民俗—临夏砖雕_临夏砖雕
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临夏砖雕
临夏回族自治州临夏县位于甘肃省中部及西南部，是自古以来从中原通往青海、西藏、四川的必经之路，属于闻名世界的丝绸之路的一部分。这里聚居着汉、回、藏、东乡、撒拉、保安、土等民族，形成了独具特色而又丰富多彩的民俗文化。甘肃省临夏回族自治州州府临夏市位于陇南夏河之畔，这里的建筑砖雕艺术形成了以回族为主体又融合其他民族传统的独特风格。走进临夏，凡属古典建筑，不论是回族的礼拜殿，还是汉族的社庙，不论是昔日的达官贵人的公馆、府第，还是寻常百姓人家，大都饰有精美的砖雕。
临夏砖雕（也叫河州砖雕），是甘肃省临夏回族自治州的传统民间艺术，也是甘肃工艺百花园中的又一朵似锦奇葩，在国内外负有盛名，运用颇广。
砖雕艺术历史悠久，早在春秋战国时期就已有制作，留有“厚敛雕墙”的记载。临夏砖雕源于北宋，成熟于明清。至今，这里的寺院庙庵、庭院别墅和民间住宅的山墙影壁、甬道门洞里，到处都能观赏到精美绝伦的砖雕，故临夏又有“砖雕之乡”的盛誉。
临夏砖雕就其工艺来分，有“捏活”和“刻活”之分。所谓“捏活”，就是先用经过配制的粘土泥巴，用手和模具捏成各种造型，然后焙烧成砖。这种作品大多独立成形，如龙、凤、麒麟等，多用于屋脊之上。所谓“刻活”，就是在烧好的砖上用刀雕刻成各种精美的图案和绚丽画卷。这种作品大多装饰在门庭、照壁之间。多层次雕刻，即“浅浮雕”、“高浮雕”、“阴线雕”，是临夏砖雕的精华之所在。一幅砖雕，往往由三四层图案构成，重重叠叠，里呼外应，浑然一体，宛若一刀刻成，给入以强烈的立体感。
临夏红园和东宫馆是临夏砖雕艺术保存最完整的地方。红园的砖雕作品多系回族砖雕名家周声普及其族人的杰作。一字亭南侧照壁上的《泰山日出图》采用国画荷叶欸的技法，两峰巍峨对峙，中间石径奇险，更有宝塔耸立，使人有身临其境之感。北侧照壁上的一帧 《石榴双喜图》更是玲珑别致，惹人喜爱。石榴树枝繁叶茂，果实累累，一双喜鹊似已饱赏了那珍珠似的石榴，正在举起一只爪子，擦去尖喙上的残汁。高明的构恩、精湛的雕工，把生动的画面和传神的意趣，淋漓尽致地表现在几块青砖之上，令人叫绝。
据有关资料记载，东公馆坐落在临夏市城东南角，是马步青的私邸。东公馆占地200多亩，古建筑156间，建筑面积约5860平方米。1938年动工，1945年建成，现大部分保存完好。解放后先由解放军接管，后划归地方使用。现为甘肃省级保护文物单位。东公馆在建筑艺术上最负盛名的是它的砖雕，共有189幅雕砖分布在各个建筑物上，构成绚丽多彩的艺术图案。每个图案造型新颖、结构严谨，均出自回族砖雕艺术家绽成元之手，是临夏地区的砖雕精粹。更不可思议的是，这些砖雕面朝阳，无遮挡，虽经几十年风吹日晒雨淋，几乎没有任何损伤。正院南房看墙上雕有含苞待放的牡丹和亭亭玉立的茶花。正楼两侧还有一幅幅上乘的砖雕，各幅图画交相辉映，典雅别致，浑然天成。集中体现了勤劳智慧的临夏各族人民的聪明才智和民间艺术特色。
东宫馆天井正面壁的大幅山水砖雕，山峰峥嵘、黄河滚滚、红日高照、青松郁郁、白帆点点、鸿雁列阵、楼台亭阁巧布，奇花异草点缀，将锦绣河山尽收一图。另有一幅葡萄攀援图，形象十分逼真，几枝葡萄歪歪扭扭，搭在用“竹子”竖起的架上，硕果累累。也许工匠们耽心那一串串令人馋涎欲滴的琼果太沉，会滑下架来，便用细细的“麻绳”将其枝干绑在架上，真是妙不可言。
遍览临夏砖雕，不论是那一种图案，均不见人物活动的场面，这是临夏砖雕的重要特征。因为穆斯林笃信伊斯兰教，真主独一，不崇拜任何偶像，所以，即便在客厅寝室，也不挂有人物形象的图画。
近年，临夏砖雕艺人推陈出新，在传统“平面雕刻”技法基础上，采用了高浮雕手法，使意境、刻工、图案更升华到一个新的高度。不少国际友人看了砖雕艺人的“雄狮滚绣球”、“碧波荷花”、“鸣鹿”、“墨龙”等新作后，赞不绝口，称为“惊世绝艺”。
临夏砖雕的民俗文化资源价值评价
临夏砖雕的特色
在临夏，砖雕作为一种建筑艺术装饰品，已成为家家户户建筑中必备的，大都镶嵌在砖木结构建筑物的侧墙中央或山墙正面墙头的檐下和庭院影壁正中，有个别的高筑于屋脊之上，是专门用来装饰砖砌墙壁的手工艺术品。
临夏砖雕的手法一般为浮雕或一层的浅圆雕，其雕刻技法则复杂多样，主要有阴线刻、凹面线刻、浅浮雕、高浮雕、镂空式透雕等。
从历史来说，临夏砖雕艺人大多数是穆斯林，他们严格遵守伊斯兰教教律，严禁偶像崇拜，所以临夏砖雕中不见人物饰样，这也是临夏砖雕的重要特点。临夏砖雕的照壁与嵌墙的题材则多为代表长寿之意的松、鹤、鹿图案和代表高洁之意的梅、兰、竹、菊，表现这类传统文人乐于表现的题材也与临夏人民祈盼吉祥安康的美好愿望有关。
临夏砖雕的装饰纹样可分为几何花纹、植物花纹和文字花纹这几类。几何花纹如几何纹、祥云纹、博古纹，大量采用多角式、格子式、锯齿式和回环式等构图。常用密集连续的花纹组成整体效果图，构图中心可有可无。植物花纹如卷草纹，多以卷草和花卉为原型，多采用石榴花、葵花、牡丹、莲花、葡萄等。文字花纹如字环纹，常使用《古兰经》中某些名言警句组成各种圆形或带状的装饰图案。建筑的围墙与圆旋门多用圆形单独纹样，二方连续、四方连续等几何图案，如回纹盘长寓意连续不断；博古纹样最流行琴、棋、书、画图案，代表儒雅。另外金钟玉罄、吉庆如意、道家八宝等纹饰也是常用的图案。此外，临夏砖雕中象征性的谐音图案在其装饰上更是比比皆是，如蝙蝠（有福），瓶（平安）等。除传统纹样外，还直接以实物为蓝本，如临夏红园中周派代表周声普的荷花图等等。砖雕砖雕与外地砖雕的不同
河州砖雕历史源远流长，一个图案往往由十几块甚至几十块青砖拼接在一起，一幅完整的作品刻雕的工艺包括打磨、构图、雕刻、细磨、过水、编号、拼接安装、修饰等八道程序。其雕刻技法主要有阴线刻、凹面线刻、凸面线刻、浅浮雕、高浮雕、镂空式透雕等种类，这是临夏砖雕艺术的精华之所在。一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里呼外应，浑然一体，有极强的立体感。高明的构思、精湛的雕工，把生动的画面和传神的意趣淋漓尽致地再现在几块青砖之上，令人叫绝。如果任何一道工序出现问题，就会影响整个作品的表现力。
如果说有相似的话，山西等地砖雕与临夏的有异曲同工之妙，历史上著名的晋商留下了许多富户私宅，他们的雕刻也十分精美。但目前，山西砖雕由于材质的原因逐步淡出视线，而临夏砖雕仍在不断发展中。
传承意义
现在临夏砖雕以富丽堂皇的居多，清幽朴素的少，虽然有些砖雕已从浮雕式进入了镂空式，里外有三层装饰之多，但已缺少了过去那种线条简略、风姿摇曳的情趣。
但无论怎样，临夏砖雕，作为一种历史的民间工艺，始终以现实主义与浪漫主义相结合的创作手法，寄情于景，情景交融，表达着各族劳动人民热爱祖国壮丽山河的思想感情和对美好理想、以及对幸福生活的向往和追求，同时也显示着劳动人民高超的智慧和精湛的艺术技巧。
现在，传统的砖雕工艺已失去了市场，许多从业人员缺乏传统的砖雕技术和基本的艺术素养，砖雕技艺存在着严重的“断代”现象，而分段制作的现代流水线生产方式也将导致砖雕作品风格的不统一，缺乏个性的表现和生动的气韵。在此状况下，有必要采取具体措施，对临夏砖雕的传统技艺进行抢救、保护。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
发展前景
临夏砖雕艺术在建国后至“*”长达三十年间处于被冷落的沉寂状态，改革开放后随着政策的不断深入与市场经济的发展，临夏砖雕进入了复苏期，然而此时却出现了技艺濒危现象。
首先表现在雕刻艺术传承面临“断代”威胁，后继乏人。主要由于从事砖雕技艺的环境较差，条件艰苦，体力消耗大，收入相对低，即使大师的后代从事该艺术的人也不多，造成目前砖雕人才奇缺。
其次是砖雕从业人员缺乏基本艺术素养。砖雕艺术是一种知识与劳动密切结合的工作，需要艺人既有从事这一行业所需的绘画、书法等美术基础有要具有雕刻技巧，但目前的状况是这一过程被分段形成“流水线”式作业，这就破坏了作品的统一性与连贯性。
再次是砖雕作品缺乏应有的艺术价值。由于古典建筑行业市场的发展，一些砖雕艺人为了利益迎合市场需求而粗糙制作砖雕作品，使砖雕应有的艺术价值被贬低，也在一定程度上破坏了临夏砖雕艺术品牌的市场声誉。
临夏砖雕亟待创新
临夏作为砖雕之乡，有着厚重的历史积淀，为了使临夏砖雕艺术更好地传承和发展，甘肃省在2005年为临夏砖雕艺术申报了国家级非物质文化遗产，并在2006年初获得首批通过。现今，临夏砖雕已成为国家级非物质文化遗产，临夏州政府更加重视对临夏砖雕艺术的保护。州政府开展了对临夏砖雕艺术有关历史与发展的全面细致普查，同时对该艺术进行理论研究。此外，在2007年7月还成立了临夏州砖雕艺术协会，进一步促进砖雕艺术发展。在2006年的100届广交会上，国务院总理温家宝、原副总理吴仪等参观广交会展馆时，温总理的目光被一块临夏砖雕作品所吸引；今年全国“两会”时，温家宝总理来到十一届全国人大五次会议甘肃代表团审议时，保安族代表马晓琴将临夏神韵砖雕公司创作的《梅兰竹菊》四扇屏和《鹿鹤长青》砖雕艺术品赠送给温总理，温总理非常高兴。
临夏砖雕艺术在建国后至“*”长达三十年间处于被冷落的沉寂状态，改革开放后随着政策的不断深入与市场经济的发展，临夏砖雕进入了复苏期，然而此时却出现了技艺濒危现象。
一是模仿前人的多，自我创新的少。由于*的断层，加上砖雕工艺无专门教材，无专业设计人员，许多活路是一味模仿前人，无创新意识。二是按图制作的多，懂得哈数（规矩）的少，砖雕作为一门专业技艺，是有一定的哈数的，但现在的工匠只求形似，失去了神韵，就拿临夏红园中的“五老观太极”来说，五棵松树形态各异，大小不一，具有立体透视效果，而目前做出的一些却毫无立体透视的美感，只是五颗松树的不同形态的排列。甚至有些砖雕作品中闹出违背常识的笑话。三是砖体材质差，愿意学习的少。砖雕是砖体上作画，所以青砖的质量犹如画中的纸张。过去讲究青砖要三挑九搭（用脚踩着混合三遍，用锨等工具翻多次），其目的是砖的泥充分搅拌，最大限度的减少泥中的气泡，而现在青砖只是用水一泡，第二天用机械搅拌后就成了，从而使砖的蜂窝状气孔很多，大大降低了砖雕的艺术表现力，这也是目前砖雕作品难出精品的一个重要原因。另外，砖雕工艺只要有高中左右的文化知识水平，学起来很快，而且还学会设计也并非难事。但由于从事砖雕技艺的环境较差，条件艰苦，体力消耗大，收入相对低，即使大师的后代从事该艺术的人也不多，如我们家中弟兄3人中只有我学了这门手艺，后代中再没有人了。目前砖雕人才奇缺，许多年轻人不愿做这些脏活累活，所以人才是一大难题。
