《“以人为本”教育理念的意蕴》读书报告_以人为本的教育理念

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《“以人为本”教育理念的意蕴》读书报告

《“以人为本”教育理念的意蕴》是教育研究杂志刊登的一篇文章，作者姚姿如，杨兆山。文章从三个层次阐述了教育应以人为依归的核心思想，指出了以人为本是教育的应有之义，并全面论述了以人为本教育理念的内在含义。

当前，以人为本的社会发展理念已经深入人心，各项工作都在积极践行，教育活动也不例外。教育是培养人的社会活动，教育活动离不开人，人既是教育的出发点，也是教育的归宿，关爱和尊重每个学生的生命本性是教育以人为本的起点和基石，培养学生丰富的社会属性与鲜活的个性是教育以人为本的核心内涵，观照学生的全面持续发展是教育以人为本的终极目的。作者从这三个层次完整论述了以人为本教育理念的意蕴。下面就这三个层次分别展开论述。

一起点与基石：尊重和关爱学生的生命本性。

教育要以人为本，而人是能动的、不断变化发展的生命个体，因此，关爱生命的存在，尊重生命的本性，提升生命的意义与价值，是教育以人为本的起点与基石。

（一）尊重学生的主体性

人是主体性的存在，人的生命活动与动物生命活动的最根本区别在于人的活动是有目的、有意识的活动。人只有在具有主体意识，并在实践中获得主体地位时，才能更好地发挥主观能动性，在积极改造世界的各种生命活动中充分发挥自身的潜能。

作者从两个方面谈了如何尊重学生的主体性：首先是尊重学生的人格，在这之中教师起着主导作用。教师和学生的人格是平等的，教师不能随意惩罚学生，也不能挖苦、贬损、侮辱学生的人格，尊重学生的人格是尊重生命的体现；其次要尊重学生的选择权和发展权。选择是人比其他生物更为优越的地方，教育应为学生的自主选择提供条件，并帮助学生学会选择。教师在教育教学过程中既要尊重学生的兴趣和爱好，尊重学生的选择，也要适当引导和培养学生的选择能力，最终使学生在面对学习时做到兴趣与责任并重、个人需要与社会需要统一。尊重每个学生，关爱每个学生，平等的对待每个学生，这是以人为本教育理念的基本要求，也是每个教师职业道德的底线。

（二）呵护和发展学生的灵性与创造性

作者指出，创造是生命的本质，人类作为有意识的生命体，其生成不在于重复，而在于更新，在于不断地自我创造，生命过程的本质即是创造。教育应该激发学生创造的冲动，培养学生的创造能力，引领学生的创造方向。人的探究天性是创造的源泉，人的探究兴趣是创造的动力。为此，教育应该为学生提供宽松的氛围，民主、平等、和谐的环境；教师应该鼓励、激发和培养学生的批判精神和探索精神；教育应建构科学全面的评价体系，生成滋养学生好奇心和旺盛求知欲的教育土壤；学校和教师应努力争取将创造意识渗透到学生的思维方式中去，将创造精神固化到学生的品行中去。

二 核心内涵：培养学生丰富的社会属性和鲜活的个性

在作者看来，以人为本的教育，其使命就是帮助每个学生建构独特的丰富多彩的精神家园，帮助他们走向生活，走向未来，所以文章中作者认为培养学生丰富的社会属性和鲜活的个性是以人为本教育的核心。主要有以下两点：

（一）培养学生丰富的社会属性

文章从个体社会化的角度和个体所承担的社会角色分析，社会人都是作为家庭成员、社会公民和职业者而存在的，因此，人的社会属性可概括为人承担这些社会角色所需要的基本素质，即生活素质、公民素质和职业素质。生活素质是指个体作为家庭成员所具有的生活自理能力、家庭责任感、生活态度等。公民素质是一定社会或国家对全体公民的共同的、普遍的、平等的素质要求与规范，是对公民全面的、基本的要求，主要包括政治、法律、心理、道德、文化、审美等素质。职业素质是指职业劳动者的专业素质，是个人生存和改造社会所需的素质，是更高层次的富有个性色彩的社会属性，生活素质和公民素质是一般的、基本的、普遍的素质，职业素质是特殊的、专业的、个别的素质，生活素质和公民素质是相对稳定的、规

范的，职业素质是变动的、充满创造性的。三者作为社会属性的不同方面相互支撑，具有内在统一性，教育相应地应分为生活教育、公民教育和专业教育三个方向。生活教育是培养家庭观念、家庭责任感、生活态度和情趣以及生活自理能力的教育，使人学会生活；公民教育是培养公民素质的教育，使人成为合格的社会成员；专业教育是培养人专业素质的教育，使人谋生、乐业。联合国教科文组织倡导现代教育的四个支柱：学会认知、学会做事、学会与他人相处、学会生存，即是现代教育的目标。由于多种原因，我国教育目前更多偏重于谋生领域的专业教育，使本该丰富的教育过于单一化。教育的谋生功能被强化，乐生功能被弱化。教育不应只为人的生存服务，更应为人享有健康、幸福的生活服务，并以培养具有健全、丰富社会属性的人来推动社会进步为使命。

人的发展是复杂的，总要受到多种因素的影响。在影响人发展的诸因素中，遗传因素是前提和基础，人的主观能动性是内在动力，社会环境是重要的甚至是决定性的外在因素，实践活动是人发展的基本途径，而教育则是社会关系影响人的最有效手段，在人的发展中起着主导性作用，人的发展方向和发展程度，无不受到社会关系的决定性影响。社会关系从总体上发挥着对教育的决定性作用，决定着教育的性质、受教育的权利和机会、教育的宗旨和目的以及教育内容等。从这个意义上说，教育要培养什么人，要以社会关系的需要为前提和基础。个体受教育的过程即是个体社会化的过程，是个体在社会文化共同体的影响下，由自然人逐渐成为社会人，成为该社会文化共同体的价值与规范的分享者，发展与更新的参与者、推动者，成为具有一定社会角色的人，成为这个社会文化共同体所接纳和需要的人。

（二）尊重和发展学生的个性

教育要面向全体学生，但教育对象的差异性又必然要求教师观照每个学生的特点，因材施教。优质的教育必然是个性化的教育，以人为本的教育要关注每个学生的个性发展。马克思指出：“即使在一定的社会关系里，每个人都能成为出色的画家，但这决不排斥每个人也成为独创的画家的可能性。”只要社会为人的发展创造足够的条件，每个人的各种能力都会得到发展。然而由于每个人的先天遗传条件和后天社会环境的不同，人与人的发展存在着种种差异，这种差异正是人的个性。不知所应培养的个性为何，自然就不知如何去培养学生丰富多彩的个性；不能克服升学竞争的压力和消极影响，学校的教育就必然会以知识为中心，对人的个性培养就会被边缘化。作者还特别指出了教育中的各种单一特长训练，学科学习的早期专业化，片面地发展某方面的素质等都是对个性的片面理解。真正的个性是全面发展基础上的个性，它必然以人的全面发展为基础和前提，而不是以压抑人的普遍发展、扼杀人的其他发展为条件。全面发展是个性可持续发展的保障，人的全面发展与个性发展不可分，“真正的‘全面发展’所追求的恰恰是个性和卓越”只讲个性发展不讲全面发展只能使人与社会疏离，失去安身立命之本。

三、终极目的：观照学生的全面持续发展

作者在文章最后为我们阐述了以人为本教育的终极目的，那就是观照学生的全面可持续发展。以人为本的教育，其要旨是尊重学生的生命存在和特性，观照其各种社会属性与个性的培养生成，而其终极目的和终极关怀则是引领和帮助每个学生身心的健全发展和可持续发展。可持续发展是人的发展的本质，人的全面发展是其可持续发展的前提和基础，教育只有坚持以人德智体的全面发展为价值旨归，才可避免人在发展过程中的断裂，并帮助人获得可持续发展。

阅读完这篇文章，并通过反思，我深刻感受到要根除当今基础教育中的种种积弊，使教育真正做到以人为本，我们不仅要反思和改造各个层次的升学选拔机制和制度，也要改变人们头脑中的不正确观念。正如作者在文中所说的，社会对人的多样化需求，现代生产的流动性等都要求教育培养的人具有较强的社会适应性。这必然要求教育的变革及其价值取向需以人为本，要培养造就全面发展的个人以适应社会发展需要。