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2020-02-27 其他范文 下载本文

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新京报:“偷官女贼”是腐败生态链寄食者

观察家

“偷官贼”不值得同情,更经不起表扬,他们只是寄生在腐败生态链上的小鱼小虾。传奇而滑稽的“小偷反腐”,固然是“恶恶相磨”,但公权力及时出手,秉公执法,才有可能“负负得正”。

“女贼偷官”事件继续发酵。前些天曝光度很高的女贼房云云有一位朋友兼同行唐某燕,近日接受媒体采访,称“从来不对老百姓下手”,专门偷官员办公室。唐某燕还有个原则:如果官员房间里没什么东西,就不动他的东西;只有那种房间里面有堆积如山的礼品的,才下手。

再加上唐某燕拥有“80后女贼王”的称号,这则新闻一出,“盗亦有道”的惊呼声响彻网络。不少人煞有介事地称她为“侠盗”、“女侠”、“反腐贼”。若较真的话,这伙盗贼当然当不起“侠”的称呼,更没什么“道”可言,有“劫富”而无“济贫”,举报官员也仅是在落网之后为求立功减刑。不过,大部分网友应该也没真把她们当“侠”,主要是调侃,并借机表达对贪腐的痛恨。

“小偷反腐”早有先例。前两年就有媒体总结出“小偷反腐十案例”,举其中两例:2011年山西焦煤集团原董事长白培中家中被劫,其妻报案后牵出白培中违纪行为,后白培中被免职;2011年山西忻州市园林局公务员郭某家被盗,郭不敢报案,小偷又伪造证件以反腐为名勒索郭某及其家人。

这些贼为何爱偷官员?这显然是个值得讨论的问题。唐某燕的回答是:2008年开始作案时,认识了一个朋友,朋友告诉她,如果偷的是贪官,他们一般不会报案,而且也不算违背良心。良心之说难以采信,但贪官不敢报案确实是一种普遍的情形。上面白培中的案子,只会打消其他被盗贪官报案的冲动。而这种经验经由同行和媒体的传播,可能已成为一些盗贼团伙的“生意经”。

“偷官贼”不值得同情,更经不起表扬,他们只是寄生在腐败生态链上的小鱼小虾。贪腐分子不论被偷被抢,都会由于身子不正、心中有鬼,而害怕见光。他们被黑暗角落里的另一群人盯上、撕咬,可谓“一物降一物”。“惦记”贪官的,梁上君子只是之一而非全部。前两年,在湖南双峰县,利用PS艳照敲诈官员成为一门流行的生意,发展出“传帮带”产业链。

一般人眼里权力在握、风光无限的官员,在另外一些人眼里却成了不敢叫唤的羔羊。出现这种现象,也反映出当前官员信息公开尚不充分。从报道可以看出,唐某燕这样的“偷官贼”对一些官员办公室、家庭情况的了解程度,远远超出一般公众。而这些没有见光的官员财产,有些是见光就死的,这甚至会连累其合法财产。

房云云、唐某燕的“反腐”动作,已获得巨大公众关注,有关部门也已介入调查。最终走向仍有待观察,说不定也会影响未来的偷官贼和着了道的官。传奇而滑稽的“小偷反腐”,固然是“恶恶相磨”,但这需要公权力及时出手,秉公执法,才有可能“负负得正”。

人民网评:“最可爱中士”点亮“舍生取义”中国精神 当社会还在反思郭美美“人至贱则无敌”的病态价值观时,鲁甸地震中的很多感人画面已涌现在人们眼前,那些隐藏于中国人内心和血液中的美好品格闪亮出来,温暖着这个美好与丑陋并存的世界。

“先救妹妹再救我”的“最美好哥哥”,互相鼓励“不放弃”的“最美孕妈妈”,累倒在手术台的“最美白大褂”,手握厨勺却饿晕的“最美炊事员”„„抗震救灾中,朴实的云南百姓,奋战在一线的各方救援人员,在生死之间,舍己救人的本能压倒求生的本能,坚定地选择忘我救人、无私奉献。那一个个感人面孔,闪耀出的是中国人血脉深处 “舍生取义”的品格和精神,成为灾难面前中华民族精神的精确塑像。

在鲁甸这场没有硝烟的救灾大战中,“最可爱中士”更点亮了“舍生取义”的中国精神。8月4日13时,云南省公安边防总队医院战士谢樵在营救受灾群众时不幸牺牲,用年轻的生命谱写出一曲抗震救灾的生命壮歌,他也被网友赞誉为“最可爱中士”,成为英勇的人民子弟兵“爱人民、为人民”的一个典型代表。就像1998年抗洪抢险、2008年汶川大地震救灾一样,人民子弟兵不畏艰难不怕牺牲,哪里最需要就出现在哪里,哪里最艰苦就冲向哪里,“最可爱的人”成为鲁甸受灾群众的“定心丸”。

鲁甸地震目前已夺去近600条鲜活的生命,仍有不少生命在废墟下等待救援,距离最佳救援界点的黄金72小时即将过去,在这样的生死时速关头,尤其需要前方救援大军化悲痛为力量,发扬“舍生取义、永不放弃”的大爱和坚持精神,抓紧时机争抢出更多的生命。全社会也应继续发扬“一方有难,八方支援”的精神,用最有效的行动合力打赢这场抗震救灾战斗。

人民日报评徐才厚“家人涉腐”:“居家”正,“居官”方能正

廉,立国之要;清,为政之根。但要做到清廉,却不是一件容易的事,往往也不是一个人的事。元朝张养浩曾说,“居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。”这一判断,尽管有失偏颇,但其中点明家风与官风的相互关系,尤其值得当今领导干部深思琢磨。

孟子云,“天下之本在国,国之本在家”,“家”是涵育民风、官风的基本单位。古人还说,“求忠臣必于孝子之门”,这正是打通“国”与“家”、打通“官风”与“家风”的最凝炼概括。如果有好的家风,家人就是清白为官的第一道屏障;相反,如果家风败坏的话,家人就是清白为官的第一道障碍。

腐败官员频频落马,不少案件的共同特点是“家人涉腐”。譬如徐才厚为他人晋升,为他人谋利,直接和通过家人收受贿赂;原国家食药监总局局长郑筱萸,一家三口悉数涉贪,涉案企业行贿大多与其妻子和儿子发生交易;刘志军与其胞弟刘志祥在铁路系统上演“贪腐亲兄弟”。家风不正,贪欲丛生,就会出现“一人当官全家涉腐,一人落马牵出全家”的现象。没有家人正能量的供给,没有良好家风的熏习,拜倒在诱惑面前,屈从于欲望之下,几率就大很多。

古人云:君子之爱人也以德,小人之爱人也以姑息。一些领导干部重视亲情,可以理解,但是在亲情面前丧失原则,把亲情和家族利益凌驾于法律之上,利用自己的权力,主动或者被动地与家人共同进行贪污受贿等腐败行为,等待他的,就只能是政治上身败名裂,经济上倾家荡产,思想上后悔莫及。

良好家风是阳光,呵护幼树可参天;不正家风是恶土,好种也会长歪苗。东汉尚书郑均,年轻时兄为县吏,常收他人礼物,苦劝无果,他就到别人家去打工。一年后,郑均将打工所得悉数交给哥哥,并掏心掏肺地说:“物尽可复得,为吏坐臧,终身捐弃。”哥哥听后如梦初醒,后来斩断葛藤,不再贪污,成为一个奉公廉洁的好官。习仲勋家风之严,在很多人看来有点不近人情。1983年,王光英筹建光大公司,有意调习仲勋女儿去工作。习仲勋闻知后,当面谢绝。他说:“别人的孩子能去,我的孩子不能去!”并对女儿说,你是习仲勋的女儿,就要“夹着尾巴做人”。先贤先辈的持家之道,仍是今人学习典范。

对一个领导干部来说,“居家”正,“居官”方能正,这是“家风”对“官风”的影响;而对社会来说,“君子之德风,小人之德草”,为官清白廉正者可以风化一方,这是“官风”对社风、民风的影响。不明事理的时候,就要听听长辈提点;道理已明却一时犯糊涂,就需要顺从亲人规劝。沿袭家风,堂堂正正做人,必能清清白白为官。“盖自为虽阖门恒淡泊,而安荣及子孙;为人虽欢然如可乐,而祸患生几席也。” 这两者之间的差异,只有真知深悟者才能看得出来。

守好了公与私的分隔线,吃透了严与爱的辩证法,才能让子女结益友、行善事,找准人生的航向,活出自己的精彩

陈毅在担任上海市第一任市长期间,曾与子女“约法三章”:要求他们穿土布衣,不坐公家的小汽车,办任何事都要严格按制度来。陈云任职中央纪委书记时,曾向亲属子女提出 “三不准”:不准搭乘他的车,不准接触他看的文件,不准随便进出他的办公室。严格家规、清正家风,至今仍传为美谈。

可惜这样的家规家风,并非家家都有。历数近年来落马的干部,用手中权力为子女“开路”“奠基”者,不乏其人。河北省原省委书记程维高放任、纵容子女利用其职务影响进行违法犯罪活动,提拔干部以是否帮儿子为标准;广东韶关市原公安局局长叶树养受贿的“宏伟目标”,是给儿子2000万、给女儿女婿2000万„„有时候,有些干部自己倒也谈不上多么骄奢贪婪,但为了自己的孩子,便顾不上那么多原则和是非,恨不得把天上的星星都摘下来。难怪有人说,子女是我们面对世界时的“软肋”,领导干部不能不好好想想,怎么才算爱子女?

希望子女健康快乐成长,也许是所有为人父母者共同的心愿。但以权力兑现子女的未来,是真正的爱吗?没有坎坷,人生难说完整。生活的磨砺、困难的考验,是孩子成长最好的老师。做父母的,如果一心为孩子搭桥铺路,甚至为了他们不惜贪赃枉法,其结果很可能就是让他们视不义之财为理所当然,拿以权谋私当家常便饭,最后滑向无底深渊。看看近年来的案例,一些干部或是利用手中权力,为子女经商大开方便之门,让他们在权钱交易中吸入黑金、博得发展,或者让孩子成为收受贿赂、肆意挥霍、百无一能的败家子,最后上演“贪腐父子兵”的悲剧,一旦事发,父子同为阶下囚,教训难道还不够深刻?“骄奢淫逸,所自邪也。四者之来,宠禄过也”,是为子女造福,还是为其招祸,一目了然。

爱之越深,越需教之有方。明末思想家黄宗羲曾说:“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”没有立足于世的能力与水平,再多良田,也只会坐吃山空;没有为人处世的道德与准则,再大权力,也终会跌个跟头。对于领导干部,守好了公与私的分隔线,吃透了严与爱的辩证法,才能让子女结益友、行善事,找准人生的航向,活出自己的精彩。

林则徐曾留给儿子一副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”能否给子女一个春风化雨般的教育环境,把爱落实到成长的每一个细节之中,不仅体现着父母给予爱的能力,也考验着他们经营爱的智慧。有人已经是世界首富,却在事业如日中天之时,将所有财产悉数捐给名下基金会,致力于慈善事业;湛江市原政协主席陈光保,退休后开荒种果,将所有收入用于助学,并决定身后不留给子女一分钱。外人眼中近似苛刻的“裸捐”,在他们看来,恰恰是对子女最深刻的爱:唯有以自己努力获得成功者,才能收获充实的人生、赢得真正的尊重。

真正的爱子女,给子女留下的不是财富,而是精神。不妨听一听一些优秀干部的子女们对父亲的评价:“父亲很贫穷,但是我们觉得他很‘富有’,他给我们留下了一座精神的金矿”“爸爸就是那棵大树,他张开双臂,为老百姓遮风挡雨了一辈子”„„谨慎用权、清正廉洁,更能教育子女如何立身处世,更能体现父母深刻而持久的爱。“忠厚传家久,诗书继世长”,这样的对联在中国人的大门上贴了数千年,真可谓至理。

新中国成立后,毛泽东曾建议全党读《触龙说赵太后》,号召党员干部树立良好的家规、家风。周恩来也曾要求所有革命后代,切不要像因为有“吃不倒的铁杆庄稼”而最终潦

倒没落的“八旗子弟”。不让子女躺在长辈的功劳簿上享乐,而是让他们经历风雨、爬坡过坎,靠自己打拼出一片天地。“父母之爱子,则为之计深远”,此之谓也。

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