到共鸣，加强场所对强制戒毒人员的挽救、感化、教育矫治的功效。
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