当代中国的城市化与全球化_当代中国城市化

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当代中国的城市化与全球化

本文来源：第一园林网（http://）

在全球化的国际建筑市场，越来越多的大范围建设项目由远离项目所在环境和背景的建筑师来设计。建筑师对城市和文脉的缺少懂得，开发商对利润的寻求，导致了一种在一张白纸上计划历史城市，改革城市的自由。这种不受束缚的自由以西方“他者”的文化认同摧毁了我们城市的文化认同。外国建筑师能否善待我们的城市，我们的文化？全球化不能取代地区化，文化不可能全球化。相当多的境外建筑师在处置中国的旧城改革问题时，往往将城市看作是一张白纸，在上面随心所欲地勾勒蓝图，气概宏伟，图面后果夸大，但是与现实相差甚远。

讲演者小传

郑时龄

1941年11月生，广东惠阳人，中国科学院院士，1965年毕业于同济大学建筑学专业本科，1993年获同济大学建筑历史与理论专业博士学位。曾任同济大学建筑与城市计划学院院长、同济大学副校长等职。现为同济大学建筑与城市计划学院教授，同济大学建筑与城市空间研讨所所长，同济大学中法工程与管理学院院长。还担负中国建筑学会副理事长，上海建筑学会理事长，国务院学科评议组成员，法国建筑科学院院士，美国建筑师学会声誉院士。

城市化和数字信息技巧的普遍利用是当前人类社会和城市发展的两大趋势。对于我们来说，城市化尤其会引起社会的急剧变更。今天，40％的发展中国度人口居住在城市，预计到2020年，52％的发展中国度人口将居住在城市中，2030年发展中国度的城市化程度是56.2％。斟酌到今天拉丁美洲和加勒比海沿岸国度的城市化已经到达了75％的话，未来30年对发展中国度的城市化将带来极大的冲击。预计到2015年，全世界358个百万人口城市中的153个将是亚洲城市，全世界27个人口超过千万的“超级城市”中，15个是亚洲城市。我国不同城市的城市化程度也有很大差别，我们不仅要斟酌城市化的普及，还要极大地进步城市化的品德和城市生态环境质量。因此，如何在全球化的影响下追求合适我国国情的城市化途径是十分主要的。

中国的城市建设形势是世界上任何别的国度都未曾遇见的机会，一方面，长期沉睡的城市终于有了变更发展的动因和契机。另一方面，思想尚未经过清楚的寻思，在缺少理论武装的状态下，就要敏捷投入急遽的变更洪流之中，城市化缺少幻想的模式，城市成为郊区的对峙面，以人为本变成以车为本，行人要战战兢兢，气喘吁吁地小跑着步过马路

今天的中国正在将宏观的城市计划和城市幻想通过大范围的城市建设予以实现，城市引导、管理人员、建筑师和计划师面临着新的挑衅。中国的城市建设形势是世界上任何别的国度都未曾遇见的机会，一方面，长期沉睡的城市终于有了变更发展的动因和契机。然而另一方面，思想尚未经过清楚的寻思，在缺少理论武装的状态下，就要敏捷投入急遽的变更洪流之中。一方面令人为之振奋，另一方面也令人沉思，甚至担心。应该作为手腕的“变”与“新”成为城市建设的目标，速度和形象优先，理性和幻想退居二线。在思想尚未现代化的同时，寻求超出精力和物资程度的现代化，寻求物化环境的过度现代化成为城市发展的主导方向。在这样的情形下，境外建筑师和计划师全面介入了中国各城市的城市计划、城市设计和建筑设计，甚至成为中国城市现代化的主力军。

长期以来，以西方建筑话语为主的建筑文化的一统天下使西方建筑文化成为世界建筑的主流，当代风行的全球化更是一个以西方世界的价值观为主体的“话语”范畴，在建筑方面表示为城市空间的趋同和建筑文化的国际化。无论是北京、上海、大连、杭州，或是香港、台北、曼谷、汉城，还是芝加哥、多伦多，许多城市都失去了个性，彼此十分类似。城市空间与城市建筑的趋同性与无个性化，传统城市和历史建筑的大批灭绝已经成为当代中国城市的一个核心问题。

一方面由于长期的封闭，中国建筑一直处于世界建筑的边沿，全球化为中国当代建筑带来了新的幻想和发展的契机。另一方面，国际建筑师的进入也为中国建筑的全球化和现代化注入了新生力气，带来了新的设计思想、设计方式和建筑技巧。

一方面，全球化带来了中国城市化的快速发展以及建筑设计范畴内国际建筑师的参与。另一方面，全球化话语的影响淡化了中国建筑和东方文化的主体意识，由此而引发了城市空间和形态的趋同。

城市因此而变，变新，变得人们还要重新认识自己的城市。大片大片代表了城市历史的建筑倒在推土机的履带下，传统城市持续的街道空间被一圈圈小区围墙肢解，变成一块块城市庄园。大批土地被圈走，城市的幻想被开发的好处所代替，对城市空间的认真摸索被表面显赫的售楼广告词所代替。在一些城市新区内，广阔的马路绵延数公里长，房屋沿途径排列，而中间却没有其他路网；一些城市以就义环境和生态为代价发展经济，将有污染的工业建在生态环境维护区内；一些城市试图在短期内就超出自身的才能扩展城市范畴，重视城市化的统计关系而不是城市化的品德。

今年7月，英国皇家建筑师学会2004年年会的主题是：好业主＝好建筑。这个标题十分有意义，好的建筑是好的城市的标记，是城市的品德。城市塑造建筑，建筑也反过来塑造城市。建筑构成城市的形态构造和功效构造，有什么样的城市，就会有什么样的建筑。反之，有什么样的建筑，就会有什么样的城市。自20世纪60年代以来，全部世界都在不同水平上阅历了一场城市更新活动。80年代以来，城市化对中国城市发展的影响是有史以来最激烈的，快速的城市现代化敏捷转变了历史城市的空间构造。在社会逐渐资本化的进程中，急遽的城市化缺少幻想的城市模式，追逐利润最大化和城市建设的短期行动已经将传统的城市转变为高密度，高容积的空间，表示出一种情势跟随利润的偏向。在大多数情形下，城市成为与郊区的对峙面。汽车化使城市不断向四周无序蔓延，另一方面也冲击着传统的城市街道空间，正在摧毁历史城市的构造。汽车成为城市空间的主导，行人要战战兢兢，气喘吁吁地小跑着步过马路。以人为本变成以车为本。长此以往，我们的城市还将是美妙的吗？这样的城市化真是我们的幻想吗？

今天中国的城市建设与建筑业的大范围快速发展是任何时期，任何其它国度都无法与之相比的，中国当代建筑成为强势文化，吸引着全世界的建筑师参与设计；但同时，崇尚混乱无章的非情势主义和推重权利至上的现实主义的建筑设计思潮也由境外建筑师引入中国，中国已经成为他们设计思想的实验场，甚至独特思想的实验场

最近，保罗·安德鲁设计的巴黎机场候机楼2e的坍塌立即引起了我们的关注，除了关怀他在中国的作品之外，甚至引伸到中国事否应该成为国际建筑师的实验场这样一些深层次的问题。如果这件事产生在二十年前，决不会在如此普遍而又深刻的水平上牵动我们。为何呢？就是

因为我们的建筑和我们的城市已经深深卷入全球化的浪潮之中，一座一万多公里以外的建筑倒塌才会引起我们极大的关注。

全球化已经对中国的城市计划和建筑界发生了重大的影响，应对这一冲击不可能躲避。自20世纪80年代以来，中国建筑又重新融入世界建筑的大潮，可以说国际上有什么样的建筑思潮，中国的建筑界就会有所反映。中国的城市建设和建筑取得了举世注视标成绩。改造开放政策使中国正走向世界经济的中心，城市建设与建筑业的大范围快速发展是任何时期，任何其它国度都无法与之相比的。然而，中国建筑以及中国建筑师、计划师在国际城市计划与建筑范畴中却面临着边沿化的状况。中国当代建筑成为强势文化，吸引着全世界的建筑师参与设计。与此同时，中国文化在许多方面却处于弱势。

吴良镛院士呼吁：“面临席卷而来的’强势’文化，处于’劣势’的地区文化如果缺少内在的活气，没有明白的发展方向和自强意识，不自觉地维护与发展，就会显得被动，有可能损失自我的发明力与竞争力，吞没在世界’文化趋同’的大潮中。”去年11月，我在意大利罗马加入国际会议时，到古罗马最巨大的建筑之一——万神殿去参观，在神殿前的广场上突然发明了一家麦当劳餐馆，门前的店招仅仅是一个小小的黄色μ灯。而在上海，麦当劳的店招要比世界上其他城市更大，更明显。这种快餐文化成为一种强势文化，成为全球化的组成部分试图同化我们的文化。

一位荷兰建筑教授亚历山大·楚尼斯指出“近年来在国际设计范畴广为传播的两种偏向，即崇尚混乱无章的非情势主义和推重权利至上的现实主义。”这股思潮已经由境外建筑师引入中国，中国已经成为他们设计思想的实验场，甚至独特思想的实验场。今天的许多建筑寻求新鲜，超乎现实的“完善”，冲动听心的独特，纪念性，巨大，愉悦，媚俗等等，情势在跟随利润。

在城市计划和建筑范畴，一方面应该学习国际上的先进经验，另一方面也必需应对新国际式建筑文化的冲击，维护并发展中国的城市与建筑的特点。如何树立现代中国建筑的理论，设计出具有批驳意义的建筑，奠定中国建筑在世界建筑史上的位置，是摆在每一位中国建筑师和计划师面前的一项十分艰辛，然而又是十分急切的义务。我们必需重新思考建筑的基础问题，诸如当代社会中建筑师的义务是什么；何为建筑师的发明性；建筑师的义务是什么；何为建筑的试验场；今天的建筑教导的目的是什么等等。

建筑的主要性质决议了建筑是社会的建筑，理性的建筑。建筑也是全民的参与，没有哪一个范畴能够牵动那么多的人心和物资资源、影响十分辽阔的范畴。建筑师和发明建筑的第一园林网