《乌合之众大众心理研究》读书报告[推荐]_乌合之众大众心理研究

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《乌合之众---大众心理研究》读书报告

正如本书中的导言部分所言，在目前的过渡时代（作者所处为法国大革命时代），群体的力量已越来越不容忽视，群体的时代已经来临。虽然作者所处时代去今已一百多年，但是作者所分析的人类思想转型的两个基础：其一是宗教、政治和社会信仰的毁灭；其二是现代科学和工业的各种发现，创造了一种全新的生存和思想条件，这样的分析对于目前的中国，仍极具借鉴意义。在一个相信甚至迷信集体的力量的国家，勒庞对于群体心理和行为的分析，显得有些不入流，但是任何一个经过独立思考的人，不可能会对勒庞的观点无动于衷。虽然在他的书中有一些观点是受了特定群体的影响，并不具有普遍的代表意义，但是他犀利的目光所揭示的群体心理，虽然过了一百多年，仍然直刺集体心理机制的要害。

我们可以发现，中国这些年网络上所出现的许多群体性事件，都可在勒庞的观点中找到惊人的同性处，尤其在现如今网络的大量普及与广大的网民群体自身文化、道德素质的普遍低下之间的矛盾，无时无刻不在凸显着网民这个新兴的典型群体所体现出的各种群体机制的效应。2008年哈尔滨警察打死大学生一例提供了一个研究群体心里的极佳样本，他向我们揭示了群体心理在少数人的操纵下的摇摆不定，群体完全丧失了个体人格，沦为少数操纵舆论者攻击对方的工具。而被誉为网络第一事件周老虎事件，打虎派与挺虎派在互相谩骂而胜负难分时居然各以人头担保所言非虚，可想而知，真相只会有一个，如此可以看出群体人格的低劣到了何种程度。还有中国网民时常动用的人肉搜索，这些无不体现出一个在缺乏现实督管下的群体其感情的易变、冲动与暴躁，以及他们的毫无责任意识与理性头脑。其实往近处说，新中国自成立以来，每一次整个民族的或者部分群体的巨大灾难无不是群体的力量在被调动后又逐渐失去控制后所造成的。可是，我们同时又会在网民这一群体中发现与上述截然不同的情况，正如勒庞在书中所提到的，群体有时也可能表现出极崇高的献身精神与不计名利的举动。在影响比较大的网络事件如“躲猫猫”、“钓鱼执法”、“ 欺实马”等中，网民表现出正义无私、同情弱者的一面，他们仿佛又成了正义的化身。其实，这种矛盾的情况正深刻的揭示了群体心理的复杂性，群体其实是一股高度不确定的能量，其行为的后果完全取决于外界刺激的因素，而这恰恰说明了群体的无意识。而如何引导和控制群体的力量便成为一个很值得深思的问题。

研究群体的心理特征，将有助于我们理解如何更好的治理社会这一群体的集合。人是社会性的,外界的刺激随时会导致一个心理群体的诞生,而人一旦形成群体,便会很容易受群体机制的影响做出许多非理性的事。如果按照勒庞的观点，群体中个体所展现的残酷与暴虐是他们在平时由于许多约束而没有外露的阴暗一面，而人作为一种神性与兽性结合的动物，都会有正常情况下被压制的阴暗的一面，所以集体的人格只是个体的人格在某种机制下的放大而已。如最重要的一条，人数上的优势给他们信心与胆量。而这一切的关键便只在于通过何种机制来封印人性的恶，或者说使其危害降至最低，对于一个国家

来说，这种机制就是社会管理的制度。中国古代的传统是德治，然而到了近代，在中国经历了对传统道德的两次大的冲击后，选择了法治的道路。

我们已经认识到，德治必然没有法治更加可靠，这就像是依靠开明专制还是民主制一样。在中国德治虽然正在努力向法治过渡,但是深入分析便会发现,中国人的语境永远离不开道德上的审判。我们经常可以听见一些以道德上的优越感自居而对他人的生活指手画脚的人，或者以道德的占领者对社会横加指责，并且这样的人往往听不进任何不同意见，他们以道德的名义来说教，深信自己是绝对的真理。我认为法制的基本思路应该是规定一个人能做什么与不能做什么，而以道德的名义确是在要求别人该怎么做和不该怎么做，这是两种不同的思维，我们想要法制就必须先尊重法制的基本精神。我们很少尊重过法律，而一切以道德的名义，所以中国的法治之路才会举步维艰，虽然这其中也有执法和立法的问题。以道德督促法律远不如以法律敦促法律，而若以道德干预法律则是完全的走错了方向。

有时候，人性中趋利避害，欺弱怕强，自私利己的一面竟会如此鲜明，难怪会有那么多人为中国普遍的奴性而痛心疾首，鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的感慨相信道出了许多知识分子内心的挣扎。

我们常说国民素质，这涉及的是一个国家整体的形象，为什么我们经常听到对这些问题道德上的口诛笔伐却依然不见效呢？难道外国人真的天生素质高吗？不见得，这还是法制不成熟的原因。新加坡

应该是亚洲治安最好的国家之一，靠的便是繁细的法律和严格的执行。正如勒庞所说，群体总是向权威臣服，他们不会听信合理的推断，只会向强者屈服，而这个强者，当是公正而完善的法律体系以及不折不扣执行它的机构。

总结：

勒庞的《乌合之众》虽然分析了许多有关群体这一对象的基本问题，但是并没有给我们指出解决之道，他的观点也并非完全正确，但是正如罗伯特．墨顿所说的它最大的作用并不只限于这本书的学术价值，而在于它启发我们去思考我们必须每天面对的群体的有关问题。我们每一个人随时都有可能成为群体中随波逐流的一份子，因而要时刻警惕，保持清醒的头脑，这样才不会又像以前一样成为政治热情的牺牲品。