中考命题作文评析（优秀）_中考命题作文的立意
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叙事性散文技法一：红线贯穿法
端午的味道
我沉醉于青草的味道，平和、清爽；我着迷于野花的味道，随性、自然。但什么也比不过那端午的味道，那独有的粽叶飘香，总能让我的思绪飘成不系之舟。掬往事的清泉，映出那令我永生难忘的故事„„
巷口是你伴着粽香的守望——（明线）
父亲说，他的心被远方炊烟牢牢地系着。在数个炊烟升起的梦里，父亲思念的芽悄然萌发。在那个端午节，他决定带我回老家。一路的劳顿让我疲惫不堪，但看到巷口那双清亮的眼眸，我的劳累被一种温馨扫得一干二净，父亲推我：“叫奶奶！”我有些羞涩：“奶！”她就笑了，拉过我的手，反复摩挲，给我系上鲜艳的五彩线，赶忙让我吃粽子。我看出车子已等了许久，轻轻说：“咱回家吧。”她一搂我：“好，孩子，咱们回家，回家。”扶着她，慢慢走进小巷，唇齿之间满是粽香在萦绕。那是一种来自家的温暖，让我难忘。（享受）那一年，我吃许多粽子，好像是为了留住那美妙岁月。临走前，我拉着她的手：“我明年还来。”她不语，只站在巷口，守望„„
是我伤害了你满是粽香的爱——那个我口中的明年，却在我和城里伙伴们的游戏中溜走，随着我年龄的增长，心中那些小小的虚荣和自以为是，在我心的旷野中无边的疯长，我开始不愿见她，讨厌她土气的装扮与一成不变的粽子。某天放学，她等在校门前，却被我赶走，手中的粽子我也没接。她脸色苍白，在人海中怔忡着被淹没，我甚至没注意到她衣角下露出的一截病号服。几天后她病危的消息传来，我极不情愿地赶到。她颤抖着伸出手指向一个抽屉，我打开，看到满满一抽屉粽子，系着一根五彩线，她比划着给我，我捧一捧清香，泪流满面。我拉起她的手，在她手心中写：对不起。（愧疚）
端午的味道，就是她的味道——
如今，她已不在我身旁，我却学会了包粽子。那根最后的五彩线，我最终没舍得戴，挂在了她的照片前。每年的端午，我都包几个粽子，放在她的照片前。奶奶啊，那端午的味道，就是你的味道！如今的我，心像父亲一样，被远方曾经的炊烟牢牢牵着。那炊烟像风筝的线，总在我失意时给我起飞的希望。那端午的味道，是你爱的味道，更是我思念（暗线）的味道，更是我思念的味道，不散……（首尾照应）
作文技法分析：
红线贯穿法
这是叙事散文的必备方法，或者说是完成这类文章谋篇布局和表情达意的先决条件。散文的“形散神聚”，是自由不拘的选材与鲜明集中的主旨的矛盾统一。达到这种统一的唯一要诀就是清晰的线索有力地贯穿全文始终；同时，这种线索往往明是一种事物，暗里是一种情感——变化的情感，也有明线、暗线的说法。这是中学生作文的一个难点。
本文以“粽香的守望”为明线，串起了奶奶巷口的守望、校门口的守望、病榻上的守望，以及“我”在奶奶遗像前的守望和父亲对故乡的守望；又以“我”的情感变化为暗线，以享受、厌弃、愧疚、思念串起了“我”对奶奶感情深化的过程。于是，我们懂了：那守望，是亲人的关怀和期盼；那粽香，是亲情的温馨和芬芳。于是，三代人的情感融为一体，美好的亲情就有了传承——一如中华传统文化中所有的美好都有了传承者，端午节的意义就不言而喻。1
叙事性散文技法二：由实及虚法
端午的味道
一浪一浪的蝉鸣飘过我走过的十六个端午，指缝间流泻了阳光，将端午的味道浸满了我的心房。如微风拂过的点点清香，那种悠悠的味道，如水一样的气息，和着柔柔的节日欢乐，将心都熔化掉了。
端午的味道，是粽子的味道，每每在端午早上起来的时候，床边被调皮的太阳镀上了一层金光，阳光肆意地流淌，我走到厨房那粽叶浓郁芳香落了一地，让屋子旋转起端午的味道，经久不散，只见已做好的粽子被摆放在桌子上，让我突然嗅了一鼻子的芳香。那蒸腾的雾气变得很轻很轻。“这是妈妈起早为你做的。”我呆住了！“是啊，知道你愿意吃粽子，怎么样？好吃吗？”我怔住了，看着那蓬乱头发的眸子如水一般的清澈，那瘦小的身影在蒸气的陪伴下如圣母玛利亚的雕像，那弯躬的腰早已似固定在了45度的位置上，妈妈总是这样，面对自己孩子时，如太阳般，将阴影抛在身后，留下的只有温暖，我拿起粽子，味道（实）却比从前强了许多，似乎将爱都带了进来，有人说母爱如星辉，是否这粽子里也采着一船星辉，每一粒都是经久不变的浓浓爱意端午的味道和着粽子的芳香。在母爱的浸染下，成为我了我生命中最美丽的等待！
端午的味道，是祝福的味道，友情味道。（虚）
每每打开手机，短信箱里有着端午那天的几篇祝福。“端午节快乐，我愿送你一百个粽子，代表我的祝愿。”“任岁月流逝，任时光荏苒，就算季节的风可以带走一切，但我可以告诉你，它带不走我对你的殷切祝愿。”一段段尘封的记忆被揭开，似乎犹带着岁月剥落的声音，往事点点，短信件件，友情的味道在祝愿中被酿成美酒，不知为何，当我想与你一同品尝时，却先醉了自己。
南风呢喃着柳丝，端午的味道亦如梵婀玲上的歌，在耳畔旁经久不息；又似岁月的流水在赤足中走过沙滩时，带着丝丝清爽；成了我生命中最美的风景。
柳絮纷飞，勾住了点点星光；粽子飘香点燃起了美丽的回忆，端午的味道。在我生命道路两旁，镌刻了一地的芬芳。
作文技法分析：
由实及虚法
命题“端午的味道”中的“味道”，明显地具有比喻象征性，作为本体，它指引考生着眼于端午节的独特生活形式；作为喻征体，它启发考生用心于端午节特殊的文化意义。因而，考生的构思就有了双重性。
本文作者从粽子的香味写起，不惜笔墨地描述端午早晨的感官刺激，是有意的渲染烘托，以突出母亲的形象，引发对母爱的歌颂——是对中华民族妇女勤劳慈爱的传统美德的歌颂吧。下文陡然一转，直写友情的味道。如果说上文的亲情与粽子的香味有关，那么友情已经和粽子的实味儿没有什么关联，“味道”就是虚指了。作者以由实及虚的写法，兼顾了命题的双重指向，从而巧妙地表达了对端午节独特的文化形态的理解和感悟。
叙事性散文技法三：谈古论今法
端午的味道
踽踽独行，始终如一。中华民族五千年来伴随着民族的气息一路走来，如今的端午更让这浓厚的气息，沁入我的心脾。（开篇点题）
漫溯一道道历史的沟壑，（古）我的思绪似乎回到了千年前，屈原纵身跃入汩罗江的那一刻。端午的味道是历史的味道。
那漾起的波澜似在诉说他的不甘。飞溅的浪花映衬着他纯澈的心灵。“众人皆醉我独醒”的痛苦纠缠他一生，才有了他汩罗江畔的离去。他的离去是历史的遗憾，是民族文化上空缺的一笔。才有了世人为了纪念他而赛起的龙舟，投入江中的粽子。那是对屈原精神的怀念，是对历史的祭奠，千年来这样的习俗被代代相传，将民族的文化溶入进了我们的生活之中，追忆历史，让我感叹端午的味道便是历史的味道。
中华民族浓厚的历史积淀了千年的文化才有了今日的大国风范。节日正这种深厚底蕴的呈现。
端午的味道是，是文化的的味道。
我们心中对端午的印象似乎只是吃粽子，赛龙舟，这样的娱乐节目。却不知，我们中华民族的独特之处。正是由这些我们特有的传统节日积淀而成的。从古至今，多少文学大师通过记叙这些节日的回忆，唤醒人们对文化的激情。
端午，是对历史的呈现，对传统文化的呈现，它所弥漫的古色古香，让我沉醉。
端午的味道，同样是青春的味道。（今）
青春的我们，在传承中发扬。看到在我们手上挂起的五彩绳，胸前挂起的荷包，节日那天欢唱庆贺，让我们青春的朝气与端午节的传统气息相融合，所反映的便是我们传承的精神。
端午，并非只是我们娱乐，休息的日子，它让我们的世界高尚，犹记得端午那天我们爬山欢度，在粽香弥漫的房间里畅谈。填补了我们精神上对文化的一处空余之地，让端午的味道溶入生活，让文化的味道与精神交融，让我们青春一代，传承文化精神的火炬，照亮一片征程！
端午的味道，并未被我们所遗忘。而是在传承中日益浓郁。
作文技法分析：
谈古论今法
端午节有着悠久的历史，端午文化是在中华民族漫长的文化演进过程中逐渐固化而成。讨论这个特殊日子的意义，难免要追根溯源。本文的作者正是这样做的，用一大段高度概括了自屈原以后端午文化的延续，有力地揭示出这种文化的本质。
然而，作者并没有停留在历史的追述，而是着眼于历史，落脚于现实，于是，把重点转移到了端午文化现实状态、现实意义的阐发，以一个承继者和光大者的姿态，满怀豪情地抒写了新生代对文化传承的深刻理解和美好愿望。
至此，作者完成了时间的大幅度跨越，而行文连贯一气，毫无断裂感和生硬感，正是谈古论今法之妙用——守住话题，把住情感，围住主旨。
