人情消费 困扰你我他_关于人情消费你怎么看

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“人情消费”困扰你我他

解读

“人情消费”——

“人情消费”愈演愈烈

官兵关系渐入庸俗

目前，一些部队官兵在涉及个人婚丧喜庆事宜中的礼尚往来，远远超出了纪念、祝贺和密切感情的范围，个别的甚至变成了一种投资，其表现和危害是多方面的。

——波及范围较广。从机关到基层、从干部到士官，许多人都被卷入了“送份子”的“洪流”中，不仅波及到乡情、友情，还波及到隶属关系，涉及面越来越广。

——表现方式花样繁多。请客送礼的由头很多：结婚要“吃喜”，生孩子要“过百日”，迁新居要“燎锅底”，过生日要祝寿，亲人去世要到场安慰。通知送礼的方式也由口头捎信转为正规的发请柬，不仅给同乡、同学发，还发给上级领导，甚至对只有一面之交、彼此并不熟悉的也发。有请就得必到，参加不了的也要把“礼”捎到。为此，一些同志称请柬是“高价餐票”和“红色罚款单”。

——环环相扣难以割断。今天你送我，明天我送你；送出去的要收回来，收回来后还要继续送出去。一个单位的相互贺喜说明关系密切，同乡、同学之间捧场才够知己，部属“有事”领导到场体现关心，领导“有事”下级参与表示尊重。表面上看彼此之间处的挺“热乎”，但内心却很烦恼、很无奈。

——影响和损害了部队的风气。送礼不仅使一些官兵背上了沉重的经济负担，更助长了金钱至上的错误倾向，腐蚀内部关系，为处事不公等提供温床，直接影响了部队的风气建设。

“人情消费”之所以在一些部队愈演愈烈，其中既有历史的原因，也有现实社会的客观影响，还有一些是主观因素所致。

一是陈规陋习的惯性作用。中华民族是礼仪之邦。但漫长的封建社会留下了不少陈腐观念和陋习，如把操办红白喜事规模大小、水平高低，视为身价和地位的象征。现实生活中，人们常常把朋友喜庆时送钱送物的多少作为衡量友情、亲情厚薄的砝码，等等，以至今天想改变这种观念和习惯都很难。我的一名军校同学在驻地举行婚礼，由于不想搞的太铺张，只邀请了几名与自己关系密切的战友参加。婚礼过后，亲朋好友议论他“在部队人缘不好，关键时候没人捧场”。岳父母和妻子则怨他“在中队没威信”。他自己听了也觉得在亲友面前抬不起头。

二是社会错误思潮的影响。市场经济条件下，人们的价值观念呈多元化，“关系就是效益”、“朋友就是财富”等所谓交往的“时尚秘诀”，成为一些人为人处事的准则。一些人在交往中越来越看重利益、看重感情投资、看重交往的回报效应，导致组织观念、原则观念、同志观念淡化，人与人之间的真诚关系变得模糊了，友情的纽带被物化了。从社会现实看，很多“神通广大”的人，正是打着“够哥们”、“讲义气”的幌子左右逢源，从中谋取了很多实惠。这是极不好的行为，但许多官兵把送礼收礼当作时代的潮流，甚至看作是一种新的时尚。

三是不健康心态作祟。一些官兵即是“人情消费”的受害者，也是直接参与者。从官兵的现实思想表现上看，主要存在两种不健康心态：第一是从众心里。有的同志认为，现在社会上都这样，部队不是真空，地方能搞的东西我们也能搞；还有的同志怕别人说自己不合群、小气，只好随大流。第二是投资心里。一些同志认为送礼就像储蓄一样，即储存了金钱，又储存了感情，是一举多得的好事。有的想借机多处点朋友，拉些关系，给以后个人发展“铺开路子”。

治理需标本兼治—— 坚持疏堵并举

遏制“人情消费”

那么，大家到底该怎样走出“人情消费”的误区呢？要想遏制“人情消费”必须坚持疏堵并举.首先，同志们要分清是非，打牢思想基础。“人情链”之所以“剪不断”，重要原因在于“理还乱”。主要是很多同志在怎样看待“人情消费”上有很多误区。为此，大家要站在理论的高度，分清是非，解开思想扣子。要真正认清人情风不是新的时尚，而是一种陋习；不是正常的感情交流，而是关系庸俗化、物化的表现；不是个人交往的小事，而是关系到部队风气建设、政治建设的大事；人情风愈演愈烈，不是相互间的关系醇厚了，而是一种恶性循环。特别要看到，部队是执行政治任务的武装集团，平时关系庸俗化，就没有凝聚力，战时战斗力就要受到削弱甚至瓦解。在对待送礼收礼的问题上，不能简单地跟地方搞类比，随波逐流。

其次，要从实际出发，制定措施规范行为。抵制人情风是一个非常敏感的问题，涉及到官兵的切身利益，必须建立一套行之有效的制度做保证。要把握好尺度，该放的必须放开，该禁的要坚决管住。干部、士官结婚等人生大事，要做到既充分表达战友间的心意，又不能铺张。在这里梳理了几种情况，供大家借鉴：

1、对家在驻地的干部、士官举办婚礼，提倡集体购买、赠送具有象征性和纪念意义的礼品；2异地干部、士官在家乡举行婚礼的，不准再在驻地附近搞宴请；

3、干部和士官的直系亲属去世，除家庭有特殊困难需要统一组织捐款外，其它人不得再送礼；

4、干部和士官家属生孩子、过生日、迁新居和家属子女来队，一律不得以各种形式搞宴请收礼。

5、注意借鉴地方的成功经验，提倡移风易俗，喜事新办。每年结合元旦、“五一”、“八一”、“十一”等重大节日，可以单位举办集体婚礼、组织新婚夫妇栽纪念树、搞旅游结婚等。同时，还要积极为干部、士官办好人生大事创造条件。A组织集体婚礼时，有单位领导代表参加，有条件的单位，军乐队、照影和摄像人员给予现场保障，为每对新人制作、赠送婚礼录像光盘；B对婚后第一次来队的干部和士官家属，可以在单位组织茶话会、文艺晚会或集体会餐，恭贺和分享喜庆；C对在家乡举行婚礼的干部和士官，可以由单位发贺信或贺电。

【授课延伸】——拒绝庸俗关系 纯洁官兵友谊

在我们人民军队中，军人与军人之间，既是战友，又是同志。因此，重战友情谊，以同志相待，便成为革命军人相互交往的基本准则。

然而，在发展社会主义市场经济的新形势下，本来纯洁的战友情、同志爱，却受到了庸俗关系学的严重影响。君不见，目前，在一些地方，庸俗关系已经成为一个毒瘤，正在侵蚀着我们党的健康肌体。一些人把资产阶级的庸俗作风和市侩习气带到党内来，为了达到个人目的，在政治生活中搞吹吹拍拍，拉拉扯扯，谄上骄下，前恭后倨，严重败坏了党的优良传统，污染了社会风气。部队中的一些同志，对这些庸俗的东西，不是坚决抵制，而是抱着欣赏的态度，有的甚至盲目崇拜。有些官兵不是把心思用在工作和学习上，而是用在吃喝应酬上，用在拉关系走后门上。他们绞尽脑汁，利用各种机会、各种借口来请客送礼，乱拉关系。于是，变了味的“人情消费”便在一些部队愈演愈烈。对于这种庸俗关系，军营应当坚决拒绝。否则，我军纯洁的官兵友谊将名存实亡。长此以往，后果不堪设想。

那么，在现实生活中，我们该如何杜绝庸俗关系，纯洁官兵友谊呢？对于广大官兵来说，第一，要坚持五湖四海，破除老乡观念。我们要在思想感情上超越地域观念和束缚，培养自己团结来自四面八方的战友一道工作的博大情怀。第二，要珍重同志情谊，摒弃“哥们义气”。搞“哥们义气”，是一种封建的帮派行为，与同志友谊冰炭不容。这就要求我们在与同志交往时，一定要珍重友谊，绝不能搞带有封建色彩的“哥们义气”。第三，要保持纯洁友谊，反对唯利是交。在人民军队中，应以高尚的理想道德维系革命友谊，绝不能搞“权钱交易”和实用主义那一套。唯利是交的东西玷污同志和战友间的圣洁友谊。第四，要相信依靠组织，不乱拉关系。无论在顺利还是在不顺利，遂愿还是不遂愿的情况下，都不能把心思用在琢磨歪门邪道上，不能拉关系走后门、搞投机钻营那一套，不应幻想在人生道路上有什么“捷径”可走。要用相信依靠组织、兢兢业业工作的实际行动，把部队风气搞正，推动同志关系的健康发展。