追求专业的教学追寻理想的教育_追寻理想的教学
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追求专业的教学追寻理想的教育
文/一路轻歌
第一场:拓展视野优化内容
(2012年7月7日上午 宁波高新区实验学校主讲:励汾水)
我的解读:语文教学需要《标准》化、专业化
今天上午的培训应该是一场最贴近我们语文老师的专业化讲座----《拓展视野优化内容》。主讲励汾水老师也是自己仰慕已久的老特级教师,记得刚来宁波不久就听说她的名字,就觉得很了不得,只要经过她指点的课一定能获大奖的,呵呵„„虽没有太近距离接触过,但聆听过她的很多次讲座,包括励老师其人给我的最大感受是:火热心肠、功底深厚、认真严谨、要求严格,也略带一丝天真无邪。
励老师今天所选取的主题,切入口并不算太大,主要谈“立足课程视野、内容视野和生活视野,如何进行教学内容的优化”问题。理解得浅显一点,就是怎么解决好“教什么”的问题。我们不是常说“教什么”比“怎么教”更重要吗?励老师的讲座给我们指明了方向,提供了方法,还进行实例的举证。我用一句话来解读便是:语文教学需要《标准》化、专业化。
这里的《标准》即《课程标准》,就是指“教学内容”的选择以及教学设计都需要紧紧依据《课程标准》来进行。励老师用她自己的理解,与我们重温了《课程标准》的具体内容。《课程标准》对我们来说有时就是“熟悉的陌生人”,那是因为我们还没有真正重视它在具体教学中的指导作用,往往是“模模糊糊”的概念而已。励老师站在理论的高度从“语文课程的作用与地位、性质、基本理念、实施建议、评价建议”几个方面提炼出一些关键词语,给予我们提醒:
比如:“义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通……”语文是学生进行交流沟通的工具,需要熟练而明确地与他人进行交往,这里边就涉及到沟通的情感与技巧问题。《晏子使楚》这个文本就很好地体现的语言文字在生活中的运用,我们必须在语文训练中加以落实,我认为“口语交际”就是很好的载体,而自己有时候就没有有效地进行这方面的训练,即使有考到这类题目,那也是停留在书面上,不可取。
又如:“语文课程评价要体现语文课程目标的整体性和综合性,全面考察学生的语文素养。”所谓“全面考察”,励老师特别强调“全面”,而不是“部分”。这也告诉我们,在教学中需要关照全体学生,不要“避差就优”。
再如:“应注意识字与写字、阅读、写作、口语交际和综合性学习五个方面的有机联系,注意知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观的交融、整合,避免只从知识、技能方面进行评价。”这也是我们在具体教学时容易犯的错误,将“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”截然割裂开来,技能是技能,情感归情感,教学设计“两张皮”,结果耗时不说,整个课堂生硬,缺乏灵动,自然谈不上内容的优化。
在谈及如何评价时,励老师特别强调了“充分发挥语文课程评价的多种功能 ;恰当运用多种评价方式;注重评价主体的多元与互动;突出语文课程评价的整体性和综合性。”
以上是从宏观层面或者说“课程层面”来凸显《课程标准》在理论意义上的重要性。它是我们进行具体教学设计,开展课堂教学的指针。
因此我要说:语文教学需要《标准》化,做到心中有《标准》,设计有《标准》。
在谈到“内容视野”部分,励老师是从中观层面进行剖析的,及时落实到具体的语言内容上,需要注意的是“语言事实、语言问题、语言规律”三个问题。以《丝绸之路》为例,告诉我们在进行教学设计时要考虑语言之间的句段关系、联想关系,还要考虑文本语言的内部逻辑规律来开展教学,这非常重要。有时候我们在课堂上会经常做一件事儿:“请同学们找出课文中最重要的语段,仔细品味品味,然后谈谈你的感受,并有感情地读给大家听。”这样的操作显然是不科学的,更谈不上尊重文本的语言规律。这就涉及到教师教学设计的专业化问题。
我感受比较深的还是励老师在谈“文学内容”一部分,我很赞同她的观点:“文学使人类的存在有了意义;文学帮我们建立价值系统;文学总是与人的生活融为一体的。”“法国人的卖房广告”就告诉我们:语文学习的终极目标是什么?是与生活联结并能解决具体的问题。而这种联结必须建立在语言文字的基础之上,这一点也契合了前面谈到的“语文课程的性质”问题。
第三部分“为什么要进行非连续性文本的阅读?”实际上是从微观层面来剖析语文教学的局部与细节处理问题,如何做到内容优化呢?励老师已为我们提供了很好的解决方案:“有序解读;分类整合;适度拓展。”
从励老师的深入浅出的分析来看,因此我要说:语文教学也需要专业化。
第二场:从历史人物处闲谈教育
(2012年7月7日下午 宁波高新区实验学校主讲:唐福兵)
我的解读:理想的教育原来可以以史为镜
我比较喜欢漫谈式的培训,因为话题轻松,演讲者会通过极富个性化的语言表达很自然地创设一种愉悦的氛围。下午唐福兵老师的讲座带给我的就是这样的感觉,虽然很漫长,容量大,但听得很过瘾。晚上在跟唐老师交流时,我说:“一场讲座让我重新认识了你。”原来教研员也喜欢“穿越”,还喜欢甑嬛传。有老师打趣说:“请唐老师有机会再带我们‘穿越’一回。“
在听的过程中我在本子上写了这么一个句子:“理想教育原来可以以史为镜。”唐老师似乎也在紧紧围绕这个中心话题来谈自己的理解,当然他的角度是:从历史人物处来谈。这也是一个全新的视角,让人印象深刻,同时也反映出唐老师对历史事件和历史人物的独到见解,还有对事物的独特判断与思辨,并能与现实链接。
关于“理想的教育”也是自己很感兴趣的话题。我们每一位老师都能说出自己所理解的“理想中的教育”。在读朱永新《我的教育理想》时,他就呈现出很多观点:
“一个理想的教师,他应该是个天生不安分、会做梦的教师。教育的每一天都是新的,每一天的内涵与主题都不同,只有具有强烈的冲动、愿望、使命感、责任感,才能够提出问题,才会自找“麻烦”,也才能拥有诗意的教育生活。”
“爱教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基础。我们有很多教师日复一日年复一年地在教,但是他从没有在教的过程中找到乐趣,心中也从没有涌起一种爱的热潮,这样的教师永远也不可能取得教育上的成功,永远也不可能把握教育的真谛。”
“教育因为有了理想而更有目标。教育因为有了理想而更有理性。”
……
这个问题当然没有标准答案。每个人心中都有自己理想的教育。但从今天的讲座中我读出这么几个观点:(不当之处请唐老师批评)
一、理想的教育应该是不摒弃中华传统文化的教育。
现今的社会是一个文化因子极度多元的社会,真的是“乱花渐欲迷人眼”哪。有多少人迷失在这茫茫花海中?“人类发展到今天,是空前的民族大融合,是空前的种族大融合,是空前的文化大融合。价值趋向不断趋同,民族文化不可避免地经历着冲击、洗礼、沉淀、升华……”我很赞同唐老师的说法,但现在远没有到“洗礼”“沉淀”,更谈不上“升华”。在各种“来历不明”的文化冲击下,中华传统文化已经日趋边缘化,绝不是夸张。而教育就是在面对这种冲击的最后一道防线。
我所说的秉承中华传统文化不仅仅是写在《课程标准》里边的那几段话,不仅仅是让学生背多少唐诗宋词,更多的是对教育现实和现象的观照:我们的孩子每天在看什么书?我们的孩子每天在家玩什么游戏?我们的孩子每天嘴里都哼着什么?我们的孩子都喜欢过什么节?我们的孩子都喜欢吃什么?如此种种,让人心忧。想起自己班上一个叫王睿的孩子,做的一件事儿让我很欣慰:他的抽屉里总放着一本《论语》书,他在家长的引导下在家里每天读《论语》、背《论语》,在学校只要有时间就抄《论语》,每天不间断,时不时还能脱口而出。这是珍贵的现实。这只不过是让我们的孩子秉承传统文化的一个细节而已,但很重要。
二、理想的教育应该是让每一个学生都有信仰。
唐老师闲谈历史人物----于谦。我就在想:当一个人的心中有一个值得自己一生敬仰和崇拜的人,那是多么幸福的一件事情,哪怕我们从未与其谋面。我们的理想教育不就是要培养孩子的这种幸福感吗?即使我们没有“齐家·治国·平天下”的远大抱负,是不是可以“修身·养性·怡情·从善”,追寻属于自己的内心的小小信仰呢?这是一个缺乏“实体英雄”的年代,更可悲的是连“过往英雄”也在慢慢淡出视线,更谈不上崇高的信仰。现今的青少年日益成为“快餐文化”的一代。当他们面对各种生活问题时,就容易或自暴自弃,或离家出走,他们无法理解生命本身的存在及其意义,他们难以承受生活中的挫折,生命变得脆弱。那么作为教育者,我们应该传递给孩子的是什么?当然不是悲观,应是重建。
我们有责任找回曾经失去的信仰,立足我们的课堂,立足我们的教育,宣扬我们的主流文化,守住我们的主流价值观,培养孩子的责任感和正义感,还有对生命的敬畏感。
以史为镜,以于谦为镜,我们是否能读出更多„„
三、理想的教育应该是朴素、去功利化的。
“真正的教育是朴素的——教书育人。”时代在发展,教育在变革,但其本质不变,就是教书育人。胡锦涛也说过:“静心教书,潜心育人。”唐老师语:“真正的教育人,是冷静的思考者,是执着的实践者。”教育的进步,正是一群群执着而朴素的教育人在默默地推动着教育的发展和社会文明的进步。教师原本是很单纯的职业,需要静静地守护着那片麦田,静听花开的声音,享受秋日的殷实。现今教育原本朴素的教化功能被渐渐淹没了,参杂了太多非教育因素。如果我们认真地阅读过《苏霍姆林斯基文选》《陶行之文集》,再回顾一下我们教育改革所走过的路,我们就会明白,我们很多时候是在做文字游戏,理论上谁也走不出来,也不可能走出来。因为,教育中规律性的、实质性的东西是永远不会变的。魏书生老师说过的:本来就是一堆萝卜,有的人非要说成“此乃一堆萝卜也”,让人多少有些费解;他还说过:做教育工作,不能折腾,可有的人总喜欢做这样的事,非要整出个花样来。教育是极具个性化的东西,有时候教师更需要自我培训、自我反省的时间和空间。
关于功利化不想谈太多。大的说,诸如“女生持刀逼父换豪宅”这样的悲剧,我们可以抱怨当前社会外部环境存在种种诱惑,但我们最需要审视的还是教育本身。根源还在于当前我们的教育太过功利化、太过工具化。小的说,素质教育搞到今天,始终还是摆脱不了在分数的圈圈里打转,教师为了在这片“田地”里有所作为,功利化的教育教学行为自然产生。这肯定不是真实的教育。
很感谢唐老师带给我的一点思考„„