“山寨通胀”下的“个性紧缩”_通货膨胀及通货紧缩
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“山寨通胀”下的“个性紧缩”
“秋风送爽，丹桂飘香。”这是一句话，一句频频出现在各大报纸，期刊；演讲，报告；庆典，致辞里面的开头语。这句话在网上搜一下，会有一万五千多条的相关信息。
“2003年秋，哈佛大学。恃才放旷的天才学生马克?扎克伯格被女友甩掉，愤怒之际，马克利用黑客手段入侵了学校的系统，盗取了校内所有漂亮女生的资料，并制作名为‘Facemash’的网站供同学们对辣妹评分。他的举动引起了轰动，一度令哈佛服务器几近崩溃，马克因此遭到校方的惩罚。正所谓因祸得福，马克的举动引起了温克?莱沃斯兄弟的注意，他们邀请马克加入团队，共同建立一个社交网站。与此同时，马克也建立了日后名声大噪的‘Facebook’。”这是一部电影，一部名叫《社交网络》，在2010年风靡全球，获奖无数，好评如潮且刚刚在第83届奥斯卡电影节包揽四项大奖――最佳影片、最佳导演、最佳改编剧本、最佳电影剪辑的电影。
按形而上学的眼光，上面这两段与本期的主旨看起来或许有点风马牛不相及。但仔细审视一下这个标准化配置，批量生产的“泛商品化时代”，你就会发现其实它们正包含着一个亘古不变的关于共性与个性的辩证话题。
一个是被万千文章滥用的开头语，一个是关于一位恃才傲物，追求自我的，充满冒险精神的Facebook创始人的电影。
可能是被两千多年的儒家思想浸染的太久，中国人总会有一种循规蹈矩的习性，将中庸保守视为一种处世准则，人们不愿为了既已得到的东西局面再去尝试新鲜的东西。我们大多数人的生活，是被预定了的，被程序化了的。我们习惯在日常生活中寻找“模板”，喜欢为自己的生活预设程序，我们给自己编写出了“明天＝现实”这样的人生代码。因此我们想象力的翅膀，很难飞得起来，很难飞得自由，而总是那么的“直接”、“实际”、“有用”。这是关于共性。
再让我们来看另一篇关于个性的“苹果”创始人乔布斯的故事。
史蒂夫?乔布斯（Steve Paul Jobs），出生于1955年2月24日。1972年高中毕业后，在波兰的一所大学只念了一学期的书；1974年乔布斯在一家公司找到设计电脑游戏的工作。2年后，时年21岁的乔布斯和26岁的沃兹?尼艾克在乔布斯家的车库里成立了苹果电脑公司；从1976年乔布斯和沃兹在车库里面造出第一台苹果电脑至今，“苹果”已经走过了35个年头。在过去35年间，苹果公司的发展历程恰似航天火箭的发射过程――一系列快速紧密有序的爆炸而后直冲苍穹。2008年，《福布斯》杂志网络版评出了11家现金非常充裕的公司，这些公司的现金都有数十上百亿美元。其中“苹果”拥有257亿美元现金，居于首位。拥有如此强大的现金基础，在当今历史罕见的金融危机中，足以折服任何一个国际品牌，傲视任何一个跨国企业，乔布斯会让国际巨骗麦道夫惊慕。苹果公司本身，它的领导者及它的产品已经变成了一种文化上的通用语。戴尔公司想成为商业领域的苹果公司，Zipcar亦想在汽车共享领域成为苹果公司，戏剧演员比尔?马赫甚至说，如果苹果公司总裁做总统，政府将能提供更好的服务。
一个公司或个人怎样才能成为“某某领域的‘苹果’”？“苹果”的魔力，恰恰在于自己钻研，从而不落俗套地吸引其目标客户。如果有天“苹果”推出了一款没有桌面的电脑，请不要感到惊讶。
仅仅是幻想吗?绝对不是，这些都将写进“苹果”的专利申请文件里。虽然还没有看到这些产品，但我们丝毫不应怀疑“苹果”的创新能力。事实上，没有任何一家公司像“苹果”那样频繁地对所在领域的基础环节进行反思和重构。仅仅在过去的短短几年间，苹果公司就对其笔记本电脑的生产工艺进行了大幅度革新，这也是笔记本生产设计领域有史以来所进行的最迅捷最大规模的革新，除“苹果”外，没有任何其他公司做到这些。“苹果”总是不停地否定过去设计中的不合理及不足之处，不断地推陈出新，使其产品总能以独特的风格傲立于时代前沿。
乔布斯是一个与中国传统美德几乎完全格格不入的人――狂妄自大、脾气暴躁、缺乏耐心；这几乎与我们的心目中成功企业领袖的形象相差千里。但正是这个看上去有性格缺陷的特立独行的人，取得了如此辉煌的成功。
正如前苹果公司CEO吉尔?阿梅里奥对他的评价：“苹果公司是一万个乔布斯的集合体，乔布斯就是镜子里的苹果公司，其鲜明的个性已在世人心中打上了深深的烙印。”
别拿“山寨”当“创新”
如今的中国，在改革开放大旗的指引下，经济迅速腾飞，GDP更是已跃居到了世界第二位。经过二十多年的艰难学步，中国企业获得了日新月异式的发展，尤其在大规模的制造产业方面，中国也早已被冠以了“世界工厂”的称号。印有“Made in China”的商品已经摆在了各国的售货架。而尴尬的调查数据表明，“中国制造”虽然强大，但是“中国创造”却寥寥无几。来自国家知识产权局的统计显示，截至2005年年底，我国拥有自主知识产权核心技术的企业，仅占大约万分之三，99%的企业没有申请专利，60%的企业没有自己的商标。很多企业处在有“制造”无“创造”、有“产权”无“知识”的状态，一些企业甚至靠仿造和假冒生存。在这个大环境下，中国“山寨文化”的始作俑者――山寨手机就此开始了自己的风行。
“山寨机现象”以前叫黑手机，现在给它起了一个很响亮的名字叫“山寨机”，有点对应以前古代的官兵，因为山寨就像以前落草为寇。有占山为王，逃避政府管理的意思。粗制滥造、质量低下、无核心技术、恶意剽窃„„山寨手机在“山寨一词”的掩护下，迅速风靡全国，并在全世界上百个国家销售。而山寨机在中国IT业的崛起就此引出了“山寨文化”，如同任何一部中国传统武侠小说所演绎的故事那样：先是以非常规手法游走于主流圈子的边缘，然后逐渐坐大，最终向正统势力发起挑战，甚至取而代之。
这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来复枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。
乔布斯曾经说过，领袖和跟风者的区别就在于创新。“山寨”除了模仿外给人最深的应该是所谓的“创新”，大家经常可以看到，诸如香烟手机、汽车手机、有触摸屏的N95、能刮胡子的N73„„这些山寨手机中天马行空的想法让我们感觉非常新鲜有趣，因此将这种无厘头的所谓“创新”奉为美谈。“山寨文化”是以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象，最为人称道的是眼花缭乱的外观设计和多功能。其实山寨的所谓创新，是一种初创公司的创新。这些所谓的创新，其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、贴牌后进入市场，其中所有的元素和核心技术，无一是自己开发的，不过是抄袭和复制而已，内容没有创新，形式没有创新，其实就是盗版文化、侵权文化。而真正的大公司的创新，核心却是平台创新。按照杰弗里?摩尔的观点，真正的创新是要构建差异化的区隔。而“山寨”无疑不符合这一核心要点。
“伪创新”下的“个性贫瘠”
在日本曾经有一位天才的书法家，他9岁参加日本青少年书法展时，在东京掀起了一股旋风。四幅作品全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言：在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些默默无闻的人脱颖而出，而他却销声匿迹了，是谁断送了这位天才的前程？2001年九州岛樱花节，小田村夫专门拜访这位小时候名震四岛的天才，在看了那位天才书法家的作品之后，仰天长叹道：右军啊，你毁了多少神童！
右军是指王羲之，一千六百年前的中国书法家。原来，这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，经过二十年的苦练，把自己的书法个性磨得一点儿都没有了。现在，他的字与王羲之的比较起来，几乎能够达到以假乱真的程度，可是自己的东西一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人生厌的仿制品。
一个天才因模仿另一个天才而成了庸才，正是因为他那流逝的个性。
中国传统文化的政治权威是君权，而文化权威是儒学。二者融为一体，形成中国式的政教合一，圣王一体的一元化社会权威――稳定统一。但这种一元化的政治、文化权威，也禁锢了人们的思想，形成了思想僵化的经学传统。儒家性格太中庸了，缺乏探险、追求极限、立场尖锐的东西，导致中国人做事容易畏手畏脚，信从不求有功、但求无过，就此形成了中国传统文化群体本位的价值观，注重群体、宣扬“大我”。长期以来，人们形成了自我压缩的人格，缺乏个性。
李开复曾这样比较过中美两国的学生。中国学生相对比较被动，听家长、老师话。好处是有纪律、守规矩；缺点是没个性、缺乏创新；美国人是花时间在做自己爱做的事，缺点是该学的没学好；好处是有兴趣的学得深，会创新。
耶鲁大学现任校长理查德?雷文也曾说过，中国学生勤奋好学，但他们“不敢挑战权威，不敢与教授争辩”。中国学生因独立思考能力匮乏而导致“没有个性”的现状，中国学生存在严重的“被动实践”问题，也就是他们实践的对象、方法、程序等关键要素往往是由老师指定的，类似于“做习题”，他们很少主动、自由地探索。中国青少年研究中心副主任孙云晓针对韩寒和王小平退学写作的事说了这样一句意味深长的话：“退学的人越多，中国的人才越多。”
“我不是任何人，我只是我自己。”这是乔布斯对自己的评价，这是个看似颇为自恋的人生观！追求“自我”与“个性”的乔布斯的“苹果”在这方面确实给世人树立了一个榜样，他们拒绝模仿，敢于挑战权威，只有这样，一个民族的“创新能力”才能被彻底地激发出来！“活出你自己！”――这是一句忠告，更是一句誓言。“邯郸学步、亦步亦趋”的人只会更加束缚自己的脚步，个性的缺乏只会让你“一叶障目，不见泰山”，每个人都需好好演绎那属于自己的精彩。
