两汉文学_两汉文学汇总

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东汉文人诗

五言诗成为主要诗歌样式。七言诗也开始出现。班固《咏史》：现存东汉文人五言诗最早作品。秦嘉《赠妇诗》三首：东汉文人五言抒情诗成熟的标志。《古诗十九首》：代表了汉代文人五言诗的最高成就。五言诗的优越性

（1）词语搭配更灵活；（2）接近当时口语；（3）方便地容纳双音词；（4）内容涵量更大。东汉文人五言诗

一、作者确切可知的：班固、、张衡、秦嘉、郦炎、赵壹、蔡邕等。

二、作者不可知的：

１.“苏李诗”：传为苏武、李陵唱和的诗词。２.“古诗”其中包括《古诗十九首》

《古诗十九首》

名称最早见于《昭明文选》。历代对《古诗十九首》的经典评价：

１.钟嵘：“惊心动魄，可谓几乎一字千金”；

２.刘勰：“五言之冠冕”，３.陆时雍：“深衷浅貌，短语长情”。

桓灵时童谣 ：举孝廉，父别居；举秀才，不知书；寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。《古诗十九首》的内容 １.游子之歌２.思妇之词

《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。《青青河畔草》

青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。昔为倡家女，今为荡子妇。荡子行不归，空床难独守。《西北有高楼》

西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲！无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。汉乐府 《长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞．阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲 乐府

乐府是古代音乐机关的名称，在秦代时开始设立，西汉武帝时得到扩充和发展。其主要职能在于把文人诗赋和民间歌谣，被之管弦而施之郊庙朝宴。后成为诗体的代称，指乐府相关或相当于乐府职能的音乐机关所制作、搜集、演奏而保存的诗歌。魏晋以后也指沿用乐府旧题而创作的诗歌；唐代杜甫、白居易等人用新题写时事的诗歌也被称为“ 新乐府”。宋元以后，乐府也成为词、曲的别称。汉乐府的内容：感于哀乐，缘事而发

有反映婚恋生活的，有对生死的感叹和对永生的向往，有反映贫富不均的社会现实的，有反映战争的，有反抗强暴的，也有反映劳动人民生活情趣的等等。愿望。《有所思》

有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风飔（si），东方须臾高知之。《上邪》

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！《菩萨蛮》 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。” 《白头吟》

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。

今日斗酒会，明日沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。

竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！怨歌行（团扇歌）

新裂齐纨素，皎洁如霜雪。

裁作合欢扇，团圆似明月。出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飙夺炎热。

弃捐箧笏中，恩情中道绝。此诗旧传为西汉成帝妃班婕妤作。《董娇娆》

洛阳城东路，桃李生路旁。花花自相对，叶叶自相当。春风东北起，花叶正低昂。不知谁家子，提笼行采桑。纤手折其枝，花落何飘飏。请谢彼姝子，何为见损伤？

高秋八九月，白露变为霜。终年会飘堕，安得久馨香？ 秋时自零落，春月复芬芳。何时盛年去，欢爱永相忘。吾欲竟此曲，此曲愁人肠。归来酌美酒，挟瑟上高堂。《薤露》

薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归。《蒿里》

蒿里谁家地，聚敛魂魄无贤愚，鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。《东门行》

出东门，不顾归；来入门，怅欲悲；盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼: “他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非!” “咄!行，吾去为迟!白发时下难久居。” 《饮马长城窟行》

青青河畔草，绵绵思远道。

远道不可思，宿昔梦见之。

梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。

入门各自媚，谁肯相为言！

客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中意何如？

上言加餐饭，下言长相忆。《妇病行》

妇病连年累岁,传呼丈人前一言。当言未及得言,不知泪下一何翩翩。属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之！乱曰:抱时无衣,襦复无里。闭门塞牖,舍孤儿到市。道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤买饵。对交啼泣,泪不可止。“我欲不伤悲不能已。”探怀中钱持授交。入门见孤儿,啼索其母抱。徘徊空舍中。“行复尔耳！弃置勿复道”。孤儿行

孤儿生，孤子遇生，命独当苦。父母在时，乘坚车，驾驷马。父母已去，令我行贾。南到九江，东到齐与鲁。腊月来归，不敢自言苦。头多虮虱，面目多尘土。大兄言办饭，大嫂言视马。上高堂，行取殿下堂。孤儿泪下如雨。使我朝行汲，暮得水来归。手为错，足下无菲。怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。泪下渫渫，清涕累累。冬无复襦，夏无单衣。居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。春气动，草萌芽。三月蚕桑，六月收瓜。将是瓜车，来到还家。瓜车反覆。助我者少，啖瓜者多。愿还我蒂，兄与嫂严。独且急归，当兴校计 乱曰：里中一何譊譊，愿欲寄尺书，将与地下父母，兄嫂难与久居。相逢行

相逢狭路间,道隘不容车。不知何年少？夹毂问君家。君家诚易知,易知复难忘；黄金为君门,白玉为君堂。堂上置樽酒,作使邯郸倡。中庭生桂树,华灯何煌煌。兄弟两三人,中子为侍郎；五日一来归,道上自生光；黄金络马头,观者盈道傍。入门时左顾,但见双鸳鸯；鸳鸯七十二,罗列自成行。音声何噰噰,鹤鸣东西厢。大妇织绮罗,中妇织流黄；小妇无所为,挟瑟上高堂:“丈人且安坐,调丝方未央。” 陌上桑

日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。” “罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷：“宁可共载不？” 罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？ 白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。” 战城南 战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？ 水深激激，蒲苇冥冥； 枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南？何以北？ 禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？ 思子良臣，良臣诚可思： 朝行出攻，暮不夜归！十五从军征

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。江南

江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

《乐府解题》云：“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。” 上山采蘼芜

上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？

新人虽言好，未若故人姝 颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从閤（he）去。

新人工织缣（jian），故人工织素。

织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。艳歌行

翩翩堂前燕，冬藏夏来见。兄弟两三人，流宕在他县。故衣谁当补？新衣谁当绽？赖得贤主人，览取为吾绽。夫婿从门来，斜倚西北眄。语卿且勿眄，水清石自见。石见何累累，远行不如归。汉乐府的艺术成就

一.继承和发扬了《诗经》的现实主义传统侧重于生活镜头的选取。

二、对诗歌体制的开拓与创造

三、辉煌的叙事成就 1.对叙事题材的巧妙选择 2.故事情节完整曲折。3.叙事详略得当，繁简有法： A）详于叙事而略于抒情。

B）铺陈场面，详写中间过程而略写首尾始末。C)详写服饰仪仗而略写容貌形体。5.出现以寓言形式叙事的诗篇。