良友圣经学院消息_良友圣经学院报名

良友圣经学院消息由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“良友圣经学院报名”。



2012/8/13 全院消息: “每周精选”120813‏

阮一心老师

收件人：H1038AD10148赵同学

发件人： 阮一心老师(noreply@lts30.liangyou.net)发送时间： 2012年8月13日 9:45:16 收件人： H1038AD10148赵同学(endian@hotmail.com)全院消息 » 讨论区 » 每周精选（只教职员可以留言）» “每周精选”120813

“每周精选”120813

由 阮一心老师 发表于 2012年08月13日 星期一 09:33 学院消息

进深课程学员必须于2012年底前申请修业完毕

请2003 年至2011年6月期间已取录但仍未毕业的进深课程学员，务必于2012年12月31日前申请修业完毕。学员须听完课程内的18个科目，并把填上每科收听日期及听课总数的“学员修读科目记录”，连同一份500-1,000字的学习心得邮寄、电邮或在网上交回学院，经老师批阅后便可获修业证书。仍未毕业的进深课程学员可选择报读进深文凭课程，只须填写进深文凭课程报名表、教会事奉见证及先修科《释经与讲道》的听课报告，通过后可取录成为进深文凭学员。8月13日起公布本科课程《使徒行传》和《保罗书信I》考题

8月13日起公布本科课程《使徒行传》和《保罗书信I》考题，请学员按时收听、下载并参加考试。

8月13日起播放基础课程《旧约浅说》

8月13日起播放基础课程《旧约浅说》，由李重恩老师主讲，请学员介绍更多弟兄姊妹收听。请收听院庆歌曲专辑《三十礼赞》

院庆歌曲专辑《三十礼赞》有13首同工和学员的创作，除了院歌《敬虔事奉》和院庆主题曲《同一心志》外，还有7首是听众参加院庆歌曲创作比赛的得奖作品。欢迎弟兄姊妹在良院网站收听诗歌和下载歌谱。代祷室

为学员祈祷：为学员深化营会的学习祈祷

过去的学习营，同学们在最后的分享会有很多立志，有些还流着泪确认生命与事奉要在主里更新。但当回到现实生活中，我们常常在忙碌中把这些承诺忘却，或者在种种的挫败中放弃了那份坚持。求神怜悯！但愿曾经受过试探却不犯罪的主，额外地加添这些学员灵力、心力与毅力，使他们能深化所学的，在生命中落实，在生活里坚持，叫自己和别人都得着最大的益处。为老师祈祷：为老师出外探访代祷 学院的探访工作是我们所重视的，所以无论有多忙碌，老师们都希望维持不定期的探访活动，让我们能进到人群当中，更多地了解同学、他们的教会和生活情况。下半年虽然有一连串的30周年院庆活动，但我们不会懈怠，仍然继续把探访行程排好，期待着与同学会面。请为老师的行程安排和身体健康、为天气的状况，并为仍然要完成的批卷与各项活动筹备的工作代求。为学院祈祷：为风灾下的菲律宾发射站祷告

菲律宾首都马尼拉及邻近省份多处豪雨成灾，48小时即下了超过平常1个月的降雨量，造成首都8成地区汪洋一片，大片农田遭淹没。政府表示，死亡人数增至60人。良友电台在当地的发射站与办公室的运作受影响，不少同工家园遭水淹，而且无法出门上班，其中有发射台部份组件亦被淹浸。菲律宾的本地广播曾一度停止，现在已恢复广播。请逼切为菲律宾人民祈祷，求神叫大水退去；又为发射站与办公室祈求神，盼望这场暴雨能及时终止，不致造成更大的破损。为中国祈祷：为海葵带来的伤亡祈求神

据国家民政部、国家减灾办初步统计，台风“海葵”已造成浙江、上海、江苏、安徽4省等人命伤亡，超过2百万人须紧急转移。就浙江省已因连场暴雨令大堤出现管涌，2,300多人需疏散，5千亩土地被水浸，7千户家庭停电。大自然带来的灾害，不但难以预计，即使是多进步、多繁华的城巿，也是无法抵挡的，在一瞬间就变成了泽国。求神记念这些地方的居民，看顾他们很快就能从水灾中恢复过来，灾民也在最短的时间得到最大的帮助。为世界祈祷：为瓦解各地的邪教组织仰望神

俄罗斯执法人员在莫斯科以东捣破一个伊斯兰邪教组织，其教主在地底建立一个独立的伊斯兰国，率领70名信徒在一个无暖气、无通风系统、无阳光的地堡内居住近10年，期间有人怀孕及产子。多名孩子在地底出生，从未见过阳光。调查人员发现，地堡像蜂巢一样纵横交错，共有8层，是在一幢建筑物的地底挖掘建造的。其实在世界各地隐藏着好些不知名、不被发现的邪教存在，毒害人心，扰害无知入教者的人生，这次也只是无意间被发现而已。让我们为这些邪教组织早日被瓦解仰望神，求神大能的手摧毁这些组织，把人从黑暗邪恶的世界中拯救出来，并且寻获真神。为宣教祈祷：为云南省守望

云南地处中国西南，有长达4千公里国境线，是中国连接东南亚各国的陆路通道，全省有出境公路20多条。云南省总人口中有1千4百多万少数民族，占总人口约33%。在可统计的4百多万信仰宗教者中，90%以上是少数民族。全省可统计的公开教会的基督徒约53万余人，此外还有数量庞大未被有效统计的信徒住在其中。历史上，英美传教士对云南一些少数民族的社会文化产生过巨大影响，原有的拜物教和巫术衰落，一夫一妻制取代了群婚制和血缘婚；他们创制了10种民族文字，并创办现代学校。云南省信徒大部分集中在边缘偏僻的山区，以少数民族为主，传道人却非常缺乏。请为少数民族教会能扎根成长祈祷，让信徒能在真理中有根有基，在他们当中可以兴起本土工人，牧养属于他们的族群教会。流心角

恐惧与焦虑的原因

我们每天都在为大大小小的事情担心，担心自己的计划无法顺利实行，担心家人的病情无法好转，担心经济转差会被裁员„„总之，我们心里常常存在着不安。当我们仔细探究这种不安的原因时，发现都与“未知的将来”有关。这些原因中，有的涉及客观现实，有的则牵涉到人的主观反应，现简述如下︰ 客观原因︰

1）危险与困难︰自从亚当和夏娃吃了禁果，被逐出伊甸园那天开始，人类就住在充满危险和竞争的世界里，不但要面对恶劣的环境，还要面对人心的诡诈。早在亚当和夏娃的第二代，就发生了谋杀案，大儿子该隐杀死了亲弟弟亚伯。到了今天，我们知道有世界大战﹑有地震水灾﹑有瘟疫﹑有交通意外，都在威胁着我们的生存，也有金融风暴﹑疾病﹑人心的诡诈，影响着我们的生活，使我们惊恐，也使我们担心将来会遭遇不测。

2）魔鬼的攻击︰魔鬼从引诱夏娃吃禁果到现在，都没停止过对人的生命的破坏，一心要使人转离神的保护，失丧在疑惑﹑恐惧﹑愁苦之中。圣经提醒我们说︰“务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5：8）

3）分离︰随着人类的始祖亚当和夏娃与神分离，我们也与神这位最大的供应者和保护者分离了，这使我们无力面对危险和攻击。在成长过程中，我们也要面对种种的与人分离，例如，毕业，要离开同学；搬迁，要离开朋友邻居；成家立室，要离开父母；工作调动，要离开同事„„而人际的冲突矛盾，也使人与人彼此猜忌对立。这些的分离使我们觉得孤立无援，空虚不安。4）死亡︰在伊甸园中，神警告亚当说︰“只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死﹗”（创2：17）结果，亚当吃了禁果，使死亡进入人类世界。死亡代表着生命的终结，使人失去一切。我们内心最深的恐惧，就是惧怕死亡，怕自己死亡，或是所爱的人死亡。死亡使一切的希望化为泡影，使人生变得毫意义。我们对死后的情况毫无所知，因此面对死亡，我们束手无策，无力反抗；而当死亡把所爱的人抢走时，就是把一个爱的源头从我们身上抢走了，使我们枯萎﹑忧伤﹑不知所措。主观原因︰

１）脆弱︰从以上的客观因素来看，人的生命是很脆弱的，随时受到威胁﹑遭到破坏，面对这样的环境，我们内心很容易会觉得软弱无奈，而这种无奈感使我们意识到自己能力的有限，发现原来自己无法保护自己，无法使自己摆脱困境，这种的认知使我们惶恐不安。大卫在身处险境时说︰“恐惧战兢归到我身；惊恐漫过了我。”（诗55：5）这就是人在面对危险时，内心的真实反应。

２）自我中心︰我们天生就是需要被爱的，我们很在意自己的表现﹑能力﹑别人对自己的看法，希望别人尊重自己﹑接受自己﹑肯定自己的价值，如果我们在考试﹑工作﹑婚姻﹑人际关系等等事情上达不到要求，或经历失败，我们就很沮丧，因为这些失败破坏了别人对自己的看法，损害了我们的自尊，降低了自我价值感，也使我们害怕和忧虑，担心将来会重蹈覆辙，以致再次经历失败带来的痛苦和伤害。我们太关心自己的荣耀和成败，于是用尽力量和方法来控制自己的表现﹑别人的看法，最后我们劳碌不已，疲于奔命。我们越用力就越看见自己能力的有限，就越无奈﹑越不安，害怕有一天会失去控制力。正如传道书说︰“人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。”（传2：22－23）

３）害怕失去︰面对上述种种危险和困难的威胁，我们很自然的会紧紧抓住一些东西，去维持一种“安全感”，以舒缓内心的恐惧感。我们抓住挚亲好友﹑健康身体﹑工作金钱﹑名誉地位﹑权势，来肯定自己的存在价值，来确定自己仍有资源和力量来对抗种种的威胁。然而，我们知道，这一切都可能受到摧残，甚至消失。这个现实使我们更加害怕，我们害怕会失去挚爱﹑失去健康﹑失去工作﹑失去金钱﹑失去我们拥有的，结果陷在担忧和焦虑之中。

４）隐藏阴暗面︰每个人的内心都有阴暗的一面，我们一般都尽力隐恶扬善，把善良能干的一面展现出来，因为这么做容易被人接纳，而对于软弱黑暗的一面，我们尽力隐藏起来，因为害怕一旦被人知道，就会遭到耻笑﹑拒绝﹑欺负。我们越是隐藏，就越是被恐惧所笼罩，无法坦然无惧地面对别人﹑面对自己﹑面对将来。

５）信不过神︰所有的恐惧和焦虑归根结底，都出于一个原因︰不相信神是人的主宰，不相信神有能力供应我们一切的需要﹑保护我们的身心灵，也不相信神深深地爱着我们。我们拒绝让神在生命中掌权，只想靠自己微不足道的力量来试图满足自己。事实上，人能做的，跟神能做的，相差的距离是天渊之别，我们如果想用人的力量来弥补这种距离，结果注定是失败，而失败带来的沮丧和失望，使我们更加忧心忡忡，惶惶不可终日。

圣经说︰“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90：10）“他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。”（传5：15）可见，人的生命既短暂又虚空，里面满是劳苦愁烦。另一方面，神是截然不同的，在圣经中，“主神说：我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。”（启1：8）可见，神才是永恒不变的，是满有权能的。我们的将来，我们无法控制，只有神才能完全掌管。我们如果无法从这个角度来看生命，来过生活，就无法摆脱恐惧和焦虑。

欢迎来信辅导部cc@liangyou.net，回应讨论。学员如需要接受辅导服务，可下载“辅导申请表格”，辅导部会按着个别情况和需要，安排电话约谈时间。牧长心语

主所喜悦的事－副院长林诚牧师

基督徒的生活应该有一个自我期许，就是我们的行事为人要讨主的喜悦，英文有一句话：“你不可能讨所有的人喜悦”，或是说，你不可能让每一个人都满意你。讨人喜悦难，但是圣经说，我们可以讨主的喜悦，但是你是不是真的知道什么是主所喜悦的？有的人认为忠心的事奉肯定是主所喜悦，可能有的人认为敬虔祷告也一定是主所喜悦，又或是我们的甘心奉献摆上也一定能讨主喜悦。当然这些心志、行动、态度都是好的，我相信也是主所喜悦的，有些人以为一生的生活都是主所喜悦的，因为他是基督徒，他热心努力的事奉，以为一定是主所喜悦。

保罗在他还没有遇见耶稣以前，他是一个敬虔热心的犹太人（腓3：4－6），他以为神要他坚持信仰，所以竭力迫害基督徒。可是当他心眼被打开，真正的认识自己的时候，他谦卑的看见自己如何不讨神喜悦，他发现过往的事奉，只是出于自己的热心。我们可能也会像保罗一样，我们自订了一套讨神喜悦的标准，我们也努力的遵行，在忙碌或是成功的事奉中，我们也真的很享受，我们说这是主所喜悦的。

我们可能不是完美主义者，但是我们往往会不自觉以自我作为一个衡量的标准，我们定下目标，努力达成。但往往真正关键的问题是：我们这种以自我为中心的生活方式，在神的眼中又是怎么看？我们忘记了，其实神所期待的是我们的生命，能活出他的标准。保罗提醒我们要谨慎行事，不要作糊涂人，要明白主的旨意如何，总要察验何为主所喜悦的事（弗5：

10、15－18）。每一天的学习生活或是事奉，我们是否可以稍稍沉淀思想一下，我今天所言所行，是否真的讨主喜悦？又或是我们讨人喜悦多过讨神喜悦。良院的学习知识重要，但是我更加期待的是我们的生活、行事为人蒙主的悦纳。老师心声

何等恩典－阮一心老师

我常常鼓励良院的学员分享毕业见证，希望成为在学学员的鼓励。自从2000年念完3年神学后，经过12年的事奉，我有机会再次从神学院毕业，实在是主何等大的恩典。我在毕业特刊里分享了一段心声：

“良友圣经学院事奉忙，网站课程讲义样样赶，奔波穿梭东西南北中。新约中旧约希伯来书，诗篇传道书约翰福音，还有苦难神学历代志，科科艰辛唯仰赖神恩。综合考试一关最难过，克服沮丧奋力向前冲，神施奇迹含泪报主恩。”

从2007年到2010年，在繁忙的工作，多次的出差中，湿疹不断的侵扰下，用了4年读完7科，每一科都是靠主的恩典完成。从2006年到08年，我常与不同的老师，到内地不同的城市举办婚姻家庭、亲子、职场讲座，办了20多场讲座推广良友电台。我还记得我带着念神学的讲义在飞机场里看，很多科的功课都需要申请延期才能完成。

最难忘的是2008年，5月12日下午我本来打算在家安静地预备传道书的功课，但突然而来的四川大地震改变了我的生活。之后良友电台为灾区筹了款，我和不同的同工从5月到8月每月都去四川探访听众和灾民，送赠收音机、食油、蚊香、杀虫剂等日用品。我坦白地向神学院的老师说，地震后我实在无法静下心来写论文。感谢主，老师也很体谅，让我可以晚两个多月才交功课，我就可以继续去灾区探访。

其实在忙碌的工作和学习中，我的湿疹多次爆发。最严重的一次是2008年的9月，可能去灾区的探访实在太劳累，当时我的双手长满湿疹水泡，全身和双脚的湿疹也严重，我刚开学一周就被迫要停学了。当时我看中医、吃中药，在家休息了3周才能上班。感谢主的医治，我终于在08年的11月到了地震的震央汶川，探访我找了几个月的良院学员。她平安无恙，虽然她身体不好，也陪伴我们到村寨里探访村民，派暖水袋和床上用品，我们也在其他地方派棉被、电热毯预备居民过冬。

我们除了到各地探访良院学员外，从2008年开始，我们也邀请学员来香港参加学习营。从2008年至2011年，我们已办了7次学习营，工作虽然忙碌，但每次都与学员有难忘的相交。去年11月，我本来应该请假在家“闭关”温习，可是我又不舍得不与学员见面，还是参加了学习营与学员一起学习。在2011年初，本来我已报名参加4月的毕业考试，可是那年良友圣经学院新网站上场，工作非常忙碌，再加上湿疹再次爆发，我不得不向校方申请延期，校方说我是第一个报了名却申请不考试的学生。虽然得到校方恩准延期考试，但是由于身体差、工作忙，以致很晚才开始预备12月中的考试。在请假温习期间曾多次想放弃不考，因为要温习的内容实在太多，我主修旧约，有记不完的希伯来文，还有未读通的书本。最后还是靠赖神的恩典，同工、姊妹们、老师们的鼓励，还有良院学员的代祷，我才能坚持下去，克服沮丧、硬着头皮去应考。

由于温习时间不足，自己确实考得不好，能合格已是神迹和额外的恩典。光是考试合格是不能毕业的，感谢主的加力，让我在种种限制中，之前的7科也考得不错，总平均分达到毕业的要求，我才得以顺利毕业。“流泪撒种的，必欢呼收割！”多年付出的劳苦总算没有白费，愿将一切荣耀归给神。

“弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3：13－14）点评好书

《教会事工类》：《作门徒的代价》─李兰老师 书名：《作门徒的代价》

作者：[德]迪特里希‧朋霍费尔（Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945）译者：安希孟

出版社：四川人民出版社 出版年份：2002年

立志做认真基督门徒的人会喜欢这本书；渴望了解教会本质使命、教会与基督关系的人会喜欢这本书；想了解十架神学的人也会喜欢这本书。针对“信仰不过为要带来安乐、功利与趣味”的想法，直面教会世俗化和私有化，这本书一针见血地道出追随基督的意义是甚么。─“当基督呼召一个人时，他是吩咐他来死。”这是作者说的话，听起来叫人吓一跳，确是能真正道出作主门徒的精髓。而作者的生平，更是为他这话作了清楚的注释，加添了他这本著作的份量。此书深刻、尖锐、坦诚、稳健。原著德文，翻译平实。内容中可见作者吸收了马丁路德与巴特的养分。

本书分两部分：第一部分序言，简介了作者的生平事迹，让我们认识这位教授牧者怎样言行一致在他所处的时代活出信仰。第二部分以４篇集论，谈到该怎么做门徒。这4篇的篇目分别是〈恩典与作门徒〉、〈登山宝训〉、〈福音的使者〉、〈耶稣基督的教会与作门徒的生活〉。〈恩典与作门徒〉让我们反省今天我们在传什么福音。我们在传基督赦罪之道的同时，必须提醒人悔改的重要。如果我们将基督的流血舍身，为我们在十架上作的牺牲只轻轻为我们带来心灵的安慰，我们就叫主的恩典沦为廉价物品。〈登山宝训〉特别抽取了太5－7章的精华，谈基督徒─这群天国子民生活的超凡性、隐蔽性，以及门徒作为教会群体的独特性，怎样可以与俗分别，见证基督。〈福音的使者〉是对主的仆人而写的，叫基督的工人看了得着安慰。〈耶稣基督的教会与作门徒的生活〉写到教会的特质和信徒个人的责任。

我们从这样的篇章铺排看出作者的心意：先了解什么是福音，然后在生活中见证天国子民的分别为圣，在人际关系、与主密契中操练生命；结出刚强的果子，实践耶稣基督的大使命。作主门徒，纵有挑战却不至失望被打倒；而教会作为基督身体，必然经历至终的得胜。

《作门徒的代价》出版许久，但在今天这世代，依然可以散发光芒，直射信徒的心，叫信徒不要在世俗和成功神学中迷失，却要记着自己的身分和使命。学习天地

云上太阳，它总不改变－河南刘姊妹

“无论是住在美丽的高山，或是躺卧在阴暗的幽谷。当你抬起头，你将会发现，主已为你我而预备„„”这是今年7月我参加良院第八次学习营最深的感受。

在我灵命最软弱、心情极度消沉的时候，我收到了良院老师的邀请信。我不敢相信自己的眼睛！不知看了多少次，我才确定这是真的！自从神学院毕业后，我一直在教会服事，直到如今，有一种强烈透支的感觉，似乎一切都耗尽。灵性陷入一个低谷，无法有积极、活泼的事奉，心里特别难过。神真知他使女的需要，为我预备了这次退修的机会，这次营会成了我灵命的加油站，也让我真实的经历了神丰盛的预备。

在去香港的途中，虽然30多个小时的火车，尽管我买的是站票，但奇妙的神给女儿预备了座位。虽然孤单一人，慈爱的神预备了同行的肢体；纵然狂风暴雨，掌管天地的主，却预备弟兄姊妹顺利到达香港，连台风也为这次的聚集让了路！每天的雨水给我们送来了凉爽，而当我们需要出行的时候，久违的太阳竞露出了笑脸。营会中神给我预备了丰盛的灵粮，让我这饥渴的人得饱美食。神给我还预备了忠心爱神的老师，以身作则，给我留下美好服侍的榜样！哈利路亚，荣耀归神！参加这次营会，除了感恩，还是感恩！

另外，让我倍受感动的还有，老师们那平易近人、和蔼可亲的主仆形象。与同学们零距离沟通，没有架子，没有居高临下的姿态，实在给我上了最好的一堂教牧课。那是生命对生命的影响，那是爱的自然流露，那是肢体在主里团契的最美享受。虽然仅仅几天，但足以让我一生学习效法。虽然短暂的相处，那份师生浓浓的亲情，定会使我终生难忘！并且这将激励我在以后的事奉中，不论是处高山或幽谷，我都可以信靠那位耶和华以勒的神，因他已为我预备了一切！欢迎弟兄姊妹留言回应

讨论话题：你曾经经历耶和华以勒的神对你那些丰富的供应呢？

在上下文中看此帖