古代名句选读六解释_古代名句选读解释
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古代名句选读(六)
1、义无反顾,计不旋踵
语见汉·司马相如《谕巴蜀檄》。反顾:回头看。计:决策。旋踵:后退。踵(zhǒng):脚后跟。
意思是,满怀正义,决不回头,下定决心,不向后退。现在常用来表现为正义事业勇往直前的大无畏精神。
2、见微以知萌,见端以知末
语见《韩非子·说林上》萌:发生。端:开始。末:结局。
意思是,看到了微小的征兆,就可以预知(某件事将要)发生,看见端倪,就可以预知结果。这是赞扬有预见的人,同时也说明事物的发展是有迹可循的。熟悉掌握了事物规律,往往就能见微知著,见始知终,从而防患于未然。
3、从善如登,从恶如崩
语见《国语·周语下》崩:山倒塌。
意思是,学好就像登山一般费力,学坏如同山崩—样快速,古人说:“人之就(趋向)恶,如水之趋下。”这说明人要学好,一定要有坚忍不拔的意志,刻苦磨练的精。否则是不易收效的。
4、善学者尽其理,善行者究其难
语见《荀子·大略》。尽:彻底探索。究:坚持到底。
意思是,善于学习的人总是彻底探索事物的道理,善于实干的人总要把难办的事坚持办到底。这两句话启示我们:彻底探索则理必通,坚持到底则事必成。善学者和善行者的成功秘诀就在“尽”“究”二字上。
5、吾生也有涯,而知也无涯
语见《庄子·养生主》涯:边.尽头。
意思是,一个人的生命是有限的,而知识却是无穷无尽的。这两句话提醒人们要抓紧时间,勤奋学习,努力实践,最大限度地去掌握知识。
6、受人者常畏人,与人者常骄人 语见《慎子·外篇》与:给。
意思是,接受别人赐予的人总是会畏惧人家,给别人好处的人总是显得趾高气扬。这两句话深刻地揭示了人情世态,使人无限惶悚。畏人者固可悲,骄人者亦可鄙。立身处世,怎样才能不畏人也不骄人,值得深思。
7、精诚所至,金石为开
语见明代凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷九。
意思是,由于受到人心真诚的感动,连金属和石头都被打开了。现在多用来形容真诚足以感动人心;也用来比喻意志坚定,能克服—切困难。
8、冒天下之大不韪
语见《左转·隐公十一年》。不韪(wěi):不对,错误。
意思是,犯了天下最大的错误。现在多指公然不顾全世界人民的反对而干坏事。
9、末大必折,尾大不掉
语见《左转·昭公十一年》掉:摇动。
意思是,树梢太大,树木一定会折断;尾巴太大,就不便摇动。现在常用来比喻下级力量大于上级、部分力量强于整体所造成的指挥失灵的局面。
10、知彼知己,百战不殆
语见《孙子·谋攻》殆(dài):危险。
意思是,了解敌方,又了解己方,那就会百战而没有危险。现在泛用这两句话来说明做任何事情都要了解情况,特别是矛盾各方面的情况和特点,切忌主观、片面,盲目从事。
11、安不忘危,盛必虑衰 语见《汉书·陈汤传》。
意思是,安定时不忘记危难,强盛时要想到衰败。这不仅说明治国要有深谋远虑,也说明凡事都要有预见,早作打算,才能立于不败之地。
12、上有所好,下必甚焉 语见《孟子·滕文公上》。
意思是,上面喜爱、提倡什么,下面便更加追求、喜欢什么。比“上行下效”的意思更进一层,人们应以此自警。
13、千人之诺诺,不如一士之谔谔
语见《史记·商君列传》。诺诺:随声附和的顺耳之言。谔(è)谔:正言厉色的逆耳之言。意思是,一千个人的顺耳话,抵不上一个人的有用的逆耳之言。这两句话告诫人们特别是领导者要善于倾听逆耳的忠言。
14、轻诺必寡信,多易必多难
语见《老子》六十三章。诺,应许。易:把事情看得容易。
意思是,轻易对人许诺,一定难以守信用;把事情看得太容易了,—定会遇到很多困难。这两句话告诫人们:待人接物,言行一定要谨慎。做事要从难、从严去做,不要把事情看得太简单容易了。
15、慎终如始,则无败事
语见《老子》六十四章。慎终:在事情将结束时仍然认真、谨慎地去做。
意思是,事情将要结束了,仍然像开始时那样认真、谨慎地去做,事情就不会失败。这句话提醒人们:善始善终是成功的要诀;有始无终,则不免败事。
16、民以食为天
语见《汉书·郦食其(lìyìjī)传》。
意思是,人民把吃饭问题看做根本。后来常被引用来说明粮食生产和人民生活所需的物资的重要性,启发人们必须注意发展社会生产,特别是农业生产。
17、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得 语见《史记·淮阴侯列传》。
意思是,再聪明的人考虑问题一千次,其中必定有一次差错;再愚蠢的人考虑一千次,也必然有一次是正确的。后人常引用来启示人们要全面辩证地考虑问题,不应该主观武断,不能什么都绝对化,要搞“群言堂”。
18、两句三年得,一吟双泪流 语见贾岛《题诗后》诗。
意思是,两句诗,琢磨了三年才写成。—吟它就感动得双泪直流。后人引用这两句诗,有时说明创作必须有严谨的态度,必须经过艰苦的过程;有时则告诫人们要重视作品的意境,不要拘泥于对表面词语的雕饰。
19、笔落惊风雨,诗成泣鬼神 语见杜甫《寄李十二白二十韵》。
意思是,一下笔,就使风雨都为之震惊;诗歌写成后,使鬼神都为之哭泣。两句盛赞李白诗感人肺腑。现在引用来主要是赞美某人的艺术才能的超绝,艺术效果之巨大。20、咬定青山不放松
语见郑燮《竹石》诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
意思是,竹子紧紧扎根于岩石之中。现在多用来比喻咬定目标,决不放弃努力。
21、楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人
语见宋代陆游《金错刀行》。三户亡秦,语本《史记·项羽本纪》中楚南公的预言:“楚虽三户,亡秦必楚。”堂堂,盛大的样子。
意思是,即使楚国只剩下几户人家,最终也能灭掉秦国。难道今天偌大的中国就没有收复失地实现统—的人才?
22、莫等闲,白了少年头,空悲切
语见宋代岳飞《满江红》。等闲,轻易,随便。
意思是,不要轻易地虚度年华,让头上频添白发,到老来再懊悔痛哭也枉然了。
23、举秀才,不知书;察孝廉,父别居
《抱朴子·审举篇》引东汉童谣。举、察是汉代选拔人才的制度。秀才,才学优异。孝廉,孝悌廉洁。
意思是,推荐的秀才不识字,选拔的孝廉不和父亲住在一起。讽刺地方长官举荐的人才名不副实。
24、有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时
《孟子·公孙丑上》引齐人言。镃(zī)基,锄头。时,指农时。
意思是,即使人聪明,也不如乘势而上;即使农具好,也得配合季节气候。说明外部条件非常重要。
25、不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香
语见元代高明《琵琶记·旌表》。争得,怎么能够。
意思是,经不起严寒的考验,梅花怎么能那样香艳呢?比喻苦尽甜来。
26、前事之不忘,后事之师也
汉代贾谊《过秦论》引野谚(民间谚语)。
意思是,记取以往的经验教训,可以作为以后的借鉴。
27、学然后知不足,教然后知困 语见《礼记·学记》。
意思是,学习以后才知道自己有不够之处,施教以后才知道自己有搞不通之处。
28、岁寒,然后知松柏之后凋也 语见《论语·子罕》。
天冷了,才晓得松树和柏树是最后落叶的。意思是,要经得起困难的考验。
29、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫 语见《孟子·滕文公下》。淫,迷惑。
意思是,富贵不能迷乱其思想,贫贱不能改变其志向,威势武力不能使其屈服,这样的人才叫做大丈夫。
30、十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士
语见汉代刘向《说苑·谈丛》。汉代王符《潜夫论·实质》也有类似的话:“十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。”泽,有水的洼地。邑,人民聚居的地方。
意思是,很小的地方也能找到香草,不大的村落也会有忠于国家的人士。说明处处都有人才。
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