从楚汉相争中谈人性问题[材料]_从人性出发谈管理

2020-02-27 其他范文 下载本文

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从楚汉相争中谈人性问题

人性有善恶两面,每个人都有善恶两面性,只不过不同的人善恶两面的程度不同而已,还有,不同的人在不同的时候表现不同的善恶,或针对不同的对象表现不同的善恶性。另外,人性还包括有先天的成分和后天的成分。有些人生来其秉性、性格就与一般人有很大的差异,这个不能不承认。而这个人性中先天和后天的成分都包含了善恶两面性。一个人先天的一面,相对比较难以更改,但是我们可以抑恶扬善。而后天的成分,那完全是在环境中形成的,正所谓近朱者赤,近墨者黑。所以一个人的学习就显得非常重要。而学习,学什么呢?就是去学国学。

在楚汉相争中,很多人认为,大体上项羽和刘邦分别代表善恶、正反人性的两个方面。都觉得项羽是一个正直、善良、勇敢的英雄,而刘邦则是一个狡诈、没有诚信、没有文化的市井小人。可是为什么历史最后选择了刘邦,而没有选择项羽呢?这就是很多人不明白、也很遗憾的地方。

其实,刘邦的成功当然有多方面的原因。一个方面,很多人认为项羽太妇仁了,责怪项羽当初没有把刘邦杀掉。从这个方面来看,项羽当初确实没有明确自己的角色。他不能以他个人的情怀、妇仁来处理国家大事。他虽然与刘邦结拜过兄弟,但是刘邦是利用了他。再说,项羽当初作为楚王,代表的是整个楚国的意志,作为楚王,当初在鸿门宴中是应该要杀掉刘邦的。另外,项羽当初起兵的目的是为了杀灭秦国,报仇雪恨。因为当时秦国灭了六国,六国的人都痛恨秦国。因此,项羽可能当初没有统一中国的远大志向,以至于最后被汉所灭。另外一个方面,刘邦虽然从小秉性不好,没有什么文化和大志,但是他后来不断地学习,提升自己,有开阔的胸襟,能广纳人才,善于接受张良等不同人的意见,早已不是当初的“刘季”(刘邦的小名)了。因此,这是他成功的一个重要原因。但是,项羽却是一个刚愎自用的人,亚父范增等人的话都不采纳,最后导致众叛亲离。并且,项羽最后还变成一个杀戮成性的人,他一次就把秦国大将章邯的降兵二十万全部灭杀,还火烧阿房宫。

可是,我认为刘邦成功,还有一个最重要的因素。那就是天意!其实在兵败垓下之前,对命运,项羽还有过一次慨叹。刘邦攻下彭城后,项羽带着三万人马从齐地赶来,将刘邦军打败,一路追杀至灵璧东边的睢水边上。汉军当时慌不择路,拥挤着过睢水,以致“睢水为之不流”,那狼狈样儿就别提了。最后楚军“围汉王三匝”,实施战略合围,摆出一副全歼的态势。而就在此时,“大风从西北而起,折木发屋,扬沙石,窈冥昼晦,逢迎楚军”。风云突变,一时天昏地暗、飞沙走石,迎着楚军的方向就来了。楚军猝不及防,风沙迷眼,于是大乱,包围圈也被汉军趁机撕开了一个口子,刘邦趁着乱劲儿,“与数十骑遁去”。

这难道不是天意吗?还有一个事情,那就是项羽曾用箭射伤了刘邦。刘邦中箭昏迷了几天几夜,可是最后就是没有死。这些事,只能说明天意如此。

所以这个楚汉相争的故事就是让后人想不通,为什么小人还最终得志成功了?还不止于此,相同的故事往往在历史上还是重演着的。那就是早在春秋时期吴王夫差和越王勾践的故事。吴王夫差当年关押勾践的时候,完全可以杀了勾践,可是,他也是仁慈,没有杀勾践,最后还放走了他。那真是放虎归山啊!这里我们能不能说勾践是忘恩负义呢?作为针对个人来说,勾践确实是人性显恶,但可能勾践考虑的更多的是他的国家和民族,想想当初吴王杀戮越国的情境,他当然要东山再起啊。所以这里,夫差也是角色不清的问题,如果当初把勾践杀了,那后面也没有“三千越甲可吞吴”的杀戮。所以这里也显示出作为国家行为与个人人性的不一致性。

2015年11月7日

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