高中政治《文化生活》第二单元练习题人教版必修3详解_高中政治文化生活练习
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广州*中08-09学年度《文化生活》第二单元练习题精选
一、单选题（共46题）
1、历届奥运会吉祥物在设计时都遵循了“越是民族的，越是世界的”理念，将最耀眼的本土文化呈现给世人。这一设计理念体现了
A．文化可以分为民族文化和世界文化两部分
B．民族文化有精华和糟粕之分 C．民族文化都有自己的个性特征
D．正是不同民族各具特色的文化，才构成了世界文化的丰富多彩
2、“烽火连三月，家书抵万金。”随着现代技术的飞速发展，感情的交流、信息的传播越来越多地通过网络或发送短信来实现，年青一代对“拇指文化”是情有独钟。对此理解不正确的是
A．文化传播总是要通过一定的媒介才能实现
B．文化传播具有历史性
C．网络等现代媒体正逐步取代传统媒体
D．现代媒体的出现丰富了文化传播的手段
3、节日风俗是非物质文化遗产。根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的规定，一般把非物质文化遗产的保护分为静态和动态两种方式，其中确认、立档、研究、保存、保护属于前者，宣传、弘扬、传承与振兴属于后者。以下选项属于动态保护方式的有 ①保存民间节日风俗
②传承尚有活力的节日文化 ③复活失去活力的节日文化
④记录失去活力的民间节目 A．①②
B．③④
C．②③
D．①④
4、北京奥运会吉祥物具有浓郁的中国风格和特点，融入了大量的中国元素，吉祥物的头饰从多方位展示了中国文化的多样性，符合北京奥运会将营造一个强烈人文色彩的视觉形象系统的要求。吉祥物设计特点告诉我们
A．文化是民族的，各民族都有自己的个性和特征
B．文化传播对文化传承起促进作用 C．文化只有是世界的才是民族的D．北京奥运会吉祥物是世界文化的遗产
5、中国文化节于2005年10月1日晚在美国华盛顿肯尼迪表演艺术中心隆重开幕。这次中国文化节的30多个项目汇集了中国传统和现代艺术的精华，来自全国各地的艺术团组及美籍华人艺术团共900多人参加了演出和展览活动。这次中国文化节的举办
①有利于中国扩大对外文化开放与交流
②有利于缩小美中之间的“理解逆差” ③是增进两国人民相互了解，促进友谊的重要桥梁 ④符合两国人民的共同利益 A．①
B．①②
C．①②③
D．①②③④
6、不同地区、不同民族在经济、政治、历史和地理等因素上的区别，造就了世界文化的多样性，这些文化的多样性使世界文化多姿多彩。对待文化多样性的作用看法正确的是 A．文化多样性对社会发展是必不可少的B．承认和尊重文化多样性，必须遵循各国文化一律平等的原则 C．为保护文化的多样性，应该减少文化间的交流和融合 D．文化的多样性主要表现在民族文化的多样性上
用心
爱心
专心7、2007年6月9日是我国第二个“文化遗产日”。主题为“保护文化遗产，构建和谐社会”。文化遗产日的设立，标志着我国的文化遗产保护工作进入了一个崭新的阶段。设立文化遗产日，保护文化遗产，是因为
A．世界文化具有多样性
B．文化的多样性是文化魅力之所在 C．文化遗产是人类宝贵的文化财富
D．世界各民族文化具有共性8、2007年10月24日，我国第一颗人造月球卫星“嫦娥一号”成功发射，卫星上搭载并在绕月时播放《谁不说俺家乡好》、《爱我中华》等31首歌曲。据此完成 “嫦娥一号”搭载播放的《谁不说俺家乡好》、《爱我中华》等31首歌曲 ①是一种文化现象
②会形成一种社会精神力量 ③有利于国民文化素养的形成与提高
④是我们提倡的传统美德 A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④9、2007年11月27日上午，从38万公里远的太空中，传来“嫦娥一号”卫星播放的《歌唱祖国》歌声。“嫦娥一号”在绕月探测的过程中，将会播放《谁不说俺家乡好》、《爱我中华》等31首歌曲。对此理解不正确的是
A．能够充分展示中华文化之美，提升中华文化影响力 B．有利于振奋民族精神，弘扬中华传统文化 C．能够实现世界文化的多样性
D．文化传播手段的多样性有助于文化的传递、沟通和共享
10、近年来，情人节、圣诞节等洋节日搞得轰轰烈烈，而我国传统的端午节、重阳节等传统节日却备受冷落，甚至有些年青人不知道这些传统。为此，有专家和人大代表呼吁将重大传统节日定为法定节假日，为传统节日立法。重视传统节日的意义在于 A．能够改变传统文化日益衰微的现状
B．能够抑制外来文化污染 C．能够弘扬民族传统文化，增强民族认同感 D．能够使年青人形成正确的世界观、人生观和价值观
11、“黄土寻根”陕西民间美术作品展在陕西美术馆开展时，剪纸、皮彩、木版年画、面花、泥塑、陶瓷、布艺、民间绘画等十几个品种600余幅作品集中亮相，吸引了大批市民前来参观。据介绍，展览结束后，这些作品将长期陈列在陕西省美术馆，成为向海内外宣传陕西民间美术的一个窗口。以上材料主要体现了
A．社会实践是文化创作的唯一途径
B．文化创新可以促进民族文化的繁荣 C．文化具有多样性
D．文化创新可以推动社会实践的发展
12、电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更加生动、形象和真实；互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点，手机短信用精炼的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性和哲理性，让人回味无穷。对以上传媒认识正确的是
①它们是现代传媒
②它们是古代传媒与现代传媒结合体 ③它们是现代文化传播的主要手段
④它们能最大限度地超越时空局限 A．①②③④
B．③④
C．①③④
D．①②④
用心
爱心
专心
13、著名社会学家费孝通在谈到对文化的感悟时指出：要“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。其中的“美美与共，天下大同”表明 A．文化应该是多姿多彩的B．要尊重不同民族的文化，遵循各国文化一律平等的原则
C．世界文化的发展应该走向一体化
D．不同民族的文化应该“求同存异，兼收并蓄”
14、2006年是中国工农红军长征胜利70周年，全国各地都开展了内容丰富、形式多样的纪念活动。2006年10月由国家投资2000多万元在甘肃会宁县修建的红军长征会师纪念馆基础工程已竣工并对外开放。关于“红军长征会师纪念馆”的正确看法有
A．它是具有纪念价值的自然景观
B．它是具有历史文化价值的文化景观 C．它是具有科学研究价值的非物质遗产
D．它体现了世界文化的多样性
15、党的十六届五中全会提出：必须大力发展社会主义文化，努力铸造中华文化的新辉煌，中华民族有着悠久的历史文化传统，建设社会主义先进文化，离不开对传统文化的批判继承。这表明建设社会主义先进文化，对传统文化必须
A．取其精华、去其糟粕；批判继承、古为今用
B．保持和发扬 C．继承和传播
D．移风易俗
16、联合国教科文组织在《学会生存》一书中曾指出：“人类要发展，一方面要面向未来，另一方面要回到人类的源头，向我们的先辈汲取智慧。”这说明，人类文化发展的过程是 A．不断创新的过程
B．继承传统文化的过程 C．学习外域文化的过程
D．继承与创新相统一的过程17、2006年9月13日，我国发布《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》，提出将在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重。这说明
A．要加强文化的创新
B．国家重视对我国传统文化的继承与发扬 C．对传统文化要取其精华、去其糟粕
D．传统文化的继承就是对传统文学艺术的继承
18、一位中学生在谈到自己对传统文化漠视的“理由“时振振有词地说：“现在竞争太激烈了，学生们都在忙着学习高科技，无暇顾及传统文化。”这是发生在“佛山传统文化知多少”论坛上的真实情景。为此，有识之士强烈呼吁，要加强传统文化的继承教育。这是因为 ①继承是为了发展，没有继承就没有发展 ②传统文化具有鲜明的民族性
③传统文化中有许多有益的东西
④传统文化制约着我们的交往方式和思维方式 A．①③
B．②③
C．①④
D．②④
19、在中国的传统文化中，“孝”历来被看作是最基本、最重要的德行之一，但封建社会片面强调“愚孝”，成为束缚人们思想和行为的枷锁。对此我们应 A．推陈出新、革故鼎新
B．取其精华、去其糟粕 C．面向世界、博采众长
D．全盘否定、全部抛弃
20、在当前形势下，我们既要进行文化继承，又要实施文化创新。我们应该如何看待继承和发展的关系
用心
爱心
专心 ①继承和发展是同一个过程的两个方面
②继承是发展的必要前提 ③发展是继承的必然要求
④对传统文化应辩证地继承 A．①②③
B．①②④
C．②③
D．①②③④
21、在传统文化中被成为“民族精神的火炬”的是
A．传统习俗
B．传统建筑
C．传统文艺
D．传统思想
22、文字的不同直接影响到文学作品的不同，尽管我们可以将中国的律诗翻译成其它文字，但是和日本的俳句、欧洲文艺复兴时期流行的十四行诗对比，无论是在意义上还是在韵味方面都存在着天壤之别。这说明
A．民族文化有人类文化的共性和普遍规律
B．文化是民族的，但更是世界的 C．各民族文化都有自己的个性和特征
D．文化的多样性是世界的基本特征
23、在20世纪末，诺贝尔奖获得者在巴黎聚会时发出了“人类要在21世纪生存下去，必须到2500年前孔子那里去寻求智慧”的宣言。事实也证明，中国儒家的自然观、道德观和政治思想，已成为西方启蒙运动中“百科全书派”有力的思想武器。这说明 A．文化来源于社会实践
B．文化的竞争是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础
C．不同民族文化之间可以交流融合D．大众传媒已经成为文化传播的主要手段24、19世纪照相技术的发明，直接导致了电影这种崭新的艺术形式的出现；20世纪中叶电视机的发明，是的电视连续剧成为人们习以为常的艺术品种；电脑的出现，使得网络语言兴盛一时；手机的普及，极大地改变了人们的生活方式。这主要说明
A．文化发展是科技进步的根本动力
B．科技进步决定了文化的发展 C．科技的进步是推动文化发展的重要因素
D．文化发展与科技进步相互促进
25、孔子的儒家思想作为中国漫长封建社会的主导思想，在今天仍有着广泛的影响。其产生与当初孔子设立私学、广收门徒有关。据此回答
之所以儒家思想的广泛传播及影响与控制设立私学、广收门徒有关，是因为 A．教育是文化发展、创新的根本途径
B．传统文化具有相对稳定性 C．教育是文化传播的重要途径
D．儒家思想本身就是教育思想
26、今天我们应该这样看待儒家思想
A．对今天中国人的价值观念、生活基本没有影响
B．其消极作用已随着时代的发展而消失
C．已经不适应今天时代发展的要求
D．取其精华、去其糟粕和批判继承
27、我国传统文化中的“贵和”思想，今天仍显现于我们构建和谐社会的努力中，同时获得了社会主义的新内涵。这说明
A．传统文化具有相对稳定性
B．传统文化具有鲜明的民族性 C．传统文化具有世界性
D．传统文化具有多样性
用心
爱心
专心
28、目前很多青年人对一些外国的节日津津乐道并进行热烈庆祝，却对一些本民族的传统节日淡忘了。对此我们应该
A．全面吸收外来文化
B．通过立法禁止国外节日 C．大力弘扬中国的优秀文化传统
D．熔铸百家、博采众长
29、明末清初注明的国画大师石涛说：“我之为我，自有我在。古之须眉不能生在我之面目，古代肺腑不能安入我腹肠。我自收我之肺腑，揭我之须眉。”意思是说 A．创新就是在传统模式的基础上进行修补
B．创新就是要彻底抛弃传统 C．创新就是要张扬个性，彻底否定传统
D．在向传统学习的过程中，要突破传统，形成自己的风格30、2008年北京奥运会吉祥物五个福娃的形象，是中国艺术家的杰作。“福娃”是典型的中国传统版画、年画形象，而“福娃”的五种颜色是奥运五环的色彩。“福娃”造型生动活泼、寓意深刻、创意新颖，受到了中国人民与世界人民的喜爱。由此可见
A．中国画是传承传统文化的最佳形式
B．文化对经济、政治产生了深刻影响 C．只要进行文化创新就能促进民族文化的发展
D．传统文化的批判继承、推陈出新，可以促进文化的发展
31、我国著名书法家柳公权在博采众长的基础上创造了浑厚中见锋利、严谨中见开阔的著名“柳体”。“柳体”的出现，丰富了中国书法艺术，为中国的书法艺术增添了新的气息和活力。这表明
A．文化创新来自社会实践
B．文化创新能够促进民族文化的繁荣 C．文化创新应推陈出新
D．文化创新需要学习和吸收各民族优秀文化成果
32、据有关研究发现，每一次社会变革，都会涌现一批文化家、诗人、画家。这说明 A．每次社会变革，都会出现一批聪明的文人
B．社会实践是文化创新的源泉 C．文化创新可以推动社会实践的发展
D．创新是一个民族进步的灵魂
33、在当代中国，要进行文化创新必须做到 ①投身于建设中国特色社会主义的伟大实践
②正确处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系 ③既要继承传统、推陈出新，又要面向世界、博采众长
④要反对“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向 A．①②③
B．②③④
C．①②④
D．①②③④34、2006年，有一些专家说：“中国人今后不要把“龙”当作中国国家形象的标志了，因为在西方，龙是一种凶猛的怪兽，充满霸气和攻击性，容易引起外国人的误解。”而新华社驻外记者对美、法、德、俄罗斯、日本和越南等国居民访问的结果，却发现外国人根本不同意这样的看法，甚至认为中国专家应挺起腰杆来，坚持自己的文化传统。这些专家的看法属于
A．文化创新，能够促进民族文化的繁荣
B．一位固守本民族传统文化，拒绝接受新文化的倾向
用心
爱心
专心 C．一位推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向 D．正确对待外国文化的观点，有利于文化交流
35、“福娃”设计组的负责人韩美林说：“我要设计出一种形象，代表出源远流长的中国文化，表达出中国人民的热情，在这个千载难逢的机会里，我要让福娃的每一个细胞里揉进‘中国’这两个字。”福娃的形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，这说明 A．艺术创新离不开继承
B．艺术创新来源于艺术家的创意 C．艺术创新必须建立在中国传统艺术的表现形式上 D．艺术创新来源于传统文化
36、“没有创新就无从谈及文化的先进性，一部人类文明史和文化史，就是人类创新活动的历史。”据此完成 上述观点说明
A．文化创新是文化自身发展的动力
B．文化源于实践，又引导、制约着社会实践的发展 C．社会实践推动者人类社会及其文化的发展 D．文化先进性在于能够对社会实践的发展起推动作用
37、文化创新的根本途径是
A．传统文化和时代精神相结合B．立足于社会实践
C．文化工作者的努力
D．各民族文化相互交流、借鉴和融合38、融汇中西、纵贯古今的大师——徐悲鸿擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融入中国画中，创造了新颖而独特的风格。小提琴协奏曲《梁祝》这首反映中国古老而美丽传说的乐曲，展现了中华文化鲜明风格和特点，成为中西文化融合实现文化创新的艺术典范。材料中我们可以看出
①文化创新的重要性
②传统文化与时代精神相结合的重要性 ③各民族文化相互交流、借鉴与融合的重要性
④社会实践的重要性 A．①②
B．①③④
C．①②③
D．①③39、2006年5月16日《光明观察周刊》载文指出，发展出民族的、人本的、科学的、开放的、富有竞争力的先进文化，就一定能产生强大的吸引力、感召力。这说明 A．文化创新的内容是丰富多彩的B．文化创新的作用巨大 C．文化创新的形式是多种多样的D．文化创新的主体是人民群众
40、有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把它华为养料轻松地走向未来，愚蠢的人把它 当成祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中，与作者观点不相符的是
A．强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收 B．反对我们把传统文化固化，当作物件当以传承 C．启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化 D．暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收
用心
爱心
专心
41、下列对“文化遗产”认识正确的有
①是世界上各国家和民族历史文化成就的重要标注
②是人类共同的文化财富 ③是人类生存和发展的基础
④其存在不仅对于研究人类文明的演进具有重要意义，而且对于展示世界文化的多样性具有独特作用
A．①②
B．①②③
C．①②④
D．①②③④
42、对文化遗产的继承与发展的关系，说法正确的有 ①继承是发展的必要前提
②发展是继承的必然要求 ③在发展的过程中继承
④发展是继承的必要前提 A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④
43、要“多留遗产，少留遗憾”，为后人创造更多“新”的文化遗产。这里强调“新”说明了
①文化发展的实质就在于文化创新
②文化创新可以不断推动社会实践的发展 ③文化创新可以促进民族文化的繁荣 ④离开了创新，文化就会成为无源之水、无本之木 A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④44、2010年广州亚运会会徽揭晓，会徽的图样是“一只火凤凰顶着一个火红的太阳”，核心理念是“五羊圣火”，会徽本身设计融合了亚洲奥林匹克精神和中国岭南文化元素。亚运会会徽在今后将会为广州、中国、亚洲乃至全世界留下一笔宝贵的亚运遗产。材料说明 ①文化既是民族的，又是世界的②文化的发展离不开继承和创新 ③不同区域的文化有各自的特色
④中华文化具有特有的包容性 A．①
B．①②
C．①②③
D．①②③④
45、时下，在广告市场上，有些企业竞相采用篡改古诗或者成语的方式追求广告效应，喜欢利用谐音修改成语，于是出现了许多令人不快的“创造”：“默默无闻”改成了“默默无蚊的奉献”（灭蚊广告）；“天长地久”变成了“天尝地酒”（啤酒广告）；“刻不容缓”变成了“咳不容缓”（药物广告）。对此理解正确的是 ①是中华文化的继承
②妨碍了语言文字的规范 ③有利于中华文化的传播
④会影响青少年的成长 A．①③
B．②④
C．①②③
D．①②③④
46、近年来，发达国家高度产业化的文化商品和文化资本纷纷涌入中国市场，具有五千年历史的中华文化，如今面临巨大的挑战。“国粹“艺术——京剧，备受西方人的青睐，但在国内，京剧艺术却遭遇了日剧、韩剧的强大冲击。这给我们的启示是，要维持艺术的长盛不衰，关键在于能否
A．全面吸引各种艺术的精粹
B．把传统的艺术推向世界
C．在继承传统的基础上不断改革创新
D．不断迎合市场需求和观众口味 多选题（共8题）
47、2005年12月，国务院下发了《关于加强文化遗产保护的通知》，决定从2006年起每年六月的第二个星期六为中国的文化遗产日。2007年“文化遗产日”的主题为“保护文化
用心
爱心
专心 遗产，构建和谐社会”。保护文化遗产
A．有利于树立民族自信心和自豪感，促进中华民族的伟大复兴 B．是发展本民族文化、繁荣世界文化的必然要求 C．是人类社会存在和发展的基础 D．对于研究人类文明的演进具有重要意义
48、提起节日，中国人首先想到的是春节，贴窗花，写春联等等，大多数西方人可能首先想到圣诞节，唱圣诞歌等等。上述材料告诉我们
A．民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素 B．民族节日展现出一个民族文化生活的全部内涵 C．庆祝民族节日，是民族文化的集中展示
D．透过各民族的传统节日我们可以领略不同民族文化的韵味
49、小到亲朋好友聚会、外出旅游，大到各种经济、政治、文化活动，都可以成为文化传播的途径。这说明
A．文化交流的过程就是文化传播的过程
B．文化传播不需要具体的传播媒体 C．文化传播只在本民族内部进行
D．文化传播就在我们的生活中
50、孔子作为儒家思想的创始人，其核心思想就是“和”。它以“和”为精神风韵，倾注着对人类自身与发展问题的关系，包含着对人类与自然和谐相处的情怀。进入21实际，我们提出构建社会主义和谐社会的发展目标，也渗透着“和”的文化思想。这说明“和”的传统思想
A．具有继承性
B．具有相对的稳定性
C．是变化发展的，不可捉摸
D．是建设社会主义文化的指导思想
51、在“百家争鸣”的过程中，诞生了《诗经》《尚书》《春秋》等优秀文化作品。据此完成 由此可见
A．思想运动往往成为社会变革的先导
B．思想运动影响着文化的发展 C．多种思想观点的对立、争论是《诗经》等作品产生的源泉和动力 D．中国传统文化博大精深
52、《诗经》等文化作品的产生与当时所处的时代密切相关，当时正是社会经济迅速发展的时期，也是封建制度逐渐代替奴隶制度的事情。这表明
A．经济是基础，决定着文化
B．文化反作用于经济
C．文化发展与经济发展始终保持一致
D．社会制度的更替能影响文化的发展
53、建设中国特色社会主义文化，必须进行文化创新，这是因为 A．文化创新是文化自身发展的内在动力 B．文化创新是社会实践发展的动力和基础 C．文化创新能促进民族文化的发展
D．文化创新是一个民族永葆生命力和凝聚力的重要保证
用心
爱心
专心
54、孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命，修身齐家治国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展富有启迪。这说明 A．传统文化是我们宝贵的精神财富
B．先进的现代文化与优秀的传统文化是一脉相承而又与时俱进的关系 C．弘扬传统文化就能促进社会的全面进步和人的全面发展 D．我们要善于从优秀的传统文化中汲取力量
答案
1-5 DCCAD 6-10 ACACC 11-15 CCDBA 16-20 DBABA 21-25 CCCCC 26-30 DACDD 31-35 BBDCA 36-40 ABCBD 41-45 ACADB 46 C 47 ABD 48 ACD 49 AD 50 AB 51 BD 52 AD 53 ACD 54 ABD
用心
爱心
专心
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