全国现存最早的观星台遗址_新石器时期最早的遗址
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全国现存最早的观星台遗址(商)阏伯台――商丘古城火星台、火神台(省保)-2015.6.16
阏伯台,亦称火神台、火星台、商丘,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城西南3里处,是距今4500多年的一处观星台遗址,它比东汉天文学家张衡在洛阳建的灵台,还早上2200多年,是中国现存年代最早的观星台,对研究中国天文发展史是不可多得的实物资料,有极高的科研价值。
位于商丘古城西南1.5公里处。据史书记载和民间传说,上古时,帝喾之子契在此为火正,一是管理火种,以便人们可以随时取到火(因此后人又称他为火神)。二是祭祀火星并观察火星的运行,以便及时地告知人们防灾避祸并适时地播种收割。太岁星如果在卯时出现,叫“单阏”,在甲午出现,叫“阏逢”。卯时是早晨,甲年是年干之首,所以“单阏”和“阏逢”比较引人注意。久而久之,观察火星与太岁星之间的关系、位置的火正契就被称为“阏伯”。契死后,人们就在他生前观察火星的高地上葬之,后人称之为阏伯台或火星台或火神台。
现存阏伯台如墓状,高35米,周长270米,夯土筑成。层层夯土中夹杂不少汉代的瓦片与陶片,可能是汉代所筑。原来的阏伯台因黄河泥沙多次淤积,隐于现存台下。
阏伯台下的土丘即阏伯始封之商丘。商丘地名即由此而来。阏伯台在一望无际的大平原上,更显得高大突兀。此台为古代商丘都城一带的最高点,再加之古人认为阏伯台的精气上应商星,所以,自古以来,人们都把阏伯台看作是商丘的象征。
阏伯台是帝喾之子阏伯所建造的观星台,阏伯一生不辞劳苦造福于黎民百姓,人们非常敬仰他,把他喻为“火神”,所以此台又叫“火神台”。阏伯死后,人们就按他的遗愿,将他葬于台下。
4500多年阏伯台前,始建阏伯台。金代,台上的阏伯庙被毁。元代大德年间(1297年-1307年),在台上建大殿、拜厅、钟鼓楼、东西禅门,台前建山门、戏楼。殿宇飞檐走兽,丹墙金顶,为典型民族建筑风格。明清时期,阏伯台经过几次修葺。
1981年,阏伯台又经历一次修葺。1996年,应当时的商丘县人民政府之邀,来自北京、南京天文台和全国的文物考古专家,通过研讨论证,确认这里是全国现存最早的观星台遗址。并从考古勘探中推知,最迟在东周时期这里已堆起了很大很高的台。
2000年9月25日,阏伯台被河南省人民政府公布为河南省第三批重点文物保护单位。
在原始社会时,继颛顼以后,帝喾为商地的部落联盟酋长。帝喾看到商地人民没有火,就让自己的儿子阏伯到这里任“火正”。一是管理火种,二是祭祀火星并观察火星的运行。古代人们为了观测日、月、金、木、水、火、土等恒星的运行,把天区分成大小不等的二十八个小区,称二十八宿,作为观测时的标志,用来说明日、月和五星运行所到达的位置。其中东方苍龙七宿有一个星宿对着商丘,它就是心宿,又叫火星、商星。这颗星在4200年前,每年都有运行不变的规律,它何时东出、何时南中、何时西落,每年再现的时间都非常准确。当时,阏伯就用这种最简单的办法用肉眼观天来定农时、分季节,告诉人们什么时候开始收割,什么时候开始耕种,用以指导农牧业生产。据说这种以大火星的变化来指导农时的观测一直延续到公元前11世纪。
商祖契被称为阏伯,是由于太岁星在卯时出现叫“单阏”,在甲年出现叫“阏逢”,久而久之,观察火星与太岁星的火正就被称为阏伯,观测大火星的地方被称为阏伯台、火星台。由于阏伯一生不辞劳苦造福于黎民百姓,人们非常敬仰他,把他喻为“火神”,所以此台又叫“火神台”。阏伯死后,人们就按他的遗愿,将他葬于台下。阏伯台毗邻燧皇陵,形如墓状,高35米,周长270米,为圆形夯土筑阏伯台成。现存阏伯台上有阏伯庙,又称阏伯祠,为元代建筑。庙宇有大殿、拜厅、东西禅门、配房、钟鼓楼,台下有戏楼、大禅门等建筑。明清以来,几经修葺。房舍宏伟,飞檐走兽,红墙绿瓦,色彩鲜艳。阏伯台下的土丘即阏伯始封之商丘。商丘地名即由此而来。阏伯台在一望无际的大平原上,更显得高大突兀。此台为古代商丘都城一带的最高点,再加之古人认为阏伯台的精气上应商星,所以,自古以来,人们都把阏伯台看作是商丘的象征。
商丘是一个多流传神话的地方,其中就有这样一个关于阏伯的传说:阏伯台戏楼阏伯原来是天上的“火神”,因偷着向人间投放火种而违犯了天规,天帝要把他贬到凡间为民。阏伯将要从天上下来的时候,又偷偷将火种藏在身上,带到了人间。时隔不久,阏伯盗火的事让天帝知道了,于是,天帝震怒,发了一场大洪水,要淹没人间的火种,惩罚阏伯。地上的洪水像猛兽一样扑向商丘,人们吓得四处逃散。而为了保存火种,阏伯筑起了高台,搭起了遮雨的棚子,独自一人留在高台上看守。洪水退后,当人们从四面八方赶回来的时候,高台上的火种还在燃烧,而阏伯已饿死在火种旁边。
这传说有些类似于西方普罗米修斯盗天火给人间的神话故事。这不奇怪,无论西方还是东方,因为人们对于文明起步的解码,同样只能起止于蒙昧,起止于一种超自然的想象。阏伯台庙会
阏伯台庙会,又称火神台庙会,简称 “台会 ”,老百姓又称其为“ 朝台”,是商丘最为古老和盛大的庙会。它是由人们对祖先阏伯的祭祀演变成盛大的庙会,距今已延续4000多年的历史。
每年的农历正月初四至初八,许多参加祭祀和庙会的人,为阏伯添土圆坟并以敲打木棒、石块,吟诵悼念之词等古老的方式祭祀阏伯。随着时间的推移,朝台的人越来越多,香火越来越盛,至唐代已发展成相当隆重的庙会。
据考证,火神台庙会至清代乾隆年间最为盛大。朝台本来从正月初四开始,但路途较远的外省和本省的香客为表达对火神的虔诚与敬意,从头年的腊月便往这儿赶。春节未到,火神台附近方圆几里的村庄上已住满外地的香客。从农历正月初一开始,到二月二方散,会期近一个月,是一年中最大的朝拜活动。庙会期间,河南、山东、安徽、江苏等省的群众,纷纷涌向火神台。香客们如此虔诚,皆因对火神的崇拜,认为朝拜后,火神会在今后一年里保佑全家平安。
台会设有总会,各地设有分会,朝台时由分会会首到总会先行报到,然后由总会安排朝拜时间,按次序进行朝拜。各分会朝拜时,仅随朝台进香队伍奏乐的唢呐吹奏者就有百余人。各地的香客朝台各有程式,五彩纷呈,是一种各地民俗大展示,内容丰富多彩,观者人山人海。香客游人熙熙攘攘,算卦看相者不计其数,每天到会人数有10多万人。台会上,各地的地方戏、曲艺、杂技、魔术及高跷、鬼会、竹马、旱船、肘歌、花棍、独杆轿、拉秦桧、武术、龙灯等各种民间艺术表演令人目不暇接。各路能工巧匠制作的泥老虎、布老虎、布娃娃、花枪、花剑、花刀、泥狗、泥鸡、面人、糖人、花灯笼、琉璃蹦蹦、泥响儿、竹响儿等,琳琅满目,品种繁多,制作精巧,造型美观,色彩鲜艳,尽显民间艺术水平,令人叹为观止,其叫卖声也是各色腔调,此声盖过彼声。朝台的人们大多要买上一两件给孩子作为过年喜庆之物,让其尽兴玩耍,以增添喜庆和吉利气氛。
庙会之上还有人另辟场地斗鸡、斗狗、斗羊、斗蟋蟀,或进行赛牛和逮猪比赛,非常热闹有趣。留给人们印象最深的是当地百姓晚上表演的“火龙舞”(亦名滚龙)。龙是中华民族的象征,火是火神功绩的体现,火龙与青龙相对起舞,二龙戏珠,百般花样渲染出吉祥如意的气氛。朝台的各种仪式为商丘独有,与别处不同。
六月二十三,又是传说中火神的祭日,周边四省群众仍是络绎不绝,朝台进香,这次庙会一般也长达10天。像这样隆重系统的祭祀活动在中国民间信仰中是极其罕见的。
一、地图
地址:商丘市睢阳区003乡道
阏伯台大门
阏伯台阏伯庙 阏伯像
古观星塔遗址 燧皇陵的路上,不经意间发现了一块碑,本以为是燧皇陵的文保碑,走近一看才发现是宋国故城的文保碑。宋国故城是周初封微子于宋国都城的遗址,城址平面呈长方形,东墙长2900米,南墙长3550米,西墙长3010米,北墙长3252米,总面积10.2平方公里,其面积约相当于今商丘古城的10倍。宋国是我国历史上商周时期的政治、经济、文化中心之一,也是春秋五霸之一,在历史上产生过重大影响。2006年5月被国务院公布为全省重点文物保护单位。