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《失落的国度》读书笔记信息与计算科学专业

唐宝怡10251001150前段时间，在一个偶然的机会下我阅读了《失落的国度》这本书。西琴这部《失

落的国度》，探讨的主要是印第安文明与苏美尔文明之间关系。他认为美洲的文

明仍然只是苏美尔文明在美洲的一个分支，同样是由阿努纳奇人建立的。他非常精确地将阿努纳奇人到达美洲的时间定在了公元前3113年，这是玛雅最后一个

纪元开始的时间。这些来自中东蓄须人来到这里，他们的目标只有一个，即是挖

矿，一个是金矿，一个是锡矿。前者用于解救尼比鲁星的生态危机，这也是阿努们来到地球的主要目标；后者则用于制造青铜器。其实人类采用青铜本身就是

件很奇怪的事，在不知金属冶炼为何物之时，竟能掌握复杂的青铜冶炼工艺，且

在全世界遍地开花，真是够神奇的。人类对于工具的采用，一般先是从简单的、容易得到的、不脱离自然形态的物件开始，像青铜这样如此复杂，需要融化两种

金属，还得按照一定比例的合金，人类会进行长久的探索才能得到。人类却尚在蒙昧时期，刚从石器时代进入金融时代，就得到如此坚硬的合金，如无外力的帮助，是令人难以想象的。

在中国出土的青铜器也很多，铜与锡来自何处？走笔至此，想起一个中国城

市，名叫无锡，市内还有一山，名叫锡山，这是很有意思的。无锡何以名，最流

行的一种说法是此地本产锡，一直开采到汉代，锡矿枯竭，是称无锡。无论如何，无锡与锡有关是基本可以定论的，且现在无锡确已无锡。难道此处之锡都用作制

作青铜去了吗？中国还有一处盛产锡，那就是云南的个旧，现在仍然还在产。吊

诡的是，此两处皆非中国青铜文化的中心，而是处于边缘地带，作为青铜文化中

心的中原，则并不产铜与锡。那么就有一个问题，这些矿石是如何运至中原的？想想当时的运输条件，真是个艰巨的工程。当然，这是题外话。不过，如果有人

做一点研究，会取得很有趣的成果的。

回过头来再说《失落的国度》。书中还有一处让我感触颇深的是美洲的巨石

文化，随处可见的石制建筑，很是让人惊叹。特别是在蒂华纳科，这座位于的的喀喀湖边的神秘高原之城，巨大而坚硬的石头像豆腐一样，被人任意地切割，砌

成各式各样的形状，堪称鬼斧神工。即使以现今的技术，亦不一定能达成。那么

数千年前的印第安人，是以何种手段做到的呢？总不会像现在一些研究者认为的，也如埃及金字塔那样，是由数以十万计的平民，以肩挑背扛的方式，一点一点地砌成的吧？其实，类似的奇迹在美洲这块神秘的大陆上比比皆是，西琴在书中亦列举了不少。此外，还有一些现象也是以现有的逻辑难以解释，如石雕中的蓄须人像及黑人模样的人像，他们出现在本不应该出现的地方。对于这些，我们正统的研究者却总是采取忽略的态度，当作它们并不存在。

我认为，西琴的可贵之处，就在于将这些已经存在于我们星球数千年甚至上万年的东西，一一串连起来，纳入了他的尼比鲁-阿努纳奇-苏美尔系统之中，构成了他自己的一套体系。这套体系，在逻辑上基本上可以说是自圆其说的，而在证据上，也无更多的考古事实来推翻他的学说。希望我们正统的研究者们能够正视这些事实，不要总是以所谓的科学态度去衡量一切，将不符合所谓科学理论的东西，一概斥之为伪科学。其实，所有的科学都是在发展中的，爱因斯坦的相对论在牛顿时代就是伪科学。所谓的科学原理，我们只能用它去界定已知的事物，而对于未知的事物，再用我们的科学原理去套，适之则自夸其理论放之四海而皆准，不适，或视之不见，或指斥为伪科学。这种削足适履的态度是异常可笑的。夏虫不可语冰，井蛙不可语大海。我们对于世界的认识又有多少，我们由之而总结出来的科学原理，又能有多大的适用性呢？生活于二维平面，是永远无法想像出三维世界的壮丽的。

西琴的魅力在于他广博的知识，他精通楔形文字和希伯莱文，让他在前几部书中能够纵横捭阖，旁征博引，大量来自于古代文献及传说中的证据，给他的著作增色不少，他论证起来也得心应手。但到了此册，西琴面对的是他并不熟悉的印第安文化，再加之这种文化由于毁于西班牙殖民者之手，大量的文献散佚，他在论证之时，缺乏书面的文献，只能从雕刻之中去分析，自然让他的叙述减色不少。同时，他又没有充分地利用早期西班牙语关于美洲的文献，亦未从民间的传说中去发掘更多的证据，因此感觉到西琴在此书中有些顾此失彼，远不如在前三册中那么从容。相反，丹尼肯对于美洲的了解，我认为其实是比西琴要丰富，尽管他的论证并不严密。其实，美洲的待解之谜颇多，有许多是超出我们现有的知识范畴的。希望能有一个精通美洲语言与文化的人，如西琴一样，重新审视这些逝去的文明。