叶圣陶童话集《稻草人》艺术特色浅谈毕业论文_广西艺术学院毕业论文
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【标题】叶圣陶童话集《稻草人》艺术特色浅谈
【作者】王艺树 【关键词】中国现代童话??叶圣陶??稻草人??艺术特色【专业】汉语言文学【正文】 【指导老师】王 科
前??言
叶圣陶是中国现代儿童文学的开拓者与创建者之一?。他创作的中国第一部现代童话集《稻草人》，奠定了他现代童话奠基者的地位。《古代英雄的石像》是他创作的第二部童话集。这些作品是中国现代文学史上的扛鼎之作。从叶圣陶开始，“中国童话不仅结束了附丽于其他体裁而存在的时代，而且结束模仿、改制外国童话的时代。”[1]?“叶圣陶童话是“内容与形式双美的杰作，它的出现是中国艺术童话成熟的标志。”[2]?“童话集《稻草人》之所以被史家定位为中国儿童文学的起点、标志和典范，不仅在于它所体现出来的高度的思想艺术成就，还在于它鲜明的中国风范，在于它所具有的时代的特征和民族的特征”[l]即它独有的原创性、文学性及现代性都使得《稻草人》具有了中国现代儿童文学史上里程碑式的价值。2006年湖北少儿出版社的《百年百部中国儿童文学经典书系》?(以下称《百年经典》)中的《稻草人》收录了包括《小白船》、《傻子》、《一粒种子》、《稻草人》、《古代英雄的石像》等32篇童话。
时光流逝，《稻草人》吸引着一代又一代的儿童读者，其文学史上的意义是不言而喻的。然而，如果仅仅是历史意义，为什么经过了近一个世纪，《稻草人》依然有着强烈的艺术感染力和冲击力?还能让21世纪的儿童所喜爱?它究竟靠什么影响并感动着几代的儿童读者?毫无疑问，这涉及到《稻草人》的经典品格的讨论。叶圣陶的童话追求?“至善、至美、至诚”的道路，创造了一条崭新的童话艺术。
一、?追逐理想―营构“爱”与“美”交融的童话意境
叶圣陶的童话，从第一篇《小白船》开始，就给人以别开生面的、耳目一新的感觉。他用孩子们天真明亮的眼睛去观照世界，用浪漫主义的手法和轻灵的笔描写孩子们可爱的笑靥和瑰丽多姿的奇思异想。营造了一个充满幻想色彩和诗意
化的童话意境。
叶圣陶认为文艺家的创作应“对准儿童内发的感情”，顺应儿童的“天性”“心情”“本能”“情思”“渴望”和“自然的要求”，创作出“含有更进步的思想，更妙美的情绪”的“新鲜的滋养的食料”?(儿童的文学)，使儿童“于不知不觉之间受其熏染”，感情更加“丰富而纯美”，“立定在新的基础上”，?树立“超过他们父母的根基”。
美的大自然、梦的月宫、纯洁的童心等构成了叶圣陶童话诗化意境的主要内容。比如《小白船》中关于小溪里各种生物拟人化的想象，充满着和谐与美，勾画着大自然的美景。
“一条小溪是各种可爱东西的家。小红花站在那里只是微笑，有时做很好看的舞蹈。绿草上滴了露珠，好像仙人的衣服，耀得人眼花。水面上铺着青色的萍叶，矗起一朵朵黄色的萍花．好象热带地方的睡莲可以说是小人国里的睡莲。小鱼儿成群地来来往往，细得像绣花针，只有两颗大眼睛闪闪发光。青蛙老瞪着眼睛，不知守在那儿干什么，也许在等待他的好朋友。”
童话的情节就融浸在这样一个恬静的意境中。两个可爱的孩子(小男孩和小女孩)，乘坐着“只配给活泼美丽的小孩儿乘”的“小白船”，唱着歌儿，漫游在美妙而欢乐的小溪里。忽然起了大风，小白船顺风而下，迷失在下游一个荒凉的旷野上。小女孩急得哭了。后来遇到一个丑陋的巨人。孩子们回答了他提出的三个问题后，?这个丑陋的巨人就亲自送他们回家。这三个问题是：?“鸟儿为什么要唱歌?”?“花儿为什么香?”“为什么你们乘的是小白船?”头两个问题孩子们回答得很机智：“他们要唱给爱他们的人听。”“香就是善，花是善的标志。”在孩子们的心目中，大自然的一切生机总植根于爱，大自然就是一个爱的世界。第三个问题回答得更意味深长：“因为我们纯洁，惟有小白船才配我们乘。”小白船是纯洁的象征。鸟儿的歌唱、花儿的芳香、小白船的洁白，?以及人间的美、善、爱，?构成了一幅令人神往的人生景图。“美”和“爱”?成了天真的孩童与丑陋的巨人心灵的渴望，成了连接荒原与乐园的桥梁，成了人生庄严而崇高的准则。延续着《小白船》的思路，?圣陶先生开头几篇童话醉心于大自然的“美”?和人间心心相印的“爱”?的描绘，如诗如画。潜隐在字里行间的是“孩提的梦”，是天真的微笑，?是耐人寻味的“美”?和“爱”?的故事，因而被称做“美丽的童话”。
《芳儿的梦》中的芳儿为了送给母亲一件生日礼物，跟月亮姐姐、浮云哥哥对话，商量。在那深蓝色的天幕上，月亮穿着淡蓝的衣裳，散发出银色的光辉，被洁白的浮云呼拥着跳舞前进。芳儿和月亮携了手，飘飘地升上天，摘取星星编成美丽的星环，向母亲表达了自己真挚、独特而强烈的爱。月亮姊姊和云哥哥们无私的“爱”，将人世间最美好、最神圣、最永恒的母子之情映照得更加绚丽多姿。在《芳儿的梦》中芳儿与月亮姐姐一起在夜空中飞翔。
“月亮姐姐牵着芳儿的手，一同轻轻地飘起来了。虽然离开了地面在空中迈步，芳儿觉得两只脚仍旧像踏在地面上似的。向下边望，地面上的一切都睡着了。盖着一条无边无际的银被。再看月亮姐姐，她那淡蓝色的衣裳被风吹得飘起来．真是一位仙女。”[4]
童话的情节就这样融浸在一个令人神怡的意境中。同时，《小白船》很好地概括了作家的审美追求，当两个孩子要上小白船时，必须回答三个问题： ??“鸟为什么歌唱?
???―唱给爱他们的听。
???花为什么芳香?
???―芳香就是善，花是善的符号。
???为什么小白船是你们所乘的?
???―因为我们纯洁，惟有小白船合配装载。”?[5] 这三问三答既充满童稚的大真和情趣，又含有隽永的哲理意味。说大自然充满爱与善，实是指人与人之间充满爱与善。在这里，大自然是美的：鸟儿的歌唱，花儿的芳香，小白船的洁白，人间的美、善、爱。构成了一个完美的童话意境。人与自然之间是和谐的，人与人之间充满友爱，有了这些，生发为“美丽的童话人生”。
作家用自己的笔唱出动听的歌，把美和爱献给纯洁的孩子们，同时在孩子天真的世界里获得善与美的艺术境界。以炉火纯青、朴素典雅的文字营造出美丽与生机盎然的江南田野风光，给或明快或悲哀的童话篇章涂抹上绚丽迷人的色彩，罩上一层富于童趣的亦真亦幻的纱幕。
叶圣陶在早期童话创作中，尽力描写自然之“美”?、人类之“爱”，他试图
用“爱”与“美”织就一道屏风来挡住世上的苦难和丑恶，创造出一个充满着“爱”光“美”影的儿童梦境。
《小白船》、《燕子》、《芳儿的梦》等童话犹如梦幻般的田园牧歌，向小读者细语和风地弹唱着温情脉脉的人生理想。格调清新，情趣盎然，为孩子们所喜爱。叶圣陶的前期童话大多沉淀着“美”与“爱”的主题。郑振铎认为：读叶圣陶的早期童话，“他还梦想一个美丽的童话的人生，一个儿童的天真的国土。我们读他的《小白船》、《傻子》、《燕子》、《芳儿的梦》、《新的表》及《梧桐子》诸篇，显然可以看出他努力想把自己沉浸在孩提的梦境里，又想把这种美丽的梦境表现在纸面”，[6]作家所要构建的是一个美丽的童话般的人生，是一个儿童的快乐的天国，是一个宁静、安逸、和谐的境界，也正是作家一心要寻求的充满美和爱的理想世界。作家用儿童的眼光、儿童的幻想为我们描绘了一个美妙的充满诗意的童话世界。
二、优美、轻松的语言风格
叶圣陶是较早运用白话进行创作的作家之一。他用白话创作的童话，既无欧化句式，也无文言词语，同时又具有明白、晓畅、生动活泼的儿童化特点。语言的运用上充分考虑到儿童的思维特征与表达特征。
一个明媚的春天，一只小燕子出门春游，意外之中中了“一颗泥弹丸”，从柳树上掉下来。躺在棠棣花旁边。青子姑娘来采花发现了小燕子，把他带回家，跟小朋友玉儿一起精心护理。小燕子的伤养好了，青子和玉儿就在报纸上为小燕子刊登了寻找妈妈的广告，让小燕子又回到了妈妈的怀抱里。
“一丛棠棣花在柳树下开得多美丽呀。仿佛天空的繁星放出闪闪的光。棠棣花怕羞。轻轻地摆动腰肢。风觉得有趣，推着，摇着，再也不肯罢休。棠棣花的腰肢摆动得有点儿累了。”[7]
“这是一条很可爱的小船，船身是白的。它的舵和桨，它的帆，也都是白的；形状像一支梭子，又狭又长。”[8]
在《梧桐子》中，作者将自然的美和人间的爱，交融在一颗梧桐子的生活历程中。创造了一个完美的童话意境。同时，采用儿童易懂的具有现代化的童话的语言。
“许多梧桐子，他们真快活呢。他们穿着碧绿的新衣，都站在窗沿上游戏。周围
张着绿绸似的帷幕。一阵风吹来，绿绸似的帷幕飘动起来，像幽静的庭院。从帷幕缝里，他们可以看见深蓝的天，看见天空中飞过的鸟儿，看见像仙人的衣裳似的白云。晚上，他们可以看见永远笑嘻嘻的月亮，看见俏皮的眨着眼睛的星星，看见白玉的桥一般的银河，看见提着灯游行的萤火虫??”?[9]
《梧桐子》开头描写了绿绸似的梧桐叶、深蓝的天、飞翔的鸟儿、洁白的云儿、笑嘻嘻的月亮、俏皮的眨着眼睛的星星、白玉桥一般的银河、游行的萤火虫、唱歌的蟋蟀与秋海棠，宛然一幅生机勃勃，意趣盎然的夜景图。
《鲤鱼的遇险》开头的描写：“温柔而清净的河是鲤鱼们的家乡。日里头太阳像金子一般，照在河面上。又细又软的波纹仿佛印度的细纱„„”如一首散文诗，充满儿童温馨的梦，散发孩子天真愉快的口语芳香。
??丰富的幻想性、表现的夸张性、事理的逻辑性以及童话语言特色等，构成了叶圣陶童话的艺术要素。
叶圣陶对《稻草人》修改时，凡是能用口语的都改成了口语，一切从儿童出发，一切替儿童着想。用易懂又生动传神，通俗源于儿童生活、源于儿童口语的语言讲述童话故事，塑造栩栩如生的童话形象，小读者就能自然而然地认知和接受，这也是所有童话作家在创作童话时应当遵循的语言锤炼原则之
一。鲁迅说，叶圣陶“给中国的童话开了一条自己创作的路”。他的开拓性的创作，有许多功夫就下在对童话语言的精益求精的刻意铸炼上。
三、继承创新――民族化的风格
具有鲜明的民族特色,是叶圣陶童话的艺术成就之一。叶圣陶创作童话是把借鉴与创新密切结合在一起的，从童话题材到童话内容极具有民族化的特色。
(一)童话题材主题的挖掘
叶圣陶的童话题材来源于中国现实生活，主题是从民族土壤中发掘出来的。叶圣陶开始从事童话创作时,虽然也借鉴过西方童话,但他能消化吸收,为我所用。他的童话明显区别于西方童话,他的作品牢牢地植根于中国的现实土壤,取材于中国的现实生活,反映我们民族的思想感情。就童话的内容来说,它们的人物几乎都是我国实有的人、事、物的幻化、象征或在童话氛围中的再现。
从《小白船》、《一粒种子》、《芳儿的梦》到《画眉鸟》、《稻草人》、《蚕和蚂蚁》、《大喉咙》无一不是在展示鲜明的民族特色。
“它不忍再看那些不幸的人，想换个地方歇一会儿，一展翅就飞起来。飞过一条弯弯曲曲的胡同，僻静得很，就从那里悠悠荡荡地传出三弦和一个女孩子歌唱的声音。它一拢翅膀，落在一个屋顶上。屋顶上有个玻璃天窗，它从那里往下看，一把椅子，上边坐着个黑大汉，弹着三弦，一个十三四岁的女孩子站在旁边唱。它就想：“这回可看到幸福的人了！他们正奏乐唱歌，当然知道音乐的趣味了。我倒要看看他们会乐到什么样子。”它就一面听，一面仔细看着。”?
???《画眉鸟》中出现的“弯弯曲曲的胡同”和“悠悠荡荡”的三弦声，彰显着中国特色。又如《克宜的经历》中克宜所见到的学校、医院、戏院的场景等等，这一切都体现了鲜明的民族色彩。??
“工厂里还有一个汽筒，家家有的。他的职司，专门张着口大喊，十里路以内都能听见。所以大家叫他做‘大喉咙’。早上天还没有亮的时候，他尽他的职司，呜呜地喊起来。许多老的少的男的女的听见了，便三脚两步赶到工厂里去。晚上天刚黑的时候，他又尽他的职司，呜呜地喊起来。于是许多老的少的男的女的从工厂里走出来，懒懒地踱回家去。大家都说，大喉咙的叫喊，我们不能不听从呵。他喊着，我们必定要赶快跑进工厂去。他再喊着，我们方能回到家里。假若我们不听从他，要想随意出进，工厂的门就关着了。怎么可以进去呢？怎么可以出来呢？”
《大喉咙》反映的是城市工人阶级与下层市民的血泪生活„„这些作品，在过去，引导少年儿童认识现实人生，追求美好理想的形象文本。在今天，则是帮助孩子们了解旧中国历史特点和社会状况的生动读物，有
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