8.做人与治学（优秀）_做人处世治学

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做人与治学

做什么样的人，怎样做人，是一切教育所关注的最根本的问题，所以，教育的最根本任

务就是解决做人问题，我们国家的教育方针是：要使受教育者在德育、智育、体育等方面都得到发展，成为有社会主义觉悟，有文化的劳动者。要培养“有道德、有理想、有文化、有纪律”的一代新人。

做人，是读书治学的首要宗旨，国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”

为最高理想，修身即为“做人”。而读书，则是学知识，明事理的最好途径，“知书”方能“达理”，读书的根本目的就是解决如何“做人”，做“怎样的人”的问题，就是解决“世界观、人生观、价值观”问题。

读书人的鼻祖，万世师表的孔子自称“十五有志于学，三十而立，四十而不惑。”却依旧

“一日三省吾身。”不外乎用书籍文章充实自己，用知识学问熏陶自己，不断反省，改正错误，修正方向，谨言慎行，独善其身，然后推己于人，兼善天下，达到“天下归仁”的理想。孔子学说虽不容于当世，但他却成为我国文化史上高洁亮丽的启明星，令天下人识礼仪，知廉耻，让读书人明白做人须“有所为，有所不为”，善恶之念，存乎一心，纵千转百回，万劫不复，犹怀瑾握玉，矢志不移，不越雷池一步，不坠入青云之志。

孟子更把做人的原则阐述得淋漓尽致，登峰造极，所谓“吾善养浩然之气”，“威武不能

屈，贫贱不能移，富贵不能淫”。这浩然之气，是一种正气，一种精神。临渊不惊，临危不惧；宁折不弯，宁死不屈；可抛头颅，不失节操；国难当头能奋然而起，危机时刻敢舍身成仁。若非善从书中吸取营养，充实自我，又如何能够达到这样一种境界。

所以，我们要成为“四有”新人；成为有益于人民的人，脱离了低级趣味的人；成为“会

求知、会生活、会共处、会创造”的人，就必须博览群书，学思并重，皓首穷经方能超风入圣。

做人制约治学，不会做人，注定能以达到学业的最高境界。但丁有句名言，叫做“道德

常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”有研究表明，一项事业的成功，智力因素只占20—30%，而情商的要素占到70—80%。什么叫情商？情商就是智力因素之外的一切非智力因素的总和。包括人格是否健全，信念是否坚定，生活态度是否乐观，心理品质是否稳定，人际关系是否和谐，合作精神与合作能力等。因此，一个人要想创造辉煌的业绩，必须从上述几个方面严格要求自己，切实加强自身修养。我们必须明白，随着社会的发展，科技的进步，社会分工越来越细，靠个人能力创业的空间越来越小，加强合作，优势互补，互利双赢，已越来越成为时代的要求。没有与人合作的精神和能力是寸步难行的。

只读书而忽视自身修养，必然会“失之毫厘，谬以千里”。如果一个人只为“黄金屋，颜

如玉”而读书，只为“一人得道，鸡犬升天”而读书，只为个人的功名利禄而读书，而缺乏报效祖国，服务社会，造福人民的远大理想，你不仅不能实现自己的人生价值，反而会贻笑天下，甚至会遗臭晚万年。想那秦桧，在文豪并出的宋代能高中状元，论学问文凭应在欧阳修、苏轼之上，殊为不易。却一不留神，忘了如何“做人”，结果，到了今天还让秦姓同志忐忑不安，是为反面教材。北大高材生冯大兴利欲熏心，盗窃杀人，云大马加爵因个人恩怨残杀同室学友，同样是只读书而不修身的惨痛教训。

只“读书”不思“做人”，如蛮牛拉车，不抬头看路，难怪著名教育家陶行知谆谆告诫我们：“千教万教教人求真，千学万学做真人”。做人与治学，密切相关，息息相连。读书的目的是做人，做人的途径是读书，学会做人，才能更好地治学。

因此，我希望中牟一高的莘莘学子，从我做起，从现在做起，以学校的各项规章制度为

依托，时时处处严格要求自己，切实加强自身修养，堂堂正正做人，认认真真做事，踏踏实实读书，要做到文明守纪，诚实守信；既尊重他人，又尊重自己；充满自信而不刚愎自用，虚怀若谷而不人云亦云，善于合作而不迷失自我，勤学好问，深思慎取，志存高远，脚踏实地，求真务实，拼搏进取。争做社会栋梁，创造人生辉煌。

2006年8月1日