论中西教育差别_中西教育差别

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论中西教育差别

摘要随着全球化发展趋势的加强，我国的教育事业也

在逐步同世界接轨。西方各国的教育发展较早，教育体制也 相对完善，尽管还是有一些问题存在，但是我国可以取其精 华去其糟粕，在教育事业的发展过程中学习其以往成功的 经验。本文将通过分析中西教育的诸多不同，引发一些对我 国教育制度的改革和完善的思考。

关键词中西教育历史教育理念差别

On the Distinction of Education between China and the

West//Jiang Lei

Abstract With the development tendency of globalization,China's education is also approaching international standard.Education develops earlier in Western countries,so their educ-ation systems are relatively perfect.Even though there are still some problems in them,we can just learn from their past succe-ful experience to serve our education reform.Based on the an-alysis of the various differences of education between China and the west,the writer reflects on the reform of China's educa-tion system.Key words China and the west;educationhistory;education

idea;distinction

Author's addre Liangxi Middle School of Wuxi City,214072, Wuxi,Jiangsu,China

随着全球化发展趋势的加强，我国的教育事业也在逐

步同世界接轨。西方各国的教育发展较早，至今教育体制也 相对完善，尽管还是有一些问题存在，但是我国可以取其精 华去其糟粕，在教育事业的发展过程中学习其以往成功的 经验。本文将通过分析中西教育的诸多不同，引发一些对我 国教育制度的改革和完善的思考。

1中西教育历史的研究

1.1中国教育发展历史

许慎在《说文解字》中提到：“即上行下效，谓之‘教’；从 ‘人’与‘匕’，变也。”意思是通过在上者的引导使人的精神 品格发生变化。中国是世界上最先注重教育发展的国家，但 注重的是道德教化和政治教化。最早，奴隶主贵族创立了自 己的学校———官学，也就是我们如今的公立学校，学习内容 主要是六艺———礼，乐，射，御，书，数。大约在1500年之后 才出现了私学———私家学派和私人讲课。每个学派往往由 一著名大师讲学而形成以他的学说为中心的学派。战国时

期私学教育的出现，一举打破了“学在官府”的局面，使得学 术能够移到民间，所以这可以说是中国教育发展史上的一 大转折。在汉代，建立了从中央到地方的官学体制，即在中 央建立太学、地方建立郡国学，统治者也确立了儒家教化的社会体系。在魏晋南北朝时，另一所中央高等学府———国子

学建立了，开启了中国传统社会太学以外专为贵族子弟办

大学的先河，并开设了“玄学馆”、“文学馆”、“史学馆”和“文

学馆”四种专科学校。到了隋唐时期，中央到地方的教育体

系已经比较完备了，而在宋代，官学创了中国传统中央官学

之历史巅峰。然而到了明清时代，生产力和生产关系矛盾非

常尖锐，文化专制也空前加强，教育走上了空疏无用之道，科举以八股文取士，学校逐渐成为了科举的附庸。1949年新

中国成立后，教育体系受当时的政治、经济和社会条件的限

制，人民共和国选择了一条苏联式的发展道路，它束缚了创

造力和活力，钳制了发展。“文化大革命”也使我国的教育事

业同世界发达国家之间的差距再次拉大。

1.2西方教育发展历史

西方的教育思想最早要追溯到古罗马时期，当时的教

育吸取了希腊教育思想的精华，结合自己民族的文化传统

以及社会生活的实际需要而形成发展的。在西方早期，以柏

拉图和亚里士多德等教育家为代表，主张由国家来管理和

控制教育以达到统一和服务国家的目的，这个和中国早期

教育思想相似。同时，他们还提到要重释儿童的德、智、体、美、劳的和谐发展，具有人文主义的性质。中世纪末的文艺

复兴运动正式确立了西方教育思想流派的产生。这时的主

要教育观点提倡以人为本，反对封建主义及其意识形态，形

成了具有资产阶级启蒙性质的人文主义教育流派。19世纪

五六十年代成为西方资本主义发展的重大转折时期，教育

投资热遍了西方。新传统教育于20世纪30年代末产生并

在二战后得到了充分的发展。终身教育在20世纪下半期是

主要的教育思想流派。在这个过程中，西方教育始终具备了

参与性、批判性、探索性及理论和时间的整体性，而这些特

性是中国教育所不具备的。

2中西教育理念的区别

中国的教育注重对知识的积累，要求基础的牢固，也就

是说基本功的扎实。所以从小学到高中始终运用老师授课

法讲授知识要点，然后学生根据这些反复做习题巩固学习。

而在这个过程中学生的创造思维能力的培养是比较缺乏的。同时，我国培养了学生对知识的敬畏和对权威的尊重。

相反，欧美始终强调的是批判精神，常启发学生抱着怀疑的态度对待前人的总结。于是形成了两种截然相反的对待知

识的态度，中国是对知识静态的接受，而欧美则是对知识的动态改变。《论语》和《理想国》都是世界文化的精华，也是两

地教育的奠基石。《论语》强调了一个学者的权威，通常都是

学生问孔子答。这也反映了孔子之所以比别人地位高在于

论中西教育差别

姜蕾

（无锡市梁溪中学江苏·无锡214072）

中图分类号：G630文献标识码：A文章编号：1672-7894（2011）35-0042-02 教研

422 0 1 1.1 2（中旬刊）

（上接第42页）

他知道得更多。而苏格拉底则说“：我一无所知，唯一比你们

知道得多的是我知道我不知道。”

其次，中国教育在初、高中阶段要求窄而深，而西方强

调广而博。如我们对数学、物理的学习深度远远高于同年龄的西方学生。可是在这个过程中并没有培养他们对学习的兴趣。同时这些知识也缺少实践应用性，大多偏理论。然而

西方在大学之前往往强调学生学习各种知识，从橄榄球到

数学，只要有兴趣都可以涉足，以便在踏入大学后能更好地

选择自己希望深入学习的领域。

在教学方式上，两者也存在着很大的区别。从古至今，我们的教育方法是强制灌输，简单来说就是填鸭式教育，要

求学生死记硬背外加时间和汗水的积累。然而，西方强调以

引导为主的鼓励式和宽松式的教育方式。教师的主要职责

便是引导学生思考，启发学生心智，注重培养学生运用知识的实际能力，从而能更好地扩展和创造知识。

3启发

尽管中国的教育也在逐步改革，在向世界靠拢。近年来

中国也培养出许多优秀的人才，但是不得不承认我们的教

育体制还有众多不完善之处。

首先，就授课方式而言，西方采用Lecture（授课）和

Semina（r研讨）两种方式结合，这很值得我们学习。Lecture通

常为教授在课上授课，传授知识（即我国通常的授课方式）；

而Seminar则是对之前所授内容的加深理解，而这个过程是

通过讨论完成的。具体来说，老师会进一步提出问题,学生自

由组成小组讨论，老师也会参加讨论，最后得出结果。这种

授课方式有很多好处，一来学生不再被动，而以主动的姿态

开始思考问题，课堂相对活跃的气氛也有助于学生对知识的记忆和掌握。同时，老师和学生站在一个平等的立场上，大家各抒己见，在学生畅所欲言的过程中，教师也会从中发

现一些思想上的“闪光点”。这和我国提倡的“教学相长”不

谋而合。曾经有一位西方教育学家说过，大学的本质在于把

一群优秀的年轻人聚在一起，让他们的创造力互相激励，从

而产生使他们终身受益的智慧。研讨的授课方式则做到了

这一点。

其次，评估方式可以更为灵活。如今初、高中都提倡素

质教育，中考也将体育等系列课程列入考试范围，这已经是

种进步。它变相地使学生更全面地发展。然而，以考试为主的评估方式的存在还是给学生很大的压力。相比西方，虽然

考试不可避免，但是平时的习题、课堂的表现都占有很大的比例。这样，一方面可以减轻学生的压力，另一方面也可以

更重视学习的过程本身而非个结果。

中国的教育也有其值得称赞之处，如每年世界奥林匹

克竞赛获奖的总是中国学生。这与我国长期以来非常重视

学生智力的开发有关。但是，这不能代替创造力的培养。取

长补短，加快教育改革将是未来教育主要的发展方向。

参考文献

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幼儿进行关爱教育也必须是直观形象的，反复的直观强化

后幼儿就会迁移已有的经验和情感，并自然而然地形成良

好的行为习惯。在教学活动中，选择形象生动、内容具体的教材，便于幼儿感受并与其产生情感共鸣。如歌曲《好朋友》 表现了同伴之间互相帮助的场景；诗歌《轻轻》表现了做事、讲话轻轻，处处想到他人；故事《让座》讲述了懂事的孩子如 何关爱他人„„这些内容来自于生活，贴近幼儿，易诱发幼

儿的情感。在进行教学活动时，注重发挥教材的教育价值，如社会活动《需要帮助的人》，让幼儿通过模仿体验，感受各

种残疾人在日常生活中的不便，从而激发帮助他们的愿望，培养幼儿助人为乐、关爱他人的积极情感。

3.2丰富多彩的主题活动

结合各种节日和主题活动开展关爱教育活动。喜气洋

洋的春节、张灯结彩的元宵节、怀乡祭祖的清明节，其中蕴

含了敬老爱幼、勤劳善良、与人为善、爱国爱民等优良品德。可结合这些传统民俗节日对幼儿进行关爱教育，自主性地

设计过节方案。“元宵节”组织中、大班幼儿猜灯谜、搓元宵，还引导他们将自制的元宵送给小班的弟弟妹妹品尝，让幼

儿在体验节日快乐的同时，萌发关爱同伴的情感；“三八妇

女节”把妈妈们请到幼儿园来，让孩子来夸夸自己的妈妈，和妈妈一起做游戏，为妈妈洗洗脚，以实际行动祝妈妈节日

快乐；“母亲节”、“父亲节”开展感恩回报活动等。在这些主

题节庆活动中，幼儿学会了分享，学会了关心他人、帮助弱

小，给予了他们合作、展示的机会，让幼儿体会到帮助别人

给自己带来的幸福感。

3.3适时开展随机教育

与有目的、有计划的教育活动相比，随机教育更具有针

对性与实效性。近几年，国内自然灾害不断，幼儿园不失时

机地向全体幼儿、家长发出抗震救灾爱心捐款倡议书，教师

在每天的晨间谈话中向孩子们讲述着感人的故事，孩子们

请家长替自己省下了平时吃肯德基、买玩具的钱，由爸爸妈

妈陪同着为灾区的小朋友们捐款；有一次班级里发香蕉的 时候多了一个，教师抓住机会组织幼儿展开讨论多的香蕉 给谁吃，幼儿说“给生病的小朋友吃”、“给个子小的小朋友 吃”、“给小班的弟弟妹妹吃”„„一个香蕉引发了幼儿关心 别人、谦让的情感。

关爱教育的方法和途径多种多样，只要我们在教育活

动中增强关爱教育的意识，随时随地注意对幼儿渗透关爱 教育，从小在幼儿心中播下爱的种子，幼儿将受益终身。参考文献

[1]D·A·库伯.体验学习———让体验成为学习和发展的源泉[M].上 海:华东师范大学出版社,2008.[2]连瑞庆,马成瑞.以人为本,关爱每一位学生[M].北京:教育科学出 版社,2010.[3]李燕.学前儿童发展心理学[M].上海:华东师范大学出版社,2008.编辑孙静